1樓：八卦小姐e娛樂
歷史上的確是存在這個人物，夏紫薇的原型是乾隆的第四愛女––碩和嘉公主。
但真實的「夏紫薇」不像電視劇演繹的那麼坎坷，最後與愛的人浪跡天涯。歷史上是存在紫薇格格的，但她的稱號並不是紫薇格格，她是乾隆的第四愛女––碩和嘉公主，碩和嘉公主出生在乾隆十年（2023年），她的母親是乾隆最喜歡的寵妃純惠皇貴妃蘇佳氏，不是劇中大明湖畔的夏雨荷。
當時的公主有些嫁給蒙古國的郡王，不過因乾隆皇帝很喜歡這個公主，也十分愛惜她，自然捨不得她嫁到遠方，想著把她留在身邊，又正好當時京城朝中也有一名年輕的有為之士，便把公主指婚給了福隆安，也就是《還珠格格》這部劇中的爾康。所以爾康這個人是在歷史上面真實存在的。
2樓：
《還珠格格》是瓊瑤想象的**，但是乾隆的確有在民間收了一個格格，小燕子、紫薇都是有的。五阿哥在20多歲的時候就已經病逝，福倫大學士是傅恆的原型，而爾康就是傅恆的兒子咯，著整個故事都是想象的，但是人物的確有。
3樓：張心諾
有的。正中間的那個，就是小燕子，可是看起來並不像是瓊瑤所描述的哪麼「瘋」。紫薇就是左邊第2個~
4樓：夏紫薇雨荷
歷史上有夏紫薇其人的原型人物，是叫盧紫薇。她的丈夫的兄弟曾經被乾隆皇帝要求去**和親，但是和親沒有成功。這個盧紫薇紅顏薄命，儘管他的丈夫一生很愛她只有她一個妻子，但是紫薇活的不長，她丈夫好像是傅恆的還是福康安的一個堂叔？
記得不很清楚，等我查清楚再給你發一遍，記得在一個什麼歷史檔案見過，也是求證還珠格格的歷史真相。
5樓：匿名使用者
你問的是歷史還是名字 名字應該有的 歷史額 這個應該是瓊瑤編篡的吧
6樓：
這要看是不是有大明湖畔的夏雨荷了…… 如果有的話，怎樣的夏紫薇才算是夏紫薇呢？
7樓：空白格式
清代山東布政司叫紫薇堂，原址就是現在的山東省府，就在大明湖對面！其餘的可以各憑想象了。
8樓：聯華超市工作者
確有此人，叫做和碩和嘉公主。
歷史上真有夏紫薇嗎？？？
9樓：_深__藍
1、歷史上存在夏雨荷原型。夏雨荷的原型是乾隆前期寵妃純惠皇貴妃(1713～1760)蘇氏(死後稱蘇佳氏)。為乾隆下皇三子，皇六子，和碩和嘉公主(紫薇的原型)。
在寶親王府是為乾隆侍妾，乾隆登基後，二十幾年來，妃位從純貴人到純皇貴妃可看出純妃很受寵。她並不是八旗閨秀，是一位民間女子(符合夏雨荷的身份)。
2、夏雨荷，是電視劇《還珠格格》、《還珠格格之燕兒翩翩飛》中的角色之一，來自山東濟南，在大明湖畔與乾隆皇帝相識相愛，是紫薇格格的生母，扮演者是林心如。
夏雨荷，出自瓊瑤**《還珠格格》中的人物。十八年前，乾隆在濟南大明湖畔認識了夏紫薇的母親夏雨荷，二人相愛。但由於政治關係，乾隆離開了雨荷，並答應她會回來找她。
雨荷卻有了乾隆的骨肉。
但是乾隆始終沒有回來，雨荷很失望，但還是等了一輩子，在她臨終時，她把這件事告訴了女兒紫薇，要她去京城找她的父親——乾隆。在紫薇的舅公舅婆作偽證時，乾隆流露出的悲憤更是顯現出他對夏雨荷的信任，和被騙之後的心痛，可見乾隆年少時的真愛，曾經付出給過這個奇女子。
10樓：匿名使用者
《還珠格格》是瓊瑤想象的**，但是乾隆的確有在民間收了一個格格，小燕子、紫薇都是有的。五阿哥在20多歲的時候就已經病逝，福倫大學士是傅恆的原型，而爾康就是傅恆的兒子咯，著整個故事都是想象的，但是人物的確有。
還珠格格在歷史上確有其人嗎
11樓：小奇說互聯
歷史上是沒有還珠格格的，《還珠格格》 純屬虛構。
作為一部服裝偶像劇，《還珠格格》的影響力就像一部大片，引起了清代強烈的旋風。原著的作者瓊瑤女士說，《還珠格格》是一部受北京西郊「公主墓」名字啟發而創作的虛構文學作品。事實上，北京市的歷史幾百年來，數百名公主埋葬在這裡，超過幾十個村莊。
然而，由於年代久遠，公主墓大多被湮沒，形成的村落較少。目前，北京大約有10個地區仍以「公主墓」命名，分佈在海淀、朝陽、豐臺、房山等地。其中，最著名的是北京西郊復興門外的「公主墓」。
