我國的法律在將來會不會考慮改下直系親屬犯的錯要連累家裡人這條

2021-05-05 18:54:06 字數 6037 閱讀 4765

1樓:

在以前的封建帝王會有戶滅九族,連坐等連累家人的法律,極其不尊重人權,我國的法律是人人平等,誰犯法誰受罰,充分尊重人權,所以是不會連累無辜家人的

2樓:匿名使用者

你在亂說,我國法律從來沒規定直系親屬犯的錯,需要連累家人的。誰犯的錯誰自己承擔責任,可不會像古代一樣有連坐之罪,當然有些情況家屬肯定要作出賠償的。還有就是我國是講究政治成分的,你說你直系親屬如果曾經犯過罪,那這家庭肯定就政治成分不好了,對子女以後讀書就業肯定是有影響的,公務員這些就無緣了,所以人不能犯罪,不然就會連累家人。

3樓:

我國的法律上來說,直系親屬的錯連累到家人的是政治方面。別的應該不會連累。

4樓:漫崖枋

我國法律將在將來會不會考慮改下之意親屬犯的錯要連累家裡人內少不建議這個'

5樓:狂狂來逛逛

我國法律並沒有明確規定直系親屬犯錯要連累家裡人,具體執行中也許會有此類情況發生,相信以後會得到改善。

6樓:

法律在將來不會考慮直系親屬犯的,連累家人這一條,這是一種不好的。

7樓:匿名使用者

我國的法律並沒有規定直系親屬犯錯,要連累家人啊!只有共同責任體才會這樣,比如說未成年的需要,他的監護人承擔一定的責任

8樓:文冷玉

嗯,這個可能會改,也可能不會改,因為嗯,如果一個人犯罪就能出現報給他了,就是他的直系親屬了啊,因為這東西怎麼說呢,不管任何人在法律面前人人平等。

9樓:

這個我覺得不太可能該法律。嗯,這個是不太可能的,如果一旦確定了法律是不會被改的,除非有什麼大的變故。

10樓:毓天祿

不可以的,現在是社會主義國家,沒有犯錯誤株連九簇這一說,個人犯的錯誤應該自己來承擔

11樓:匿名使用者

現在已經是新社會新時代了,不再像封建社會一樣一人犯罪株連九族。所以,國家的法律不會考慮直系親屬犯罪連累家人這一條。

12樓:律師省客集

按照現有法律規定是會的,而且規定很多了。

此處,只舉一例。在民商事執行案件中,已經出了父母當老賴,影響子女讀書的情況。

13樓:他看嘞

我覺得這條最好還是不要加的比較好,犯人犯錯和親人沒有關係

14樓:書秀穎

個人犯罪與家人無關,即便是直系親屬,他們何罪之有

15樓:

我認為這個不合理,有時家裡面的人犯錯了,其餘的人不一定知道

16樓:難得糊塗之難得糊塗

不會的,那是古代社會的連坐,現代社會不可能出這樣的法律,只有考公務員,這些親屬會受影響。

17樓:

應該不會的,每個人犯的錯誤要自己承擔後果

18樓:小虎娛樂

中國有特殊的國情,估計不會改

19樓:燕子姐姐姐姐

我想這個應該不會的 古時候才是這樣的

20樓:匿名使用者

一人做事一人當。

難不成還要效仿古代,一人犯法株連九族啊!

什麼是法律?

21樓:高頓

法律責任是由特定法律事實所引起的對損害予以補償、強制履行或接受懲罰的特殊義務,亦即由於違反第一性義務而引起的第二性義務。

22樓:上官新悅

1,法律是以國家政權意志形式出現的,作為司法機關辦案依據的, 具有普遍性.明確性和肯定性的,以權利和義務為主要內容的,首先和主要體現執政階級意志並最終決定於社會物質生活條件的,各種社會規範的總稱。

法律的特徵

1.法律是一種概括、普遍、嚴謹的行為規範

法律首先是指一種行為規範,所以規範性就是它的首要特性。規範性是指法律為人們的行為提供模式、標準、樣式和方向。法律同時還具有概括性,它是人們從大量實際、具體的行為中高度抽象出來的一種行為模式,它的物件是一般的人,是反覆適用多次的。

