如果人人都去當和尚,那這個世界會變得什麼樣?社會不進步,不交配繁衍生息,是不是一百年後國家就會滅亡

2021-05-05 16:50:52 字數 5715 閱讀 8450

1樓:螞蟻

這個假設性問題的前提是人人都是當和尚,而且嚴格遵守佛法,那也許有可能。而且,也許到了那個時候這個問題已經不是問題,沒人會去在意,大家都看開了吧。

但這個前提應該是沒有,人無法一個個都被嚴格的約束。或到那個時候也會改變,制度是人訂的,也可以改變。

2樓:匿名使用者

杞人憂天,歷史上那麼多的朝代都以佛教為國教,甚至像梁武帝這樣的皇帝都搞了好幾出出家戲碼;這樣都沒有影響社會繁衍,當今社會,主體思想是不鼓勵出家行為的,那麼怎麼會導致全民出家?出家人僅僅作為社會文化現象會在長時間內保留,但自始至終,無論古代還是現代都不是社會主體選擇方向;

3樓:樂呀樂呀樂逍遙

和尚只是個職業,,人類精神文明的導師。。。如果人人都去當工人,當會計,當醫生,各行各業都去只做任何一個職業,社會也進步不了,國家也玩完。。。存在講究的是平衡。

4樓:法藏

在我們這個世間,沒有這樣的如果!,因為每一位眾生的因緣不同,不可能人人都去當和尚,也不可能人人都能考上清華北大!

5樓:中心忠初中數學

您如果對學佛產生這樣誤解,是真的要進行佛教教理掃盲了。請寬諒我的話的語氣粗糙。建議您讀一些佛經佛學對佛教義多些瞭解。

6樓:

一個對佛教有興趣的女教師對師說:如果世人都像你一樣都出家,人類還能延續嗎? 好像沒有聽到這個問題,法師平和而關懷地問到:

你的小孩多大了?男孩女孩? 教師:

17歲了,女孩。 師:要準備高考了。

女教師:是的。正在加緊複習。

法師:你一定希望她考個好大學吧? 女教師:

是的,要考就考北京的大學,其它的大學沒什麼意思。 法師:如果每一個人都像你一那樣想,那還有人種田嗎?

其它省的大學不是隻有都關門了? 女教師:…… 法師:

你注意到沒有,你已經回答了你自己的問題? 女教師( 愕然):……!

告訴你!大家都出家,像老和尚一樣,這世界不就變成清淨國土了?我們也用不著求生西方,當下這裡就是佛國,大家都修梵行了嘛!

什麼叫做梵行?沒有結婚,修清淨之行。到那時候人都是蓮花化生,你還怕這個世界沒人嗎?

這個世界還不夠苦?牢獄之地嘛!這就像有人跑到監獄裡說法,把監獄的人都度出來,監獄都空了,你還希望監獄的人滿滿的嗎?

這是沒有問題的,怎麼沒有問題還要生出問題?佛法那有問題?佛法是圓圓滿滿的嘛!

7樓:冥想音主站

按你這麼說,大家都是知道上大學是好事。但是如果人人都上大學,那這個世界會變得什麼樣?糧食沒人種了,工廠也不開工了。用不著一百年,不到一個月,全世界都會滅亡了。

你想的還不夠誇張。

8樓:漢文化編外推廣員

這是個偽命題,因為不可能人人都去當和尚,只有一小部分,這一小部分不會影響社會的整體發展,事實上,有更大一部分比當和尚還要阻撓社會發展。

9樓:8萬4千法門

你以為就一個地球?不能輪迴投胎到其他星系有人的「地球」上?又或者你只認為只有這一個宇宙?太狹隘了吧

告訴你!大家都出家,像老和尚一樣,這世界不就變成清淨國土了?我們也用不著求生西方,當下這裡就是佛國,大家都修梵行了嘛!

什麼叫做梵行?沒有結婚,修清淨之行。到那時候人都是蓮花化生,你還怕這個世界沒人嗎?

這個世界還不夠苦?牢獄之地嘛!這就像有人跑到監獄裡說法,把監獄的人都度出來,監獄都空了,你還希望監獄的人滿滿的嗎?

這是沒有問題的,怎麼沒有問題還要生出問題?佛法那有問題?佛法是圓圓滿滿的嘛!

