清朝時期的花盆底鞋長什麼樣,清朝花盆底鞋製作方法

2021-06-12 15:13:45 字數 5359 閱讀 1060

1樓:匿名使用者

清代花盆底鞋這種繡花的旗鞋以木為底,史稱“高底鞋”,或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10釐米左右,有的可達14-16釐米,最高的可達25釐米左右。旗鞋的木跟鑲裝在鞋底,在中間,三寸多高,整個木跟用白細布包裹,也有外裱白綾或塗白粉,俗稱“粉底”。

旗鞋的面料為綢緞,上繡五彩圖案。跟底的形狀通常有兩種,一種上敞下斂,呈倒梯形花盆狀。另一種是上細下寬、前平後圓,其外形及落地印痕皆似馬蹄。

“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名,又統稱“高底鞋”。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子,長可及地。

這種鞋的高跟木底極為堅固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無損,還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。老年婦女的旗鞋,多以平木為底,稱“平底鞋”,其前端著地處稍削,以便行走。

現在都已不穿了。

中間有跟的鞋,像清朝的花盆底鞋,但樣子是現代的,哪個牌子有啊?叫什麼鞋啊

2樓:咎鴻暢

吳莫愁也穿過,上邊是類似瓢鞋的,下面的花盆底是木頭的

3樓:

是不是和旗鞋一樣款式的?

清朝花盆底鞋製作方法

4樓:陸天唯

馬蹄底鞋(或稱“花盆底”鞋)

“旗鞋”也極富特色。這種繡花的旗鞋以木為底,史稱“高底鞋”,或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10釐米左右,有的可達14-16釐米,最高的可達25釐米左右。

一般用白布包裹,然後鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種,一種上敞下斂,呈倒梯形花盆狀。另一種是上細下寬、前平後圓,其外形及落地印痕皆似馬蹄。

“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名,又統稱“高底鞋”。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子,長可及地。

這種鞋的高跟木底極為堅固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無損,還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。老年婦女的旗鞋,多以平木為底,稱“平底鞋”,其前端著地處稍削,以便行走。

現在都已不穿了。

滿族自古就有“削木為履”的習俗。關於這種高底鞋的起源,有多種說法。一種說法認為,過去滿族婦女經常上山採集野果、蘑菇等,為防蟲蛇叮咬,便在鞋底綁縛木塊,後來製做的日益精巧,發展成了高底鞋。

另外還有一種傳說,說是滿族的先民為了渡過一片泥塘,奪回被敵人佔領的城池,便學著白鶴的樣子,在鞋上綁上了高高的樹杈子,終於取得了勝利,達到了報仇雪恨、發展壯大的目的。人們為了不忘那些苦難的日子,紀念高腳木鞋的功勞,婦女們便穿上了這種鞋,並世代相傳,越做越精緻美觀,成了後來這種樣子。

取一塊木頭根據網上的**切成型。然後將完全用布做成的鞋(包括鞋底面,鞋底要多加幾層布,鞋底最多五5層布)放在木底頂上。然後把與布鞋大小一樣的薄木板兒(薄木板兒厚度不能超過0.

5cm)放進鞋裡墊上。薄木板兒、布鞋、木底位置放正,然後用短鐵釘將這3樣釘在一起(圖釘也可以,木底有部分較薄小心弄穿了)。

花盆底鞋就製作成功了。

5樓:匿名使用者

1.做鞋底 ,確定盆底高度:三寸多高,鞋底用木頭製作成馬蹄狀;

2.整個木跟用白細布包裹,也有外裱白綾或塗白粉;

3.木跟鑲裝在鞋底,木跟不著地的部分常用刺繡或串珠裝飾;

4.鞋幫外一層布,旗鞋的面料為綢緞,上繡五彩圖案,或者飾有絲線編成的穗子,或者以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾。

6樓:愛芙羅黛蒂

按照現在人的腳的大小穿旗鞋很容易摔,並且摔得很慘。祝你製作成功,不過成功後還是少穿為妙

7樓:樂悠悠小生活

你是說旗鞋吧……咱能不這麼另類吧!那個必須是三寸金蓮才能穿的好不好…木質的鞋底大腳掌根本沒法彎曲!走起路豈不是讓人笑話!…難道你還要去裹小腳!