法律還具有普遍性,即法律所提供的行為標準是按照法律規定所有公民一概適用的,不允許有法律規定之外的特殊,即要求「法律面前人人平等」。

法律規範不同於其他規範的男一個重要特徵是它的嚴謹性。它有特殊的邏輯構成。構成一個法律的要素有法律原則、法律概念和法律規範。

每一個法律規範由行為模式和法律後果兩個部分構成。行為模式是指法律為人們的行為所提供的標準和方向。其中行為模式一般有三種情況:

(1)可以這樣行為,稱為授權性規範;

(2)必須這樣行為,稱為命令性規範;

(3)不許這樣行為,稱為禁止性規範。其中(2)和(3)又稱為義務性規範。法律後果是指行為人的具有法律意義的行為在法律上所應承受的結果。法律後果分為兩種:

一個是肯定性法律後果,指行為人按照法律規範的行為模式的要求行為,從而導致的一種積極的結果,包括國家承認行為合法、有效、應予保護甚至獎勵。

另一個是否定性法律後果,指行為人違反法律規範的行為模式的規定而行為,從而導致的一種消極的結果,包括國家不承認行為合法、行為無效或者受到法律的制裁。

2.法律是國家制定和認可的行為規範

這是法律**上的一個重要特徵。

所謂國家制定和認可是指法律產生的兩種方式。國家制定形成的是成文法,國家認可形成的通常是習慣法。

3.法律是國家確認權利和義務的行為規範

法律所規定的權利和義務,不同於其他社會規範的權利和義務,它是由國家確認或認可和保障的一種關係,這是法律的一個重要特徵。

4,法律是以國家強制為保障實施的行為規範

由於法律是一種國家意志,它的實施就由國家來保障。

23樓:欽秀芳磨培

法律的概念:

古時----指律令或刑法。由立法機關制定,國家政權保證執行的行為規則。

現代----由立法機關制定,國家政權保證執行的行為規則。法律體現統治階級的意志,是階級**的工具之一。體現統治階段的意志,國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則。

我國----是指狹義的法律,即由我中華人民共和國最高權力機關及其常設機關—全國人民代表大會及其常務委員會制定的規範性檔案。根據我國現行憲法的規定,法律分為基本法律和基本法律以外的法律。

廣義的法律:是指法的整體,包括法律、有法律效力的解釋及其行政機關為執行法律而制定的規範性檔案(如規章)

狹義的法律:專指擁有立法權的國家機關依照立法程式制定的規範性檔案。

24樓:企慧網:免費註冊公司

法律是一個國家、一個社會進行社會管理,維持社會秩序,規範人們生活的基本規則,也是一個社會、國家的民眾在一定歷史時期內共同生活所必須遵循的普遍規範,具有政治統治、社會管理和文化傳播等多重功能。

25樓:高頓會計職稱

法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的,反映由特定物質生活條件所決定的統治階級意志的規範體系。 [1] 法律是統治階級意志的體現,是國家的統治工具。

26樓:步秀榮賓橋

法律即人類在社會層次的規則,社會上人與人之間關係的規範,以正義為其存在的基礎,以國家的強制力為其實施的手段者。法治和法律要逐漸變得適當寬容以利於社會和諧.法一般限於憲法、法律。

法屬於上層建築範疇,決定於經濟基礎,併為經濟基礎服務。法的目的在於維護有利於統治階級的社會關係和社會秩序,是統治階級實現其統治的一項重要工具。所以,法是階級社會特有的社會現象,它隨著階級、階級鬥爭的產生、發展而產生和發展,法律將隨著階級、階級鬥爭的消滅而自行消亡。

廣義的法律是指法的整體,包括法律、有法律效力的解釋及其行政機關為執行法律而制定的規範性檔案(如規章)。

狹義的法律專指擁有立法權的國家機關依照立法程式制定的規範性檔案。

在三權分立的國家,由行政機關為執行法律而制定的行政命令僅對該行政機關之公務員有拘束力,除法規命令外,原則上行政機關所制訂之行政規則對於人民均不發生拘束力。而限制人民自由權利之法律必須由人民所選舉之立法機關制定之(即後者)。