10樓:

上學的時候,各個都說「我的理想學校是清華和北大」,然而真等高考成績出來才發現,自己白喊了那麼多年口號。你的問題是一樣的道理,只能告訴你」你想多了!「

11樓:弘景皓軒

您這是杞人憂天,事實上並不可能人人都做得了和尚,和尚要有慧根而且與佛有緣才能做和尚,具備這種條件的人很少,所以不會發生這樣的事,就像你擔心要是人人都去做領導,就沒人來幹活了一樣。可不可能人人都能做領導嘛,做領導的畢竟是少數人而已!

12樓:

很多人總是考慮這些不存在無意義的問題,如果人人都去當皇帝,那這個世界會變得什麼樣?有可能存在這問題嗎?人人都去當乞丐,都不勞動,那這世界吃的穿的用的都從**來,彷佛是問題,其實都是不存在無意義的問題,世界世界,世界是多樣性的,萬紫千紅的,上下左右大小多少善惡美醜具足的,不會全是紅,不會全是美,不會。。。

13樓:且看天地造化機

人人都解脫了,你覺得不好嗎?這個世界你不覺得很苦嗎?

14樓:泰丶小往大來

一樣的。沒什麼區別。

如果人人都是和尚,神祕就消失了。

聰明人會首先發現這點。只要沒了敬畏

總會有聰明的和尚建立新的規則。分出等級。

有了等級,利益分配就會不平等。從而滋生慾望。

有了慾望,那麼社會的進步就是必然的。

15樓:

茫茫天數早命定,世道興衰不由人。

你多慮了,世上不可能每個人都去當和尚的。

16樓:匿名使用者

這個前提假設就是不現實的,不可能人人去當和尚,佛教也從沒要求人人都當和尚尼姑,當和尚也不一定就能修成正果,甚至不一定就能做到持戒。

其實你這個問題隱含了一種推測,那就是認為佛教盛行的國家會落後滅亡,而真實的歷史恰恰相反,佛教興盛的時期往往是一個朝代興盛的時期。像國外的印度的阿育王時期就不說了,國內引入佛教的漢明帝時期、唐武則天時期等,少數民族例如北魏、蒙古、清、吐蕃、遼、金等興盛的時期也一般都是其佛教興盛的時期等等。

個人淺見,僅供參考。

17樓:前鹹

如果人人都犯罪坐牢,被判終身監禁。是不是也會導致人類的滅絕啊?南無阿彌陀佛

18樓:無聊答答題

如果真是那樣,那就真是那樣。可是,你那個「如果」是假的呀,後面的設想自然也是不存在的。世界如此豐富多彩,就不要杞人憂天了。

19樓:匿名使用者

並非,每個人都會學佛,也並非學佛的都會出家。沒有如果

20樓:矩陣

是呀,和尚還不事生產。

21樓:匿名使用者

不會的,如果真是那樣,會轉化為另外一種世界。

大家都去當和尚去學佛,人會滅亡嗎?因為社會停滯,人都餓死病死,而且和尚不結婚,人類無法繁殖,全世界

如果有一天全世界變成了守規矩,守道德的人,世界會變成什麼樣子!?是更好,和還是會變的有不好的一方面 50

22樓:方公越

首先,個人認為,規矩和道德本身就是隨著人類社會的發展而不斷改變的。回看歷史,在宋元時期,蒙古人子繼父妻還是合乎當時蒙古人道德和法律的呢。在漢代,活人祭祀也是符合當時社會道德和祭祀禮制的。

在中華人民共和國成立前,一夫多妻也是符合道德和規矩的。所以道德和規矩在時間面前都是變數,而且就我個人認為,現在的道德觀也不見的就是全方位的超越古代的,更談不上比古人高尚,現今的道德觀只不過是更適合現代的人類社會,也更符合當今社會下多數人的利益和生存訴求。

所以當你,跳出來看這個問題在一定角度上講,打破傳統道德觀,或是說有在一定程度下打破道德與規矩的人的存在是一種必須。是社會觀念改變的基礎。畢竟沒有哪種法律可以適合萬代人,也沒有什麼固定的道德觀念可以通用在所有社會和時代的具體情況下。