擴充套件資料
還珠格格的創作背景：
1997，瓊耀前往北京訪問公主墳。瓊耀自己回憶說：「還珠格格故事的靈感來自北京公主墓。
我去過北京很多次，我對北京的地名和巷名很感興趣，因為這是非常現實的。比如帽子的衚衕，比如帽子。狗的尾巴衚衕像狗的尾巴。
當你看到它的名字時，你可以想象它的地形。但是在北京有一個叫公主墳的地方是很奇怪的。和一些朋友聊天時，我知道這個地名有一個傳說：
據傳說，乾隆年間，乾隆收集了一個民間婦女作為義婦，並封為柵欄。
蓋格死後，因為他不能埋葬在皇家陵墓中，他被埋葬在公主墳的地方。當然，當時的公主墓仍然是一棵煙霧繚繞的藤蔓。那是一個非常偏僻的地方。
由於有埋葬公主的特權，這個地方從那時起就被稱為公主墳墓，今天已被使用。」
福興公主墓的主人是乾隆的「仙女」。後來，瓊耀肯定地說：「我不是歷史學家。
」景竹格格是一個完全荒謬的故事。書中所涉及的人物也充滿了我自己的想象力。請讀者不要把這部**和「歷史」混為一談。
12樓：嬴火燚
《還珠格格》故事歷史考證
2023年10月初河北遵化馬蘭裕，清東陵容妃墓前，中階條石段裂塌陷，可以看到一個洞口，地宮下有麒麟石獸、石人，石門敞開，走進洞口後，又見一巨大石塊堵住入口，派人開挖後，從而發現了墓葬的地宮，走入這座墳墓的時候，發現了一具頭骨，和各色寶石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及帶有少數民族文字的八寶花綾。比較特別的是棺木上有金漆書寫的回部文字，漢譯是「以真主的名義」。經過考古學者的分析，終於弄清了死者的身份，正如文獻中所記載的容妃一樣，她信奉伊斯蘭教。
在乾隆眾多妃嬪中，只有一個回族妃子，這個發現證實了回妃就是香妃。而圓寢內牆上置掛二幅畫像，其中一幅繪有一**，眼睛大，鼻樑高挺，面容圓潤豐美，頭上戴著狐毛羽冠帽,帽緣以五珠貝環選帛飾，
左右兩側頭髮編成辮子同步垂披肩，身著對襟彩領衣，；窄袖袍，衣著色彩豔麗，神態飛揚，望似瀟灑，這幅半身畫像雖無落款，但應為容妃無疑。而另一幅，繪有眾宮女簇擁著三位年輕女子，其中一位容貌與前畫中人物相同。而另兩人皆身著滿服，梳大翅頭，戴著扁方兒，發上扎著珠寶玉翠花，其中一位著紅色旗服，袖口鑲著朝陽五鳳珠，鵝蛋臉兒，眉彎如柳葉挑長身材，雍容華貴，另一位身穿悲黃上鏤金蝶衣式，臉容俏麗甜淨，兩眼水水靈靈的，亦是丰采秀麗。
此畫落款處寫有，容貴人，明珠格格，還珠郡主，春日晏酒於禊賞亭。
13樓：祭夜寂
沒有 但現存留於北京的「公主墳」據說是乾隆在民間收的義女之墓
14樓：匿名使用者
電視劇中的沒有,還珠格格這個是清朝的一個地位
15樓：匿名使用者
有的,去恐怖吧裡看下,有**
還珠格格在歷史上確有其人嗎
歷史上是沒有還珠格格的，還珠格格 純屬虛構。作為一部服裝偶像劇，還珠格格 的影響力就像一部大片，引起了清代強烈的旋風。原著的作者瓊瑤女士說，還珠格格 是一部受北京西郊 公主墓 名字啟發而創作的虛構文學作品。事實上，北京市的歷史幾百年來，數百名公主埋葬在這裡，超過幾十個村莊。然而，由於年代久遠，公主墓...
耶穌的身世，耶穌在歷史上確有其人嗎？
公元前一世紀，巴勒斯坦地區的人民在羅馬帝國的黑暗統治下，過著悲慘的生活。他們 多次舉行暴動 起義，但都被殘酷地鎮壓了。他們覺得悲觀 失望 苦悶，前途渺茫。這時 他們希望有個救世主能夠來到人間，把他們拯救出苦海。原來，巴勒斯坦地區的人民有自己 的宗教 猶太教。他們有自己信奉的上帝耶和華。他們相信我們生...
「蘇小妺 在歷史上確有其人對嗎
有。蘇小妹相傳為蘇軾妹妹，野史載其名蘇軫，是當時出了名的才女，民間更有 蘇小妹三難秦觀 的故事流傳。蘇軾平生喜歡書信與親人朋友，其書信被後人整理成文，現存的蘇軾親筆信件中，所寄大多是給自己的弟弟蘇轍。而信件中從未提起有這個 妹妹 再看東坡的傳世詩詞中，也並無一篇提及這位 妹妹 但根據三蘇祠的記載，歷...