玉佛開光後別人為什麼不能摸,開光的玉佛有什麼禁忌

2021-05-06 07:14:46 字數 5662 閱讀 8420

1樓:匿名使用者

開光 其實是類似一個淨化的意識

別人 不知道幹過什麼 沾過什麼

一些東西 很可能就附上了

對自己不好

開光的玉佛有什麼禁忌

2樓:引經據典正法

你誤解了開光的意思,也不要隨意佩戴玉佛

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

3樓:木繹

對待佛像要有恭敬心 至誠心。禮敬則無過。

開光的意義

一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?

這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。

這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。

在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那裡?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地。

如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?

我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法。

——淨空法師

玉佛開光後佩帶有何講究?

想知道朋友送我一個玉佛開光了,但是我沒戴過,我可不可以再送給家人?

4樓:唐小奇

當然可以送給其他人或家人,玉佛是越戴越靈,如果老師不帶放在那裡就跟石頭是一樣的。

5樓:開心網咖

我想還是不要送好,留著自己用,心裡有疑問放在身邊踏實。

我帶了一個玉佛開光的時候那個人說洗澡上廁所都是可以帶的,可是很多人又跟我說不能帶。到底能不能帶啊

6樓:匿名使用者

說不能帶著去廁所的人,應該是認為這樣對佛不恭敬。但是真正的佛教信徒是連佛像飾品都不能佩戴的,因為佩戴本身就是不恭敬,這方面不少大德已經說過。另外,開光也不是佛教正法內容,現在主要都是一些以此斂財的商業行為。

所以,如果你不是虔誠的佛教信徒,主要是當個飾品的話,佩戴是可以的,到**也都是可以的。如果你是虔誠的佛教信徒,那麼別說不能戴著去廁所,就是佩戴本身也是不合適的。

個人淺見,僅供參考。

7樓:匿名使用者

一般來說玉佛是可以一直戴著的,因為它不怕水。有些人建議洗澡和上廁所時摘下來是怕磕到碰到,實際上並沒有什麼影響和禁忌。一直戴著的話,儘量使用結實一點的繩子。

8樓:匿名使用者

我只能這麼說,信不信在乎你自己,帶那種東西早晚會倒黴的,然而人往往一倒黴就去求這種東西,求完後稍好一點,但很快又會遇到一些更不好的事,而且會比沒弄這些東西之前更壞,請仔細想想自己的經歷是不是這樣。

別人送我的玉佛已經開光了,髒了怎樣清洗,能用水洗嗎

9樓:佛經_僧伽吒經

可以洗的。沒有忌諱。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

10樓:匿名使用者

開光的東西為什麼就不可以用水洗,,這是誰說?我家裡從我姥姥就開始信佛,,也沒聽過。。玉佛嘛,,光用水不好清洗,,到超市買個最便宜的牙刷比較好。。

11樓:匿名使用者

不用那麼麻煩,到金店用砂洗不就好啦

12樓:雪zlq冷

不可以用水洗的,我覺得最好用紅色的布乾擦。

因為不懂玉佛開光後,我經常帶著洗澡~聽別人說那樣會沒有光,用重新開光嗎?謝謝~!謝謝~!請高人指點~!

13樓:陽光與風雨

一切都在於發心抄!

是否開光其實根本不bai重要du,重要的是我們的心!

我們是否有zhi一顆恭敬謙卑之心。

dao因為對於佛陀這樣一位可以解決我們生生世世解脫問題的恩師如何能不恭敬?

因此,只要有恭敬心,戴在身上沒有什麼過失。

但洗澡的時候儘量不要戴,

因為那樣會有對佛產生不恭敬的因。

還是那句話,一切都在發心!

14樓:加內沙

其實根本沒有開光後的東西,一起洗澡後就沒有光的說法。事實上,帶去洗澡容易損壞玉佛,而不是損壞『開光』。如果您心不安的話,就去從新開光。如果您相信玉佛的話,那麼就不用去開光。

15樓:oo慧禪

回答者:陽光與風雨 - 經理 五級 5-9 01:23說的很對啊

學佛不是迷信啊!哈哈!

16樓:匿名使用者

佛一般人不會帶的,這樣聽說對不佛不敬,還是帶些別的動物啊什麼的吧

17樓:匿名使用者

一定要的,不然你心裡不塌實,

18樓:匿名使用者

唔~ 沒這回事啦 放心

沒開光的玉佛有禁忌嗎

19樓:隨澤申彤雲

對待佛像要有恭敬心

至誠心。禮敬則無過。

開光的意義

一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?

這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。

這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。

在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那裡?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地。

如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?

我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法。

——淨空法師

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