榮格的心理學概要。複製者必然不可能被採納

2021-06-10 20:04:36 字數 5033 閱讀 9009

1樓:匿名使用者

榮格的集體潛意識

在榮格看來人格由意識、個體潛意識和集體潛意識組成。意識是人格結構的最頂層,是心靈中能夠被人覺知的部分;個體潛意識是人格的第二層,它是潛意識的表層部分,包括一切被遺忘的記憶,知覺和被壓抑的經驗,以及屬於個體性質的夢、幻等,這和弗洛依德的前意識很相似,是可以進入意識的;集體潛意識是人格結構中最底層的部分它是人類在漫長的歷史演變過程中積累下來的沉澱物,包括人類的活動方式和人腦結構中的遺傳痕跡。如人對黑暗的恐懼。

個體潛意識的內容是曾經有被意識過但被壓抑後從意識中消失,而集體潛意識的內容從來沒在意識中出現過,是完全通過遺傳而得來的。集體潛意識主要組成部分是原型,即一種本原的模型。榮格認為原型是遺傳的先天傾向,不需要任何幫助,就可使一個人的行動在一定的情況下與人類祖先的行動相似。

原型有多種,但是最重要,最突出的有四種:人格面具(persona)、阿妮瑪(anima)和阿妮姆斯(animus)、暗影(shadow).?persona:

人格面具(persona),這個詞**於希臘文,本義是指使演員能在一齣劇中扮演某個特殊角色而戴的面具,也被榮格稱為從眾求同原型(conformity archetype)。人格面具的形成是普遍必要的,對現代人的生活來說更是重要的,其產生與教育背景有著非常密切的關係。它保證了我們能夠與人,甚至是與那些我們並不喜歡的人和睦相處。

為各種社會交際提供了多重可能性,人格面具是社會生活和公共生活的基礎,人格面具的產生不僅僅是為了認識社會,更是為了尋求社會認同。也就是說,人格面具是以公眾道德為標準的,以集體生活價值為基礎的表面人格,具有符號性和趨同性。在榮格眼中,人格面具在人格中的作用既可能是有利的,也可能是有害的。

如果一個人過分地熱衷和沉湎於自己扮演的角色,如果他把自己僅僅認同於自己扮演的角色,人格的其它方面就會受到排斥。像這樣受人格面具支配的人就會逐漸與自己的天性相疏遠而生活在一種緊張的狀態中。因為在他過分發達的人格面具和極不發達的人格其它部分之間,存在著尖銳的對立和衝突。?

anima:阿妮瑪(anima),拉丁文原來的意思是「魂」,男人的靈魂。阿尼瑪是男性身上的女性特徵,是男性無意識中的女性補償因素,也是男性心目中一個集體的女性形象。

榮格說:「在男人的無意識中,通過遺傳方式留存了女人的一個集體形象,藉助於此他得以體會到女性的本性。」他又說:

「『阿尼瑪』是一種原始模型形式,它的涵義是指這一事實:一個男人身上會具有少量的女性特徵或女性基因。它在男人身上既不呈現也不會消失,但始終存在於男人身上,並起著女性化的作用。

」 榮格後來給阿尼瑪所下的定義便是「在男性無意識中起著一種基本的或原始意象作用的女性特徵的表現。」當一個男人積極地對待阿尼瑪所傳遞的情感、心緒、憧憬和幻想時,他會將它們轉化為某種固定的形式:文學、繪畫、雕塑、**、舞蹈等等。

如果一個人長期孜孜不倦於這種轉化,他的個體化過程就會不僅是一種幻覺,而且會逐漸成為一種實在,固定於這個人身上。這樣,便會在文學、繪畫音、樂等方面表現出特殊的才華。?animus:

阿妮姆斯(animus),拉丁文原意也是「魂」,是指女性身上的男性特徵。榮格認為,正如男性身上存在著無法消除的女性意象阿尼瑪一樣,在女性的身上也不可避免地儲存著某種男性意象。這種雌雄同體的現象在任何人身上都存在著,只不過由於人格面具的作用,每個人身上的異性傾向潛藏在集體無意識之中而已。

阿尼姆斯也是從遺傳中獲得了男性的集體形象;女性在與男人的不斷接觸中獲得了自身對男性的體驗。母親是男性的阿尼瑪化身;與此相應,父親是女性的阿尼姆斯化身。它傾向於呈現一種隱祕的「神聖」信念。

