惟和唯的區別

2021-05-17 12:24:12 字數 5179 閱讀 9461

1樓:匿名使用者

1、意思不同

惟:是用來表示只有、僅僅、只是、希望等意思。

唯:表示什麼都是,與非即什麼都不是為一對詞。

2、用法不同

惟:常用做動詞或副詞。

唯:形聲。字從口,從隹(zhuī),隹亦聲。「口」指應答聲。「口」與「隹」聯合起來表示「聲調高八度的應答聲」。本義:高聲應答)

3、表達方式不同

唯:《象》形聲。本義:急聲回答聲 《副》只有,只是 以,因為 《連》雖然,縱使 《助》表示肯定 用於句首,無實義。

惟:《動》形聲。本義:思考;思念 《副》只有,只是 表示動作、行為的重複,相當於「又」 相當於「猶」、「還」 用在句首,表希望、祈使 。

擴充套件資料(一)「惟」的詞性變化

1、副詞

(1)用來限定範圍,相當於「只有」、「只是」

(2)表示動作、行為的重複,相當於「又」

(3)相當於「猶」、「還」

2、連詞

(1)表示並列關係,相當於「與」、「和」

(2)表示順承關係,相當於「則」

(3)表示讓步關係,相當於「即使」、「雖然」

3、介詞

(1)由於,以

4、助詞

(1)用在年、月、日之前

(2)用於句首,無實義

(3)用在句中,起調整音節的作用

(二)「唯」的詞性變化

1、副詞

(1)只有,只是

(2)唯心

(3)以,因為

(4)表示希望、祈使

(5)表示聽任、任隨

2、連詞

(1)雖然,縱使

3、助詞

(1)表示肯定

(2)用於句首,無實義

2樓:奔跑的石頭

「惟」和「唯」的主要區別有三個方面

第一:兩個字的字意不同

「唯」一般表示應答,集中心思於一點;「惟」一般解釋為「僅」的意思第二:兩個字的偏旁不同

「唯」的偏旁是「口」;「惟」的偏旁是"忄"

第三:兩個字的用途不同

"惟"一般用於文言文中;「唯」原來用於古文言文中,現在也用於現代漢語中

擴充套件資料:(一)「惟」的詞性變化

1.副詞

(1)用來限定範圍,相當於「只有」、「只是」

(2)表示動作、行為的重複,相當於「又」

(3)相當於「猶」、「還」

2.連詞

(1)表示並列關係,相當於「與」、「和」

(2)表示順承關係,相當於「則」

(3)表示讓步關係,相當於「即使」、「雖然」

3.介詞

(1)由於,以

4.助詞

(1)用在年、月、日之前

(2)用於句首,無實義

(3)用在句中,起調整音節的作用

(二)「唯」的詞性變化

1.副詞

(1)只有,只是

(2)唯心

(3)以,因為

(4)表示希望、祈使

(5)表示聽任、任隨

2.連詞

(1)雖然,縱使

3.助詞

(1)表示肯定

(2)用於句首,無實義

3樓:元寶中

唯和惟的區別如下:

1、兩者意思不同。「唯」表示應答,心思集中於一點。「惟」解釋為「僅」的意思。

2、兩者偏旁部首不同。「唯」偏旁是口。惟的偏旁是忄。

3、兩者用途不同。「唯」之前用於文言中,現代漢語書面語也使用。「惟」用於文言中。

唯拼音:wéi

筆畫:11

五筆:kwyg

倉頡:rog

鄭碼:jni

筆順編號:丨フ一ノ丨丶一一一丨一

四角號碼:60015

惟拼音:wéi

筆畫:11

五筆:nwyg

倉頡:pog

鄭碼:uni

筆順編號:44232411121

4樓:充清安籍乙

唯:《象》形聲。本義:急聲回答聲

《副》只有,只是

以,因為

《連》雖然,縱使

《助》表示肯定

用於句首,無實義

惟:《動》形聲。本義:思考;思念

《副》只有,只是

表示動作、行為的重複,相當於「又」

相當於「猶」、「還」

用在句首,表希望、祈使

《連》表示並列關係,相當於「與」、「和」

表示順承關係,相當於「則」

表示讓步關係,相當於「即使」、「雖然」

《介》由於,以

惟獨:就單單的意思

唯獨:具有在其他人中所不能找到的根本特點的排除任何他人或他物的;再沒有別的人或別的東西的唯獨他到達了

單單;只有

古漢語虛詞詞典中:

唯,可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例,後一直沿用於文言中。現代漢語書面語也使用。

惟,可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用,後一直沿用於文言中。

《說文》中對兩個字的本意解釋:(可以看最前面的詞霸上找的內容.)「唯,諾也。」

「惟,凡思也。」

在字的本意上,二者是有差別的「唯」表一種應答,「惟」表示思考。

像「唯唯諾諾」就不能用「惟」。而且作為副詞時「惟」沒有表示「應答」的意思。

而「惟妙惟肖」就不能用「唯」

,「唯」並不能完全取代「惟」,只是,在現代漢語中,用到只能使用「惟」的情況並不多

5樓:天使小姝穎

每每寫到「唯」、「惟」這兩個字相關的詞語,總會猶豫,因此想比較一下,看有何區別。

《古代漢語虛詞詞典》對於「唯」、「惟」的使用是這樣描述的:「唯,可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例,後一直沿用於文言中。

現代漢語書面語也使用。」「惟,可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用,後一直沿用於文言中。」

6樓:匿名使用者

關於「唯」、「惟」

每每寫到「唯」、「惟」這兩個字相關的詞語,總會猶豫,因此想比較一下,看有何區別。

《古代漢語虛詞詞典》對於「唯」、「惟」的使用是這樣描述的:「唯,可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例,後一直沿用於文言中。

現代漢語書面語也使用。」「惟,可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用,後一直沿用於文言中。

」那麼是否意味著,在現代漢語中,「唯」完全取代了「惟」,二者在意義上沒有任何差別了呢?