清朝旗鞋“花盆底”的來歷

8樓:艾婉琳

古代女性的小腳乃是一美,稱為“三寸金蓮”,這種極端的審美情感最早始於五代十國時期。

據說,南唐後主李煜荒嬉朝政,整日沉湎於聲色犬馬,一位妃嬪為得到李煜的寵幸,用帛纏足,屈上作新月狀,以完成一種在金蓮高臺上跳動的舞蹈。此後,這位妃嬪為了能夠保持這種舞蹈的絕技,維持李後主對她的寵幸,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了“紅菱型”、“新月型”。此例一出,人們競相仿效,五代之後逐漸形成風氣,風靡整個社會。

到了宋代,女人的金蓮小腳已經與洛陽豔麗的牡丹、建州馨鬱的香茗並指為天下之奇了。元代時,如果女性不裹腳,竟會被視為是奇恥大辱。

明清兩代,裹腳之風尤為盛行,漢族女子們以穿弓鞋為多,而滿族婦女則不纏足。大清入主中原後,受漢族文化影響,裹腳之風有增無減。儘管滿族的女性從不裹腳,但根據普遍的審美標準,大腳絕對不是漂亮的。

為了解決這一問題,滿族女性便發明了一種高底鞋,將腳藏在衣群裡,不會輕易顯現出來。

馬蹄底鞋(或稱“花盆底”鞋)

“旗鞋”極富特色。這種繡花的旗鞋以木為底,史稱“高底鞋”,或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。

其木底高跟一般高5-10釐米左右,有的可達14-16釐米,最高的可達25釐米左右。一般用白布包裹,然後鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種,一種上敞下斂,呈倒梯形花盆狀。

另一種是上細下寬、前平後圓,其外形及落地印痕皆似馬蹄。“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名,又統稱“高底鞋”。

除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子,長可及地。這種鞋的高跟木底極為堅固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無損,還可再用。

高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。老年婦女的旗鞋,多以平木為底,稱“平底鞋”,其前端著地處稍削,以便行走。現在都已不穿了。滿族自古就有“削木為履”的習俗。

關於這種高底鞋的起源,有多種說法:

一種說法認為,過去滿族婦女經常上山採集野果、蘑菇等,為防蟲蛇叮咬,便在鞋底綁縛木塊,後來製做的日益精巧,發展成了高底鞋。

另外還有一種傳說,說是滿族的先民為了渡過一片泥塘,奪回被敵人佔領的城池,便學著白鶴的樣子,在鞋上綁上了高高的樹杈子,終於取得了勝利,達到了報仇雪恨、發展壯大的目的。

人們為了不忘那些苦難的日子,紀念高腳木鞋的功勞,婦女們便穿上了這種鞋,並世代相傳,越做越精緻美觀,成了後來這種樣子。

起源關於花盆底鞋的起源 民間相傳,有三種說法:

第一、認為滿族婦女愛穿旗袍,置高底,可使旗袍不拖地,又不暴露雙腳。

第二、認為滿族婦女,為了增其身高,表現女性的婀娜多姿、故置高底。

第三、滿族婦女上山勞動為防蚊叮,同時免使鞋底遭泥溼。故習慣在鞋底部附木塊,後發展為花盆底鞋。

9樓:

關於花盆底鞋(木屐)的起源 民間相傳,   有三種說法:

第一種說法

第一、認為古人衣服比較長,置高底,可使衣袍不拖地弄髒(男女都可以穿),(《急就篇》顏師古注:“屐者,以木為之,而施兩齒,可以踐泥。”)婦女穿還可不暴露雙腳。

第二種說法

第二、認為古代婦女,為了增其身高,表現女性的婀娜多姿、故置高底。若鞋面為帛製成,則稱為帛屐。在漢代成為婦女出嫁時所必穿的鞋子。

(《後漢書·五行一》雲:“延熹中,京都長者皆著木屐;婦女始嫁,至作漆畫五采為系。此服妖也。

)第三種說法

第三、古人行軍為防止腳部被帶刺雜草劃傷,同時免使鞋底遭泥溼。故習慣在鞋底部加附木塊增高,(《晉書·宣帝紀》:“關中多蒺藜,懿使軍士三千人,著軟材平底木屐前行,然後馬步俱進。

