工作不順如何轉運?請大師點解,工作不順利如何轉運 這樣做會壓制住你的好運氣 佛教

2021-05-10 20:54:10 字數 4866 閱讀 8700

1樓:

、訪談法

訪談法是與擔任有關工作職務的人員一起討論工作的特點和要求,從而取得有關資訊的調查研究方法。

在工作分析時,我們可以先查閱和整理有關工作職責的現有資料。在大致瞭解職務情況的基礎上,訪問擔任這些工作職務的人員,一起討論工作的特點和要求。同時,也可以訪問有關的管理者和從事相應培訓工作的教員。

由於被訪問的物件是那些最熟悉這項工作的人,因此,認真的訪談可以獲得很詳細的工作分析資料。

訪談時要注意修正偏差。有時被訪談者會有意無意地歪曲其職位情況,比如,把一件容易的工作說得很難或把一件難的工作說得比較容易。這要靠和多個同職者訪談所蒐集的資料對比加以校正。

2、問卷法

問卷法是讓有關人員以書面形式回答有關職務問題的調查方法。通常,問卷的內容是由工作分析人員編制的問題或陳述,這些問題和陳述涉及實際的行為和心理素質,要求被調查者對這些行為和心理素質在他們工作中的重要性和頻次(經常性)按給定的方法作答。一般而言,答案應具備3個層次:

(1)各種特殊品質的需要性:必需具備;需具備;不需具備。

(2)各種特殊品質在某種工作中應用的時間次數:常常應用到的;有時應用到的;從未應用到的。

(3)各種特殊品質如加以訓練可否收到效果:可大為進步;稍可進步;未必得到進步。

問卷法可以分成職務定向和人員定向兩種。職務定向問卷比較強調工作本身的條件和結果;人員定向問卷則集中於瞭解工作人員的工作行為。

問卷法的最大優點是比較規範化、數量化,適合於用計算機對結果進行統計分析。但它的設計比較費工,也不像訪談那樣可以面對面地交流資訊,因此,不容易瞭解被調查物件的態度和動機等較深層次的資訊。問卷法還有兩個缺陷,一是不易喚起被調查物件的興趣;二是除非問卷很長,否則就不能獲得足夠詳細的資訊。

3、核對法

這種方法是讓員工在工作任務清單中找出與自己工作有關的專案,以便確定某一工作的特性。

4、觀察法

問卷法、訪談法和核對法等工作分析方法都可以有效地採集工作職務方面的資訊,但它們都有某些弱點。其中有一個較大的問題,即有經驗的員工並不總是很瞭解自己完成工作的方式。許多工作行為已成習慣,幹起工作來並未意識到工作程式的細節。

因此,研究者們主張採用觀察法對工作人員的工作過程進行觀察,記錄工作行為的各方面特點;同時,瞭解工作中所使用的工具裝置;瞭解工作程式、工作環境和體力消耗。觀察時,可以用筆錄;也可以用事先預備好的觀察專案表,一邊觀察,一邊核對。在運用觀察專案表時,須事先對該工作有所瞭解。

這樣,制定的觀察專案表才比較實用。

觀察前先進行訪談將有利於觀察工作的進行。一方面,它有利於把握觀察的大體框架。另一方面它使雙方有所相互瞭解,建立一定的合作關係。這樣,隨後的觀察就能更加自然、順利地進行。

5、技術會議法

這種方法是召集管理人員、技術人員舉行會議,討論工作特徵與要求。由於管理人員和技術人員對有關的工作比較瞭解,尤其是比較瞭解有關工作的技術特徵和工藝特徵。所以他們的意見對獲取有效地工作分析資料無疑是很有用的。

6、工作日記法

這種方法是讓員工用工作日記地方式記錄每天的工作活動,作為工作雜質資料。這種方法要求員工在一段時間內對自己工作中所做的一切進行系統的活動記錄。如果這種記錄記得很詳細,那麼經常會提示一些其它方法無法獲得或者觀察不到的細節。

7、工作參與法

這種方法是由工作分析人員親自參加工作活動,體驗工作的整個過程,從中獲得工作分析的資料。要想對某一工作有一個深刻的瞭解,最好的方法就是親自去實踐。通過實地考察,可以細緻、深入地體驗、瞭解和分析某種工作的心理因素及工作所需的各種心理品質和行為模型。

所以,從獲得工作分析資料的質量方面而言,這種方法比前幾種方法效果好。

8、關鍵事件法

關鍵事件法是請管理人員和工作人員回憶、報告對他們的工作績效來說比較關鍵的工作特徵和事件,從而獲得工作分析資料。

一般而言,工作分析的方法可以分為職務定向方法和行為定向方法。前者相對靜態地描述和分析職務的特徵,收集各種有關「工作描述」一類的材料;後者集中於與「工作要求」相適應的工作行為,屬於相對動態的分析。關鍵事件法就是一種常用的行為定向方法。

這種方法要求管理人員、員工以及其他熟悉工作職務的人員記錄工作行為中的「關鍵事件」——使工作成功或者失敗的行為特徵或事件。

在大量收集關鍵事件以後,可以對它們作出分析,並總結出職務的關鍵特徵和行為要求。關鍵事件法既能獲得有關職務的靜態資訊,也可以瞭解職務的動態特點。

人際關係是走好人生的關鍵,也是實現人生目標的重要途徑,人際關係處理的好壞不僅關係到你的家庭生

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2樓:

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3樓:超超

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4樓:8萬4千法門

現代人教小孩孝道,必須像古人一樣,從生活當中一點一滴教起,從小培養小孩對父母的良好態度,這會影響小孩一輩子。

養成對父母孝順恭敬的態度,是讓小孩培福、積福;從小養成這種良好的態度,將來在社會上一定受人尊重與信任。相反的,如果從小就對父母不恭敬,這樣的小孩是在折損自己的福報,將來長大之後,在社會上也很難長久發達。

《孝經》裡有幾句話,「不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮」,意思就是不愛父母,卻愛別人,那是違背德行的,不正常。他不是真的愛你,他是愛你的錢,或者是愛你的權勢。因為對於離他最近的、對他恩德最大的父母,他都不能生起感恩的心,那他就不可能真正感恩別人。

連自己父母都不恭敬,卻能恭敬他人,那是違背道理的。他對人的恭敬都是有目的的,不是真心的恭敬,有利可圖的時候,他對你畢恭畢敬;無利可圖的時候,他就完全可以棄你於不顧。

所以,忘恩負義的人都是那些不孝的人,這樣的人遲早會受到社會大眾的唾棄,很難長久輝煌騰達。有一句諺語說,「諸事不順因不孝」,如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難,你要反省自己是否在孝道方面有虧失。當你自我反省之後,改正自己的過失,努力盡好對父母的孝道,你的障礙就會隨著消失。

恭錄自《**佛教徒如何盡孝》

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