1樓：願若雨
《聖經》的「羅馬書」中說：【男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應（1章27節）】。
上述**前的標題是：人類的罪惡
這節**說的就是男性同性戀者的罪惡。
因而，**教很痛恨同性戀者。
2樓：織田六文錢
**教**教普遍反對同性戀行為，對有關同性戀看法的最重要聖經依據是《羅馬書》1：24-27
宗教對同性戀的態度也多種多樣。現在，比較保守的亞伯拉罕宗教教義把同性戀視為一種罪惡，而佛教、神道教以及其他一些宗教則把所有形式的性行為都看作是對精神生活的干擾，但是則沒有強調性取向的物件。受原教旨主義影響的國家通常認為同性關係是一種性**，並加以刑罰。
在一些地區，同性間發行「逾矩行為」可能遭到死刑威脅。
3樓：匿名使用者
同性戀是一種犯罪，因此會帶來疾病和死亡---艾滋病，從這種結果--艾滋病也可以反證明同性戀是犯罪，因為所有的罪都會帶來惡果，而上帝是憎惡罪惡的，所以**教反對同性戀
4樓：匿名使用者
不能把順性當逆性。神明說這是可恥的事。
5樓：世客
不是宗教痛恨同性戀者，是上帝痛恨同性戀……
哪些宗教反對同性戀,哪些宗教不反對同性戀?
6樓：真
所有正常的宗教都反對同性戀，
尤其猶太教，**教，伊斯蘭教，這三個一神教都反對
伊斯蘭教明文規定同性戀是大罪，同婚外的姦情一樣要受懲罰
7樓：靈感洋
猶太教，**教反對同性戀。
其他宗教大多數無所謂，無相關規定。
8樓：
猶太教，**教，伊斯蘭教，這三個一神教都反對.
for example,**教中的 所多瑪、蛾摩拉城的下場。
9樓：匿名使用者
猶太教，**教，伊斯蘭教是明文規定，堅決反對的
佛教因為包容性很強，應該不反對，當然也不支援
10樓：匿名使用者
佛教不反對這些.因為一反對就是被外景牽絆,起分別執著心,不能攝心一處.自己的解脫問題都沒有解決,那有閒暇管這些執著的閒事.
11樓：張華北
只要是宗教都反對同性戀，
12樓：
沒有任何一個神和天主是允許同性戀的，首先入地獄的就是同性戀
13樓：香光莊嚴
天地既然造出男人和女人，那一定是有天理的，既然天理如此，何必違背呢？
宗教怎麼看待同性戀？
14樓：飛天***
生命禪院對同性戀的立場
渾沌草同性戀現象古已有之，非新鮮事，古今中外人們對此的態度莫衷一是，但不論是各宗教教義，還是世俗道德評判，總體的態度是排斥的。
生命禪院對同性戀的態度是：不排斥、不歧視、不提倡、不支援。
宗教學家、社會學家、心理學家、精神病學家、性學家包括普通大眾都參與了對同性戀現象的討論，但很少給出一個正確的答案，首先，我們要問：同性戀是如何產生的？
同性戀的產生主要是社會的原因，每一個人，在少年時代性萌動的時候，有一種自然的感到新奇，且想嘗試的心理，但社會是討厭青少年兩性在一起親密的，這迫使青少年向同性靠攏，因為兩個同性之間的密切接觸不會引起家長和周圍人們的反感，所以青少年時代最容易發生同性之間的相戀，從這個意義上講，人人都是同性戀者。但隨著年歲的增長，絕大多數人開始與異**往談戀愛，開始結婚，走向了常規，而少部分人，由於各種客觀因素的限制，沒有獲得及時的渠道向異性釋放情愛和**，最終走向了同性戀道路。
同性戀不是一種罪惡，只是對情愛和**的一種無明迷惘。是一種非正常生活方式。
生命禪院敬畏生命，所以我們愛同性戀者，就像我們愛所有人、動物、植物那樣，我們對同性戀者一視同仁，不認為同性戀者心靈醜陋，不認為同性戀可恥，當然，也不認為同性戀者比他人高尚。
總體上講，不論異性同性，只要兩廂情願，對他人和社會不造成傷害，他們就是自由的，他們有權利和資格過自己願意的任何方式的生活，我們無可厚非，無可挑剔。只要兩個人在一起感到開心、快樂、幸福，我們有什麼權利去譴責和為難？
但是，從修行修煉求道成仙的角度講，同性戀是一種錯誤的傾向，「一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾，」負陰抱陽才合乎道的特性，負陽抱陽或負陰抱陰都違背了道的原則，也違背了上帝造人的初衷，上帝造男女兩性，且把男女兩性比例維持在51％和49％的範圍內，就是讓我們異性戀的，而不是讓人們同性戀的。
同性戀、通姦、**、**、與動物交媾都是不正確的，這些現象的產生主要的是社會造成的，也就是人類不正確的情愛觀和**觀導致的，情愛和**是上帝賜給人類的禮品，享受情愛和**是人的天賦權利，但人類給情愛和**設定了重重障礙，尤其是家庭婚姻把情愛和**限制在了一個狹窄的領域，大量地浪費了情愛和**資源，使許多人無法滿足對情愛和**的需求，迫使人同性戀，迫使人通姦****甚至與動物交媾。
「三界唯心，萬法唯識，」人的一切言論行為都受意識的支配，同性相戀只是一種長久的心理習慣使然，只要提高認識，轉換思維，一個同性戀者完全可以變成一個異性戀者。當然，這得需要整個社會的配合，給大家營造一個相對寬鬆的情愛和**環境。
生命禪院提倡的情愛觀和**觀及對生命禪院時代的論述就是為了給人類創造一個溫馨和諧舒適自由的環境的，只有進入了生命禪院時代，同性戀現象、通姦**現象、**和與動物交媾現象才能絕跡，人人才有可能充分地享受到真正正常的情愛和**生活。
一定要認識到同性戀是生理和心理的一種**，它違背了道的特性和上帝的旨意。只有認識到這是一種疾病，我們才能積極地尋找良方**它。
希望所有的同性戀者到生命禪院中來，我們愛你們，我們不歧視你們，我們一視同仁對待你們，我們共同努力，用細雨潤無聲的方式逐漸潛移默化中調整我們的思維和意識，使我們的言論和行為在不知不覺中符合上帝的道，最終都成就仙人品質，等我們離開人間後去天國千年界、萬年界和極樂界的仙島群島洲享受生命。
向所有同性戀者表達我們的同情和良好祝願！
15樓：水中應天
在佛教應該算是邪淫。應該是被禁止的。佛教裡異性之間的都要受到一定的限制，比如出家人應該絕對禁止一切性*行*為，沒有出家的佛教徒，只准許與自己的妻子或丈夫，其餘皆屬邪淫。
而且就算是正常的夫妻，也要分時間、地點，更不可以非道行淫。所以，以上所看，同性之間因該是被禁止的。
16樓：sd星卜
**教中這可是禁忌啊，是犯罪，要下地獄的~
17樓：匿名使用者
有一方是投錯胎了，因緣集會，前世沒修正因，再加上沒有遇到善緣，如不能斷惡是會得惡果的。「如現在連體嬰、連體動物等，大部分屬「情執」。像「來世打死也不分開」「生生世世不離開你」「不求同年同月同時生....
」等等 這些亂髮的誓言，都會造成此種因。
同性戀到底喜歡同性的哪方面，那些同性戀者，到底出於什麼心理
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有哪些和同性戀有關的歌曲，有什麼寫給同性戀的歌？
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