首先,我們來看《說文》對於二者地解釋。

「唯,諾也。」

「惟,凡思也。」

在字的本意上,二者是有差別的「唯」表一種應答,「惟」表示思考。

然後,在《現代漢語大詞典》中,對於二者是這樣解釋的:

「唯」(wéì)⑴獨;僅;只有⑵以;因為⑶表示希望、祈請⑷聽憑;任隨⑸思;考慮⑹雖然;即使⑺語首助詞。亦寫作「唯」「維」

(wěì)⑴應答聲⑵招呼聲

「惟」(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶為;是⑷聽從;隨從⑸願;希望⑹副詞,相當於「只有」⑺連詞,也作「唯」「維」⑻介詞,也作「唯」「維」,相當於「以;由於」⑼助詞,也作「唯」「維」⑽水名。通「濰」⑾通「帷」⑿姓

(wěì)⑴專一⑵獨一無二

僅看兩字的第一項釋義,讀wéì時,「唯:獨、僅」,「惟:思考」;讀wěì時,「唯:應答聲」,「惟:專一」。與《說文》差別不大。

再看《古代漢語虛詞詞典》對二者用法的列舉。

詞性 「唯」

「惟」副詞 1、 表示對事物或動作的範圍加以限定。可譯為「只」、「僅僅」等。

2、 用於對話中,表示聽到或同意對方的談話,也可疊用作「唯唯」。可譯為「是」、「對」、「嗯」等。

1、用於謂語前,表示對事物或動作的範圍加以限定,可譯作「只」、「僅僅」等。

連詞 1、 連線分句,表示假設和讓步,相當於「雖」。可譯為「即使」、「縱使」等。

2、 連線分句,表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等。

1、 用於名詞或名詞性片語之間,表示並列關係。可以譯為「和」、「與」等。

2、 連線分句,表示假設和讓步,相當於「雖」。可譯為「縱使」、「即使」等。

3、 表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等,或隨上下文義靈活譯出。

助詞 1、用在句首,意在引出話題,為立言行文開端。可不必譯出。

1、 用在句首,意在引出話題,為立言行文開端。可不必譯出。

2、 用在句首,引出時間、處所。可不必譯出。

由**中的對照我們可以看出:

作為副詞時「惟」沒有表示「應答」的意思。例如:

《易?乾》:「知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎。」(副詞,獨、僅)

《論語?述而》:「用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!」(副詞,只有)

而在《論語?里仁》:「子曰:『參乎!吾道一以貫之。』曾子曰:『唯。』」中,就不可以用「惟」替代。在這個層面上,「唯」可以包含「惟」。

作為連詞時「唯」可連線分句,「惟」在此基礎上還可以連線名詞。例如:

《荀子?性惡》:「然則唯禹不知仁義法正……」(連詞,雖然、即使)

《史記?淮陰侯列傳》:「(韓)信再拜賀曰:『惟信亦以為大王弗如也。』」(連詞,即使)

《老子?第二章》:「夫唯不居,是以不去。」(連詞,由於)

《左傳?哀公元年》:「闔廬惟能用其民,以敗我於柏舉。」(連詞,由於)

而在《尚書?禹貢》:「齒革羽毛惟木。」中,「惟」表示「和、與」。這裡,就不能用「唯」來替代。

作為助詞時「惟」的用法比「唯」稍細緻些,但可以忽略。

也就是說,「唯」並不能完全取代「惟」,只是,在現代漢語中,用到只能使用「惟」的情況並不多。

[附] 列出「唯」、「惟」的一些詞語,以供參考。其中,有些「惟」的詞語為古用法,因此不列入考慮。

唯一、唯心、唯心史觀、唯心主義、唯心論、唯我(吾)獨尊、唯我論、唯利是求(視/圖)、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史觀、唯物主義、唯物論、唯物辯證法、唯所欲為、惟命是從(聽)、唯美主義、唯理論、唯喏(諾)、唯唯、唯唯否否、唯唯諾諾、唯復、唯然、唯獨、唯謹、唯識

惟一、惟力是視、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日為歲、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我獨尊、惟利是求(圖/命/視/趨)、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲為、惟命、惟命是從(聽)、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟塵、惟精惟

一、惟寧、惟翰、惟獨、惟舊、惟藩、惟謹

參考資料

唯和惟有什麼區別,唯和惟的區別

惟 基本字義 1.單,只 獨。一。有。恐。命是從。我獨尊。2.但是 雨雖止,路仍甚泥濘。3.文言助詞,常用於句首 妙 肖。二月既望。4.想,思考 思 亦作 思維 度 d 思量,揣度 唯 基本字義 1.義同 惟 物論。心論。物史觀。心史觀。理論。名論。2.答應的聲音 a.謙卑的應答聲 b.魚相隨而行的...

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