永字八法是中國書法中什麼書的用筆法則?王羲之的著名的書法作品什麼的字是永

2021-06-02 02:58:07 字數 6990 閱讀 5975

1樓:殘燭老翁

永字八法是中國書法中【楷】書的用筆法則?王羲之的著名的書法作品《蘭亭序集》的第一個字是永

王羲之的著名的書法作品什麼的第一個字是永?

2樓:武德

楷書 【蘭亭集序】

3樓:力華奧

橫豎撇捺,點提折勾。《蘭亭集序》天下第一行書。

「永字八法」的詳細意思指的是什麼

書法為什麼要從永字練起

4樓:匿名使用者

因為 永 字包含了漢字的五種基本筆法,即 橫豎撇捺折。稱為「永字八法」

永字八法,是中國書法用筆法則。以「永」字八筆順序為例,闡述正楷筆勢的方法:點為側,側鋒峻落,鋪毫行筆,勢足收鋒;橫為勒,逆鋒落紙,緩去急回,不可順鋒平過;直筆為努,不宜過直,太挺直則木僵無力,而須直中見曲勢;鉤為趯(tì),駐鋒提筆,使力集於筆尖;仰橫為策,起筆同直劃,得力在劃末;長撇為掠。

起筆同直劃,出鋒稍肥,力要送到;短撇為啄,落筆左出,快而峻利;捺筆為磔(zhe),逆鋒輕落,折鋒鋪毫緩行,收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創,因其為寫楷書的基本法則,後人又有將八法引為書法的代稱。

5樓:筆有千秋業

根據諸多書法家的體驗,練習書法從「永」這個詞開始有兩種原因,分別是:

1、一是在中國書法史上被認為最高水平的代表人物是東晉的王羲之,王羲之的代表作為號稱天下第一行書的《蘭亭序》,而《蘭亭序》的第一個字就是永字,所以有說法是大家都要學習東晉,而東晉首先以王羲之為代表,而王羲之代表作以《蘭亭序》為首,《蘭亭序》的第一個字又是永字,所以要先學習永字。

(奉上一副**)

2、二是認為永字筆畫不多,但筆法比較多,因此學習永字可以倍一反三,所以先學永字。

6樓:匿名使用者

啟功先生的永字來自王羲之的永和九年是不準的.在《蘭亭序》永和九年的永字與永字八法是一種巧合,是啟功對王羲之的一種崇拜。早在漢代崔子玉開始就有「永字八法」了。

只不過傳到「鐘王」那讓兩位大書法家給傳承下來了。

古人認為,「永」字不但可以涵蓋楷書的所有筆法,而且「永」字從第一筆的起構到最後一筆的收結,筆畫與筆畫之間都隱含一條互相關聯呼應的軌跡,也就是點畫之間含著形斷意不斷的筆勢,使全字脈絡雖隱曲而暢通。所有點畫的迎來送往、聚散開合都彼此關情,凝神於一處。所以,傳說有很多練書法的人,幾乎每天都要寫幾十遍「永」字。

7樓:匿名使用者

因為永字有各種基本筆畫。

8樓:美院嘉祥石雕廠

永字八法包含了漢字的8種基本筆法

9樓:lala老鼠貓

er lou zheng jie

10樓:匿名使用者

因為裡面包含了多種筆畫,有點、橫、橫折、橫折鉤、垂露豎、懸針豎、長撇、短撇、長捺、短捺。

11樓:匿名使用者

「永字八法」說的就是這個,我猜是因為永字包含了筆畫的很多方面,像是橫、豎、撇、捺都有~

12樓:匿名使用者

因為永字包含有筆法,筆勢,筆意,結構,等書法的規律。它是古人的大智慧,能從近十萬個漢字中,選出一個來概括,必定有它深刻的內涵。我們需要用心去感悟它的內涵。

關於永字八法的重要性,一說是因為紀念書法家王羲之,另一說是因為什麼?

13樓:看山是山

都是牽強附會,就是指導初學者的一個方法而已。

王羲之的"永"字!

14樓:易瀚楓

永字八法是基礎,但不一定練好永字就能練好很多字,每個字終究還是有不同的.

<蘭亭序>第一個字就是永,但整篇是行書,至少我覺得,還是不一樣的.

不過,練好永字是有好處的,這是可以肯定的.