當某個女人以百折不撓的信念有所堅持時,當她運用某種強硬的方式和手段時,她內心中潛在的阿尼姆斯便顯現出來。

顯然,阿尼姆斯有著它積極的一面,它給予婦女勇氣以及某些時候必不可少的好鬥性,並在女性無意識自我和創造性活動中建起一座橋樑。阿尼姆斯如果不失去控制,對於女性是頗有好處的,能促進婦女對知識及真理的追求,並將她領向自覺自願的活動。它給予女人精神信仰,給她一種隱而不見的內心支撐力,以補償她外在的柔弱。

?shadow:暗影(shadow),原型是指人格的最內層、具有動物性的低階的種族的遺傳,包括一切不道德的慾望、情結和行為,類似於弗洛伊德所說的「本我」,它是本性中的原始部分。

在個體眾多原型中,陰影原型是最強大、最危險的,也容納著人的最基本的動物性,是人格中卑劣的部分。榮格說,絕大多數的人對自己或對他人都沒有他們所表現的那麼善良正直。我們所有的人都比我們自己認為的要更霸道、更放肆、更貪婪、更喜歡妒忌,並認為人身上的一切**的根源存在於陰影之中,所以人若要避免**,就必須壓抑和排斥陰影中的獸性一面。

然而,陰影卻驚人地堅忍不拔,不會被徹底征服的。人格中被抑制和壓抑的陰影總是暫時退隱到無意識之中,並且伺機進行反撲。陰影一旦進行反撲或突破,就會導致人格的**、甚至激發戰爭的慾望。

而自我一旦接受了陰影並把它整合到整個精神中去,就會顯得富有活力並且極具創造性,甚至顯得瘋狂.

2樓:我怕格格巫

jung啊~大學時學過,現在忘的差不多了,但是他最著名的理論應該就是集體潛意識了。

對榮格有研究的心理學大神進!anima&animus? 20

3樓:巨垚無比

其實榮格的心理學我也是懂一點點,看過他的書以後覺得很深奧,裡面講的東西跟生活中很多都不謀而合。我所瞭解的是根據人的各種情感,各種表現分成n種情感型別,今兒研究人類內心。

4樓:x夏純

沒有看過此類書籍,但是在別的書裡看到提過。

阿尼瑪anima是指男性身上特有的女性特質,是男性中的陰性原型。當阿尼瑪高度聚集時,便可使這個男人變得容易激動、憂鬱、嫉妒、虛榮,就是我們常形容的:你怎麼跟個老孃們兒似的?

在男女或者夫妻吵架的時候這個原形就會尤為突出。阿尼姆斯animus,是指女性身上具有的男性特質,是女性中的陽剛原形。當阿尼姆斯高度聚集時,女性就富有攻擊性,追求權力,並引起內心的衝突。

阿尼瑪和阿尼姆斯兩種原型,從生理遺傳的角度講,是受染色體和性腺決定的,是在男女兩性互相交往碰撞的中產生的。因為如果男女雙方沒有一絲異性特質的話,男女之間就不可能瞭解對方了。那樣的話就真的是男人來自火星,女人來自金星了,當然在當今時代,和女性生活,男人就更陰性化;和男性生活,女性就更陽性化。

5樓:寂寞孤單神

榮格是佛洛伊德的學生,他是分析心理學的開創者。榮格認為,自我的性別認同裡一些文化所不認可的特質,甚至會被進一步地摒除在第二自我之外,進而凝聚成性別相異(contra***ual)的形象:女性心靈內形成充滿男性氣概的形象(阿尼姆斯),以及男性心靈內形成充滿女性魅力的形象(阿尼瑪)。

建議看他的《人格心理學》這本書 裡面有他對人格心理學的闡述。另外還有《分析心理學的理論和實踐》等

請問榮格的心理學理論主要有哪些?

6樓:索尼子俺的嫁

主要理論要自己看,別人說再多你不看榮格的著作也是沒用的有本《榮格的性格哲學》你可以看看概括了榮格的一些理論

7樓:匿名使用者

補充一點: 共時性(synchronicity)也可稱為同時性原則也是榮格首先提出的.

他認為共時性是一種巧合現象,並不侷限於心理的領域,可以從「心靈母體內部」與「我們外在世界」,甚或同時從這兩方面跨越進入意識狀態。當兩者同時發生時便稱為「共時性」現象。他使用synchronicity這個字,屬名詞,指一種品質,與形容詞synchronous有很大的區別。

包括三個範疇:

1.產生於現在,內心事情與外界事情同時發生,例如實際事情與夢中事情相似。

2.擴大我們與世界的關係,而找到更廣大的意義。

3.人在內心尋找意義,如預言等等。

8樓:匿名使用者

老是收藏不錯的,、墟臂虐≡

大家說一下榮格在西方心理學界有地位嗎

9樓:天風海雨樓主

社會學家評價榮格,他榮格能夠更多地利用當代科學的手段發展出一套解釋夢的理論,這應該歸因於他雖然從師於弗洛伊德並不得不接受他的教導,但他並沒有一味地追隨,而是在弗氏基礎上建立一套自己的心理學分析模型。因此,當我們慶幸榮格成功地把潛意識與夢的想像力相結合,創造出新的解夢理論時,也不能忘記榮格正站在西格榮德·弗洛伊德的肩膀之上。[11]

心理學史家舒爾茲說:「榮格的觀念能激發人們的思想,而且新穎,他提出了一種關於人的樂觀主義的概念,這種概念在許多人認為是由於背離了弗洛伊德而有的、值得歡迎的變化。」[7]

就榮格與弗洛伊德二人的比較而言,另一位心理學史家墨菲認為弗洛伊德與榮格都是負有非常不同使命的先知,弗洛伊德看到的是浩瀚的力量橫掃一切,人世也不免罹難,只能略做些敷衍塞責的**,然而在榮格看來,「有不斷擴大的領域容許同那莊嚴和那神聖的東西進行直接的接觸,有一種患者和醫生都甘願接受的鼓勵,自由無阻地朝著神祕追求的方向運動。」人們或許會這樣設想,前者是一位堅定的人物,「勇敢地對抗著一個異於宇宙的雖然巨集大卻淒涼蕭瑟的力量」,對於這個宇宙,人類只可能提出區域性而有限度的防禦;而後者卻是一位通往極富挑戰性的世界的嚮導,在他看來,對於這個世界,人類是真正與之協調一致的。[6]

在心理學家斯托爾看來,人們大大低估了榮格理論的價值,究其原委,又主要是由於榮格不能用更簡明易懂的術語來表達自己的思想。在寫作方面,弗洛伊德有著巨大的優勢,他的文章確實寫得非常透徹而有說服力,因而他容易止息批評,令讀者折服。榮格強調人性中與生理相對立的精神諸方面,這就與弗洛伊德對軀體的過分迷戀形成了一種重要而且必要的比照。

人們很容易對榮格失去耐心,感到他那些神祕的偏見,他那種共時性的觀點,還有充斥於他自傳中的那些鬼神都讓人特別難以接受。但是,他關於內傾與外傾人格的思想、關於心理有自我調節機制的設想、對個性化過程的描述、以及他對於精神**可以通過象徵性的方式**的信念,都具有極為深遠的意義。

請問榮格的心理學和弗洛伊德都有什麼不同?

榮格心理學解夢

10樓:逹雷爾

榮格主張集體潛意識,不可能的事或人都有它的原型存在,而通過原型或許就可以解析你的夢。

榮格和弗洛伊德心理學具體是指什麼?

心理學,榮格,「一個高度個性化的人的自我,將允許較多的東西成為意識。」這句話怎麼理解啊? 40

11樓:匿名使用者

一個人性格的寬度,取決於他是否有開放的思維,是否能夠接受不斷更新的知識和觀念,並將新的內容吸收轉化能夠為己所用,成為自己在外界展現出來的優秀。

簡述消費者心理學活動的認識過程,心理學認識過程包括哪些內容,其主要特徵及相關規律

消費心理學以市場活動中消費者心理現象的產生 發展及其規律作為學科的研究物件,具體而言其側重點在以下幾個方面。1 市場營銷活動中的消費心理現象。2 消費者購買行為中的心理現象。3 消費心理活動的一般規律。消費心理學的研究內容1 求文件 認識過程,情感過程,意志過程的關係 消費心理學 這個是消費心理的分...

心理學愛好者如何系統學習心理學,我想系統的學習心理學 我應該怎樣學習

對樓上的言論不敢苟同,心理學可不僅僅是對 心理問題的 研究,也就是所謂的心理諮詢。而很多非專業的人,都陷入了這個誤區。認為心理就是分析分析別人,分析分析自己的人格。心理學主要的研究物件依舊是正常人的正常心理,他是研究人類心理現象及其發生發展規律的一門學科。是和物理,化學,生物等等學科一樣,擁有科學研...

求好的心理學書籍或者哲學類書籍。要者看過並覺得好的。謝謝

看過一些還不錯 一眼窺心 透視他人內心活動的關鍵性細節 男人不可不知的心理學 微表情的祕密 溝通要懂心理學 別人不說,你要懂的人情世故 男人要懂交際學 辨識謊言 fbi 讀心識人術 每天懂一點挖坑心理學 人人都會遇到的心理陷阱fbi心理控制術 心理學與生活 真的很好看,適合入門而且和心理學結合很深對...