23樓:武傲

這個問題缺少前提,道德,法律這些是上層建築,由經濟基礎決定。

只是比方

奴隸制社會,守規矩 守道德 就是奴隸服從奴隸主資本主義社會,守規矩 守道德 資本家無限壓榨剩餘價值在我們物質豐富強調道德的時候,可能很多人連飯都吃不起,你不能對兩者採取一樣的態度。

所以說 道德和規矩肯定不是固定,時過境遷,總有合適的不合適的,也就是說總會有矛盾,那就肯定要演變。

如果以現在社會為基礎發展,守道德那樣的社會肯定好啊 ,但肯定也不長久,只要人類社會在發展,就不存在不變的道德。

24樓:自然邏輯

如果有一天全世界變成了守規矩,守道德的人,世界會變成什麼樣子?答案當然是更好了。並且沒有不好的一面。

如果有人在這裡說,世界根據唯物辯證法角度來看,必然是有兩個方面的。那麼,這種回答完全可以不必理會。為什麼?

什麼是唯物辯證法?不過是某個人頭腦中的一種個人理解。世界?

這個世界當然不會根據某個人的頭腦中的一點可憐的個人想法去發展。當然,所謂的世界,如果只是理解為地球這麼大,那麼地球人的唯物辯證法,或者可以起到某種現實的作用。可是,世界,真的只有地球這麼大嗎?

地球,銀河系,宇宙,星空,更加廣大更加遙遠的星空。人的心有多大,天地就會有多大。一個的思維,只要這個人的思維不是僵死的,不是固定的不變的,那麼他的思維,或者這個人的腦子就會明白。

所謂的世界?今天某個人所謂的世界,不過是這個人坐井觀天的一種理解。

真實的天地,永遠在某個人的想象之外。

25樓:

這種可能不會發生,道德的約束力是有限的,而人的想法訴求是多樣的,每個人的道德水平也是有高低的,這兩者發生碰撞其結果可想而知。。。

26樓:匿名使用者

從現實角度來看的話,世界上的一切事物都存在著對峙的兩個方面:一個是更好,一個是更混亂。

假如全世界變成了守規矩,守道德的人,世界會變成更美好的一面!

27樓:潘增飛

那樣中國人民的願望就實現了,全世界範圍內進入了共產主義社會。可惜這是幾百年以後的事了,甚至根本不可能實現

28樓:匿名使用者

我覺得吧 好的話是非常好 就比如像日本那樣的例子 不好的是「惡意都是被隱藏起來的」守規矩懂禮貌是很好 但因為受過教育 不會隨便表露情緒 但心裡怎麼想怎麼說 就不知道了 凡事有好有壞看你怎麼想

29樓:蘭州黑蘭州

很簡單啊,你把這個條件當成x,代進去。答案不就有了。要法律幹啥?沒用!要錢作甚?全給國家!要什麼老婆?我把老婆送你!最後整個世界只能走向極端**。

30樓:寬寬的河

沒有了不好的一面,就等於沒有了對比,沒有了參照物,所以那個時候的好或更好跟現在的概念就會有不同的標準了。

好或者不好,必須有對立的兩個方面才能成立,失去了一方,另一方也會不會存在或者標準發生改變,好或不好的概念與現在就不同了。

31樓:哭泣的透明小熊

會變得不好 因為規矩和道德本身是會改變的 意味著它們本身也不是絕對的

如果所有人都遵守 就意味著它們不再改變 那文明就無法前進了

一個簡單的例子 過去解剖死者是被看成是對死者的一種褻瀆 醫生們為了研究醫學甚至需要找盜墓者購買 如果他們遵守所謂的規矩和道德 那醫學就無法前進發展

32樓:於洛

都成了守規矩守道德的人,那世界會變得很美好,因為現在看到的貪腐,犯罪等不良影響都是存在不守規矩道德的人才滋生的。都守規矩,守道德了,想不出有什麼弊端會阻礙社會的和諧與發展,所以,當然會更好了。

33樓:月下殘鋒

短期內看肯定是好的,但過於守規矩會帶來不知變通、不會拼搏、不敢闖蕩等缺點。這樣的社會不僅會失去絕大多數發展的動力,而且在面臨突發狀況時會缺少應變能力(因為事故、災害、疫情等突發狀況充滿不確定性,有時候可能會出現既定規則不適用的情況。各類應急預案當中都會有要求隨機應變的條款)。

所以你說的情況長期看來是弊大於利的

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