亞運會五羊的來歷，五羊雕像傳說

1樓：小周高等教育**答疑

廣州亞運會吉祥物的創意，**於廣州的城市傳說。相傳很久以前，廣州曾一度出現連年災荒，民不聊生。一天，天空有五位仙人，分別騎著口銜稻穗的五隻仙羊，降臨廣州。

仙人把稻穗給了廣州人，並祝願此處永無饑荒，而五隻仙羊化為石頭留在廣州。從此，廣州變成嶺南最富庶的地方。千年前的「五羊銜谷」傳說，使得「五羊」成為了廣州市最知名的一個標誌。

五隻仙羊的故事讓無數專家和設計者有了將吉祥物定為五個的想法。從文化角度考慮，在西方一些國家，數字「5」有超凡、完美之意。而在中國傳統文化中，也大量使用數字「5」，如陰陽五行學說等。

「在中國古代文字中，『羊』通『祥』，『吉祥』也可寫作『吉羊』；中國傳統的美學觀念是『羊大』為『美』。在亞洲許多國家的傳統文化中，『羊』也是吉祥之物，能給人帶來幸運。因此，廣州亞運會吉祥物取『羊』的創意，將為亞洲不同文化、不同宗教的人們所接受和喜愛。

」一位設計人員這樣說。

此外，「5」也是奧運會的五環旗幟的數字，這個數字也是歷屆亞運會吉祥物中數量之最。

2樓：匿名使用者

廣州亞運會的吉祥物是五隻可愛的小羊，他們的名字分別是：「阿祥」、「阿和」、「阿如」、「阿意」、「樂羊羊」。合起來是：祥和如意樂洋洋。

「樂羊羊」是一隻高大帥氣、陽光自信的大羊，著色為奧林匹克五環中的黃色，象徵主辦城市「穗城」（稻穗顏色），有豐收、喜悅之意，表達亞運會的成功舉辦將是亞洲人民寶貴的精神財富。「樂羊羊」領著四隻小羊樂呵呵地闊步向前，寓意廣州人民以積極樂觀、昂揚進取的精神面貌，迎接亞運盛會的到來，擁抱亞洲美好的明天。

「阿祥」是一隻英俊瀟灑、真誠勇敢的小羊，著色為奧林匹克五環中的藍色，象徵綿延流淌的珠江，

代表廣州人平和親切的性格，寬廣包容的胸懷。珠江水，中國心，亞洲情，讓愛與微笑播撒永恆的和平與友誼。

「阿和」是一隻樸實謙遜、沉著堅定的小羊，著色為奧林匹克五環中的黑色，象徵嶺南文化的源遠流長和千年古

城深厚的歷史文化積澱。奮發進取的廣州人正發揚務實、相容、開放的嶺南精神，用智慧和汗水演繹新五羊傳奇。

「阿如」是一隻美麗時尚、聰穎熱情的小羊，著色為奧林匹克五環中的紅色，象徵廣州的市花木棉花。錦繡花城見證著又一個盛會的隆重舉行。代表在這座英雄的城市裡，廣州人正以飽滿的熱情、充足的幹勁全力以赴地投入到亞運的籌備程序中，展現動感與活力。

「阿意」是一隻俏皮可愛、活潑開朗的小羊，著色為奧林匹克五環中的綠色，充滿朝氣的綠色賦予其飄逸靈動的氣質，象徵白雲山。「阿意」享受運動與生活，對未來充滿希望和夢想，寓意廣州這座古老而年輕的城市正煥發新生的魅力，欣欣向榮。

五羊雕像傳說

3樓：匿名使用者

五羊雕像傳說是一個關於古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名五羊城、羊城、穗城、市內若干地名與許多本土品牌名稱的**。唐詩中已經開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數個略有差異的版本，明代以後基本定型。現今「五羊」、「羊城」已經成為了廣州市的代稱。

一般認為五羊傳說表現了中原先民開拓嶺南的歷史。2023年，五羊傳說入選廣州市第一批非物質文化遺產代表作名錄。

二十世紀後，人們開始對五羊傳說進行的神話學的研究。歷史學者岑仲勉在2023年提出，五羊傳說和神話是一則史前拓殖神話。當時羊為中原西北的畜牧動物，意味著「仙人」從北方來，手持的六出穀穗代表著產量高的粳稻。

因此五羊傳說的歷史原型是西周末年的姬族人不堪楚人壓迫，而沿著湘水流域南遷至嶺南，同時攜帶家畜（羊）和農作物（穗），傳播於南方。這也是粵人接受中原的先進文化，踏入文明的第一步之故事的濃縮和神化。

現代的研究認為五羊傳說可能包括多種史實。其一是楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。

其二是西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。其三是依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。

也有學者認為「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人蒐集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。

4樓：我是

五羊傳說就是五隻羊。