15樓:北燕楠

唐張懷瓘道《玉堂禁經·用筆祛》雲:大凡筆法,點畫八體,備於「永」字。相傳,東晉大書法家王羲之用幾年的時間,專門寫「永」字。

他認為,這個字具備楷書的八法,寫好「永」字,所有的字都能寫好。永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫,代表中國書法中筆畫的大體,分別是「側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八劃。

周汝昌先生曾分析,古人選擇「永」字談 「八法」的原因,一是「永」字很符合八卦的八個方位,筆畫不重複;二是「永」字代表吉祥、永恆,因而晉朝的年號都用這個「永」字開頭。

16樓:

永字八法:

永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫,代表中國書法中筆畫的大體,分別是「側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八劃,以諸宗元所著中國書學淺說一書中解說較為明瞭。

筆畫一 側

筆鋒著紙後向右,慢慢加重力道下壓再慢慢上收轉向,回筆藏鋒視情形改變其角度。

筆畫二 勒

筆鋒觸紙向右下壓再橫畫而慢慢收起,作一橫向筆畫。

筆畫三 努

為一直向筆畫,以直筆之法作開頭,豎筆慢慢向下寫,向左微偏作一曲度後返回,其筆畫不宜直,否則無力。

筆畫四 趯

當豎直筆畫完後,趁其勢頓筆再向左上偏,一出即收筆向上。

筆畫五 策

筆鋒觸紙向右壓再轉右上斜畫而慢慢收起,要點是需輕抬而進。

筆畫六 掠

向左下的筆畫,必須快而準,取之中的險勁為要節,出鋒需乾淨俐落,利而不墬.

筆畫七 啄

又稱短撇,為一向左下之筆畫,如同鳥啄樹般的力道和氣勢。

筆畫八 磔

向左下之筆畫,徐徐而有勁,收尾時下壓再向右橫畫而慢慢收起。

以上為永字八法,勢中國書法筆畫的根基,由練熟此八劃後,即可延伸多樣筆畫,並各得其精神氣度。

17樓:農琲瓃

他的《蘭亭序帖》第一個字,就是「永」字,寫得非常好,多臨摹幾遍。

永字基本包括了漢字所有的筆畫結構,人稱八法,寫好它,可以觸類旁通。寫其他字有借鑑意義。

18樓:無丹羿昭

相傳,東晉大書法家王羲之用幾年的時間,專門寫「永」字。他認為,這個字具備楷書的八法,寫好「永」字,所有的字都能寫好。以後,王羲之的孫子智永又將這「永字八法」傳給虞世南,再後來,經過很多書法家一直傳了下來。

"永字八法」的創始人是誰?

19樓:斑特處士

相傳,東晉大書法家王羲之用幾年的時間,專門寫「永」字。他認為,這個字具備楷書的八法,寫好「永」字,所有的字都能寫好。以後,王羲之的孫子智永又將這「永字八法」傳給虞世南,再後來,經過很多書法家一直傳了下來。

相傳,王羲之曾到天台山,被那裡的風景深探吸引,便在山頂住了下來,終日盡情欣賞日出奇觀和雲濤霧海,並且從中獲得了書法靈感。他每天不知疲倦地練字,不停地洗筆、洗硯,最後竟然把一個澄澈清碧的水池都染黑了,可見其對書法研究的痴迷程度。有一天深夜,王羲之還在練字,白紙寫了一張又一張,鋪得滿地都是,但還是不滿意。

後來實在疲倦不堪,趴在桌亡睡著了。這時.忽然刮來一陣清風,一朵白雲飄然而至,雲朵上有位鶴髮銀髯的老人,笑呵呵地看著他說:「我看你每天潛心研究書法,十分用功,現在我教你領悟一個筆訣,日後自有作用。

你伸過手來。」王羲之聽到這裡將信將疑地伸手過去。老人在他手心上寫了一個字,然後點點頭說:

「你書法技藝會越來越高的。」說罷就消失在空中了。這時王羲之急忙喊道:

「先生家居何處?」只聽空中隱隱約約地傳來一聲:「天台白雲……」看著老人走了之後,王羲之一看手心,原來是個「永」字,思考了一整夜,終於明白了,橫豎勾,點撇捺,方塊字的筆畫和架子結構的訣竅,都體現在這「永」字上了。

白雲先生教授的真是好筆訣啊!此後,王羲之練字更加勤奮了,書法也更加灑脫高超了。後來有一次,王羲之和朋友在蘭亭歡聚時,便揮筆寫下了千古流傳的書法珍寶《蘭亭集序》,為世人傳頌。