27樓:禰亦玉麻心

法是由國家制定、認可並依靠國家強制力保證實施的,以權利和義務為調整機制,以人的行為及行為關係為調整物件,反映由特定物質生活條件所決定的統治階級或人志,以確認、保護和發展統治階級或人民所期望的社會關係和價值目標為目的的行為規範體系。

28樓:郗晚竹長衣

法律是由國家制定、認可並由國家保證實施的,反映由特定物質生活條件決定的統治階級意志,以權力和義務為內容,以確認、保護和發展統治階級所期望的社會關係的和社會秩序為目的的行為規範體系。

希望對您有所幫助

29樓:勾秀梅乾綢

法律有廣義和狹義之分。

廣義上,法與法律通用,包括:法律、法令、條例、決議、命令等。

狹義上的法律指有立法權的機關制定的規範性的檔案。在我國,立法機關就是人民代表大會。最高的立法機關是全國人大。

法律按內容和效力分為憲法性法律和普通法律。憲法的效力最高。它是國家的根本**。

其他法律有好多:如我國的《刑法》、《民法通則》、《物權法》、《婚姻法》、《商標法》、《專利法》、《國籍法》等等。

30樓:尚付友貴儀

法律就是人一生中在社會中需要準受的準則!

和道德類似!

31樓:鄒竹青王鶯

簡單的理解它。法律是人類最低的道德底線。

為什麼這麼說呢。因為法律之所以存在,正是因為它擁有作為人類最低的道德底線為國家統治者所使用而用以對被統治者的行為加以規範與約束的功能。

32樓:叢瑤巫璧

法律。是執掌國家政權的統治階級為了更好的進行國家統治而制定的!

——————個人觀點,僅供參考。

33樓:劉起雲雪賦

法律就是體現統治階級制定的,體現統治階級意志維護統治階級利益打擊和鎮壓被統治階級的工具.

34樓:睦翠花喜書

法律是指規定當事人的權利義務的,由國家制定或認可的,並由國家強制力保證實施的規範性法律檔案的總稱。法律具有規範性、國家強制性等特徵。法律有廣義和狹義之分,在中國,廣義的法律包括一切具有規範效力的法律檔案,狹義的法律,僅指擁有立法權的國家機關指定的規範性法律檔案。

35樓:疏曼華豆茶

法律的定義很多,也很簡單,沒必要太複雜,它是以國家暴力為依託,由國家制定的行為規範。以國家暴力區別於道德規範

36樓:樑奕聲卷燕

社會註定有不平等的事,所以才需要法律的維持。

37樓:柴奕琛曾風

法律是法,約束了所有人,你說的不公是人,每個人都有自私的念頭,可以理解。

38樓:王柱亮樂園

公平公正,法律是一種強制性的社會規範

39樓:法學院法老周捷

這類問題,我一般都回答自己的看法,而不是標準答案。

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簡單的說法律就是一種規範,而這種規範是由客觀存在的暴力機器(如國家政權)來實施和執行的。

而相對而言,道德也是一種規範,但是,道德這種規範只存在於意識形態中,由人的主觀思想來實施和執行的。

因此,法律相對於道德而言,其特徵和特點就是強制性和客觀實在性。

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其實這樣的問題,如果你要的是書本的標準答案,用各類搜尋引擎自己搜尋比問別人更有價值。至少你知道怎麼用漁具,而不是直接獲得魚本身。

40樓:風琦仲詩蕾

簡單來說,法律是一種行為規範.這種行為有其特殊性:1、是由國家制定或者認可的.

以此區別法律與一般的協議.2、由國家強制力保證實施的.法律以此區別於道德類規範.

3、這種規範具有普遍的適用性。4、這種規範通過某種形式向社會公眾釋出.

對於一般人來說,它的存在一定程度上保護了所謂公民的合法權利(可其本身不就是有法律來規定限制的嗎)。在必要時解決公民亟待有一個公正「人」來裁決的評判標準。

對於不法分子來說,只是一張可怕的"網

」,有話說「法網恢恢,疏而不漏」就是這個理。

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