)到清代後發展為宮廷婦女專用的花盆底鞋。

清朝什麼樣的女人才可以穿花盆鞋?除了後宮妃嬪以外。

10樓:維維豆奶

花盆鞋在清代多為十三四歲以上的貴族中青年女子、女性穿著。

明清兩代,漢族女子們以穿弓鞋為多,而滿族婦女則不纏足。大清入主中原後,受漢族文化影響,裹腳之風有增無減。儘管滿族的女性從不裹腳,但根據普遍的審美標準,大腳絕對不是漂亮的。

為了解決這一問題,滿族女性便發明了一種高底鞋,將腳藏在裙襬裡,不會輕易顯現出來。

11樓:大朗

清朝滿族女人都穿花盆鞋

花盆鞋,或稱“高底鞋”、“馬蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10釐米左右,有的可達14-16釐米,最高的可達25釐米左右。它是滿族特有的一種繡花鞋,因其底似花盆而得名。

鞋底以木製成,一般用白布包裹,然後鑲在鞋底中間腳心的部位。

清朝(1636—2023年)是中國歷史上第二個由少數民族建立的大一統王朝,也是中國最後一個封建王朝,歷經十二帝,享國267年。

2023年,建州女真部首領努爾哈赤建立後金。2023年,皇太極改國號為大清。2023年李自成率大順軍攻佔明朝國都北京。

一片石之戰後,清軍趁勢入關,政治上推行首崇滿洲、圈地投充、剃髮易服、遷海令、***等等,軍事上打擊農民軍和南明諸政權並大規模屠城(詳見滿清大**),逐步掌握全國。後經康雍乾三朝發展至鼎盛,這一時期統一的多民族國家得到鞏固,奠定了近現代中國的領土主權,同時君主**發展到頂峰。

清朝中後期由於政治僵化、文化** 、閉關鎖國[ 、思想禁錮逐步落後於世界。2023年爆發了中英鴉片戰爭,多遭列強入侵,主權和領土嚴重喪失。第二次鴉片戰爭之後,開始了近代化的探索,地主階級進行了洋務運動。

甲午戰爭後民族危機進一步加深,以康有為、梁啟超為首的維新派推動戊戌變法,因慈禧干涉導致變法失敗。2023年的夏天,八國聯軍為了鎮壓義和團運動維護在華利益侵略中國,清朝淪為半殖民地半封建社會。2023年,辛亥革命爆發,清朝統治瓦解,2023年2月12日,清帝被迫退位,從此結束了中國兩千多年來的封建帝制。

12樓:情歌悠揚

像蘇麻喇姑和命婦這樣的女人可以穿花盆鞋。

像蘇麻喇姑這樣的老前輩地位都是按后妃來的,所以可以穿花盆鞋。清朝不一定只有滿洲婦女才可以穿花盆底鞋,漢族的小姐只要父親在朝中為官(是較大的官職)或者嫁給了滿足的貴族男子、大臣都可以穿花盆底鞋。只不過是滿族的婦女穿的比較多一點而且更精緻一點。

在清朝,只要是命婦,都是有資格穿花盆底鞋的,命婦享有各種儀節上的待遇歷代封建王朝婦女的封號,皆從其父、夫、子的官位高低而定不分正從,宮廷中嬪妃,稱內命婦,外廷**妻、母稱外命婦。具體有以下幾種型別:固**主、和碩公主、郡主、郡君、縣主、縣君、鄉主、鄉君、庶格格(只有父親或者兄長的爵位較高,才能享受命婦的待遇,一旦父親或兄長被革爵,就是個罪臣之女或罪臣之妹)、嫡福晉、側福晉、庶福晉(只有得寵的庶福晉才有資格享受命婦的待遇,一旦失寵就是個賤婢)。

以上是待遇比較高的命婦,都由皇上親賜的封號和賞賜的貢品。穿的花盆底鞋自然華貴一點,其中以固**主、和碩公主、嫡福晉、郡主的花盆底鞋最華貴。

以下是待遇較低的命婦,沒有具體的封號。花盆底鞋也沒有很精細。地位很低。

滿漢在朝中為官者的母親、夫人、姐妹品級如下,鞋子的精、差按地位來看:清制,凡命婦封號,一品二品稱夫人,三品稱淑人,四品稱恭人,五品稱宜人,六品稱安人,七品以下稱孺人。

一些被皇上看中的秀女也有資格穿花盆底鞋,只不過有這種待遇的人很少。

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