「永字八法」是王羲之提出嗎﹖

20樓:匿名使用者

相傳,東晉大書法家王羲之用幾年的時間,專門寫「永」字。他認為,這個字具備楷書的八法,寫好「永」字,所有的字都能寫好。以後,王羲之的孫子智永又將這「永字八法」傳給虞世南,再後來,經過很多書法家一直傳了下來。

21樓:我吃我個西瓜

相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創,因其為寫楷書的基本法則,後人又有將八法引為書法的代稱。

關於讚美字型()()如()

22樓:匿名使用者

康橋序徐如鐵先生書法集《王羲之論筆勢十二章》

徐如鐵先生不僅楷書寫得傳神,而且對歷代書法與書法名人都作過研究。他的字點畫之間內含筋骨、劍戟如張,間架結構陰陽平衡、迎讓有序,整體佈局和諧靈動、節奏流暢,宛如一首首書法抒情的交響。

初識徐如鐵,是在2023年奧運書畫藝術會上。徐如鐵和他的孿生弟弟徐如鋼是整個會場中一道亮麗的風景,他們倆人的到場,使得整個會場活躍起來,孿生兄弟的書畫藝術很快成為我們關注的物件,進一步瞭解徐如鐵和徐如鋼後,許多人的好奇感開始變成讚歎,甚而被這對孿生兄弟的書畫藝術傾倒。

當時,徐建林先生送我一帖徐如鐵先生手書的《金剛經》。藍色的紙金色的字,看起來流光溢彩,加之徐先生的楷書豪勁清潤、骨氣豐勻,直讓人疑惑是用來廣告的印刷品。問話剛一出口,頓覺失語,印刷的字哪是這樣富於彈性!

溫雅舒展之中,孕育澎湃的激情和巨大的精神力量。

徐建林先生請我為其伯父將要出版的書法集《王羲之論筆勢十二章》作序,我沒有拒絕,因為感動。

文字是上天給我們人類最美好的禮物。人類藝術史上,最富魅力最能貫穿人類精神而達到藝術頂峰的是書法。這一點上,漢字書法表現更為精妙,點畫的起伏頓挫、字與字的峭勁跌宕、詞句之間的意態縱橫、整體的氣勢磅礴及構成美:

詩一樣綿長的意韻與哲理性思想,任何藝術都不能與之相虞美。最簡單的點畫,也蘊藏玄奧,「永字八法」要求:第一筆點筆要取側勢,起筆用藏鋒或露鋒,落筆要迅速有力,做到「側峰峻落」,古人形容「峻落」如高山墜石,勢足收峰。

其間鋪毫行筆要飽滿,收筆強呼叫頓筆回鋒。

書法,從最早的初創時期到它的孕育發展直到完滿成熟階段,飽含著我們先民對世界的感覺感知和無限深情,「永字八法」中的長撇「掠」,古人形容是雀鳥低空迅疾飛過,也叫「飛燕掠水」。王羲之在題《筆陣圖》時說:「每作一波,常三過折筆」,強調每一筆畫的運筆要有三個動作:

起筆、行筆和收筆。筆畫之間,我們看到和感到的是對自然的摹仿和生命意象的抒情,每一字的書寫都包含我們對生命的體悟,字成為我們駛向世界的大門,詞成為我們駛向世界的大道,那隱退的隱喻和象徵是我們的鑰匙,我們要善於找到它。徐如鐵先生為我們的手上遞來鑰匙,這就是他的楷體書法集《王羲之論筆勢十二章》。

書法之妙,全在運筆。楷書是書法的基礎,也是最需要功夫的,相傳王羲之學書法時,對楷書的基本筆法「永字八法」的錘鍊達十五年之久。徐如鐵先生長久以來,致力於楷書書法的研究與創作。

許多人寫書法,對書法的奧妙卻不知一二,這不能不是件遺憾的事,就像喜愛**的人,不懂五線譜,無論他的歌唱得多麼好,卻不能真正悟出**的本質和精髓。王羲之七歲學寫字,十二歲偷著讀了父親藏在枕下的前代《筆法》,不出一個月,書法大有長進。書法之於書法家是必勝的法寶,蔡邕在嵩山石室得李斯留下的筆法,而成為一代宗師;鍾繇為得蔡邕筆法,竟不惜偷掘韋誕的墳墓,盜取筆法。

徐如鐵先生深得《筆法》之奧妙,手書王羲之告汝子論筆勢十二章,實難能可貴!

徐先生在「今述筆勢論……開汝之悟」的書寫中,一個「述」字就飽沾他躊躇滿志、言無不盡的複雜情感。真正的書法家首先是一個創造者,他在合理的書寫中把感發他的那種意蘊,以適當的書寫形式,以及他對書寫內容的深刻感覺和他的書寫情感熔於一爐,才能塑造好每一個字的形象。徐先生書寫「述」字,沒有按照捺的常規寫法,而是用「水」字中的右「糹」,古人講:

捺畫也名「磔」,是祭奠分割牲畜肢體的動作,筆畫像一把斜角刀,捺畫雖然在隸書時已經有「燕尾」之變化,但徐先生還是把捺筆寫得更加一波三折,點畫之間那種對兒女千囑咐萬叮嚀的情感描寫,通過一波三折表現出千徊萬轉、凝重渾厚的藝術效果。

書法是形而上的,它是人類初始和最終極的藝術表達,字與字之間、詞與句之間、都是情感和靈魂的直接抒寫。徐先生的書法不僅可以讓我們臨帖好楷書,而且交給我們制勝的書之法寶,他為我們捧獻的是一個藝術家滾燙的心。通讀論筆勢十二章,徐先生的書寫剛中有柔,斬釘截鐵之中自然舒展、方圓有韻之間飄逸飛動,章法上的抑揚俯仰、顧盼多姿,讓讀者和書寫者感覺妙趣橫生。

可以說徐先生的書寫是用心的,更是用情的,開篇中我看到三個「汝」字,每一個「汝」字都是不一樣的寫法;二個章字相疊也用了不同的寫法,其中一個「章」字用了孔府門前文章出頭的「章」字;六十個「之」字,也各有千秋,筆筆關情!

徐先生不僅對楷書獨有情衷,行書也寫得精妙。他在古今行書二千年的演變長河中,不倦地求索。行書書法燦若星辰,天外有天,相傳王羲之七歲學寫字,後學於衛夫人,認為自己的字已經相當了得,後來渡江北遊名山,看到李斯的書跡、鍾繇的字、又拜讀了蔡邕書《熹平石經》、張旭書《西嶽碑》,眼界更為開闊,從此更加刻苦地學習書法。

王羲之在書法上博採眾美,熔鑄古今,一變魏晉以來流行的質樸書風,而為妍美流變的新體,書法造詣達到「貴越群品,古今莫二」的高度。

從書法發展的歷史看:鍾繇完成了由隸到楷的偉大變革,王羲之從衛夫人學習鍾繇筆法,勇於創新,在筆勢和字形上都有變化,表現出更豐富的審美內容。王羲之的書法筆含篆隸而不露痕跡,筆力雄健而含蓄斂氣,風度灑脫又自然安祥,圓渾典雅、奇偉婉麗;在行書的運筆上有藏有露,欹側峭勁;結體上匠心獨運,起伏頓挫有致;章法上疏密斜正,變幻多姿;字與字之間雖絕少牽絲連帶,卻一氣貫注、風神驟發,古人稱王羲之的行書如「清風出袖,明月入懷」。

徐如鐵先生師古而不拘泥於古,博採眾家,他的書法有王羲之的超逸與豪邁,有歐陽詢的險峻與凝重、有顏真卿的渾厚與奔放、有蘇東坡的沉靜與超妙、有黃庭堅的瀟灑與不拘、有米芾的神駿與顧盼……千年行書千姿百態,徐先生能夠在學與似之間破陣而出,形成自己獨特的藝術風格,由情感情意昇華而為藝術的意象性和形象性。

「讓作品說話,叫歷史評判。」徐先生有豁達超然的藝術觀,這是他的人格魅力。徐如鐵先生2023年出生於湖北孝感一個書香世家,五歲秉承嚴父指教,初學黃自元「漢字簡架結構九十二法」,八歲臨習王羲之碑帖和歐陽詢碑帖,十二歲臨習王佑軍草書。

因為先生性格穩重厚實,最終選擇了正楷和行書。徐如鐵現任東西方藝術家協會常務理事,中國詩酒文化協會詩書畫院副院長,主要作品有《金鋼經》、《道德經》、《諸葛亮出師表》。

書山有路,徐如鐵先生在山的高處向我們指出攀登的階梯,並用自己精學苦練所得作鐵索,攙扶每一個攀爬登險之人。是為序

中國書法的「永」字八法是什麼意思

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