1樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
2樓：唯梅子
誰說觀音菩薩是一個？本來就不是一個．
3樓：外來能
觀世音菩薩是可化身千萬億，依各法界隨眾生願力感應，但亦是法塵心影，自心現量，非真觀世音菩薩，學佛者務必明辨。免為相法所縛！一切有為法皆如夢幻泡影。
所有諸佛從來未動，皆是眾生真如根性觸緣生相！佛菩薩亦無慈悲，是眾生於苦海中冀求所成幻象，一切感應皆是夢裡影事！著相修法，萬劫長夢永無出期！
貪戀法塵寧死不放，佛祖奈何！！釋迦牟尼權宜宣說種種方便法門，是為誘導眾生漸次淡薄厚夢重影，悟到末了夢醒影散，自性本在。大事了矣！
學佛不用智，抱著手指當月亮，夢中佛事勞心瘁力，還是水中撈月！
4樓：黃曼殊
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五》觀世音菩薩度眾生時，看眾生的根器「應以何身得度即現何身而為說法」。不知師兄明白否？
南無大悲觀世音菩薩！
5樓：鐘點蜂
因為千手觀音表演起來要很多個人
6樓：agnes波爾卡
觀音菩薩只有一個，但是為了更好的傳教，他以無數不同的形態展示在世人面前。。。
觀音的故事很多都是後世編的。。。觀音菩薩不是一個職位，一直可以繼承，是有一個菩薩，他觀世間聲音，解救眾生苦難，於是人們叫他觀世音菩薩= =唐朝改稱觀音或者觀自在
別的人修成了菩薩幹別的事情去了就是別的菩薩了。。。。
菩薩要是這麼容易被汙染就成不了菩薩了= =只要達到羅漢，就證明六根清淨，已經跳出三界外.不在五行中了，更何況是菩薩
會墮落的佛和菩薩只有**裡有= =
觀音菩薩生日為什麼有三個
7樓：匿名使用者
觀音菩薩的生日是農曆二月十九日，之所以觀音菩薩有3個生日誕辰是因為（農曆二月十九），是她為人的生日，這天她成了三公主。
成道（農曆六月十九），是證得果位的日子，出家（農曆九月十九），是出家的日子。這三個日子都代表菩薩的新生，所以都是她的生日。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。
8樓：雨馨兒
觀音菩薩生日只有一個，但是與觀音有關的重要日子有三個。二月十九日是觀音誕辰日，六月十九日是觀音成道日，九月十九日是觀音出家日。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝溼伐邏」，在中文佛典中的譯名，有好幾種，竺法護譯為「光世音」，鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」，玄奘的新譯為「觀自在」，中國通用的則為羅什的舊譯。
觀音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩薩，幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。普陀山是觀音會的中心，為觀音道場，因而香會更是盛大、壯觀。
9樓：小浩
觀音菩薩生日有三個的原因：
1、觀音菩薩生日：二月十九日是觀音誕辰日，六月十九日是觀音成道日，九月十九日是觀音出家日。
2、觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
3、觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝溼伐邏」，在中文佛典中的譯名，有好幾種，竺法護譯為「光世音」，鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」，玄奘的新譯為「觀自在」，中國通用的則為羅什的舊譯。
10樓：夜雨無聲小馬哥
觀音菩薩的生日並不是三個。觀音菩薩生日是農曆二月十九，另外兩個日子分別是觀音菩薩的成道日（農曆六月十九）和出家日（農曆九月十九）。因為這三天是觀世音菩薩的特殊日子，所以在這三天在各寺廟都會有善男信女紀念供奉觀音菩薩，尤其是普陀山（觀音菩薩的道場）更是舉行盛大的法會。
11樓：百家名寺路
並非三個都是生日。流傳中的三個生日分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九：
誕辰（農曆二月十九），是她為人的生日。
成道（農曆六月十九）， 是證得果位的日子。
出家（農曆九月十九），是出家的日子。
12樓：惹得女兒相思盼
因為她是老孃們他認為我們有女人像誰知道他心裡想的什麼呢
為什麼有好多人身上都有觀音菩薩的神位？
13樓：美景良辰
身上有觀音菩薩對佛菩薩不恭敬，不能這麼做。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
14樓：綾波麗哥
沒有啊，觀音菩薩不附體別人的，那些大仙什麼的和觀音菩薩沒有關係的，觀音菩薩是一種精神一種慈愛全體眾生的精神不是說迷信的神位
15樓：匿名使用者
無稽之談。而且，菩薩不是神。
16樓：匿名使用者
因為他們有信仰，信佛。
觀音菩薩為什麼又叫「觀世音」？有哪些典故和歷史？
17樓：每日清晨醒來
觀世音是男身，觀音是女身，二者陰陽一體，陽極成陰男轉變女，陰極成陽女轉變男，當今佛教徒基本都是不懂。
18樓：匿名使用者
觀其容察其本味是名為觀。觀其正性永珍流動隔音不同一時救度皆令解脫是名觀世音。從思聞而入三魔地。動寂二相威然不現。慈悲救度圓覺圓明圓空。
19樓：三三的裙子精
觀世音菩薩和觀音菩薩是兩位不同的菩薩，觀世音菩薩果位高，觀音菩薩果位少低一些。
20樓：c醬粉絲團
我曾經看過一個故事，有家莊主的三女兒在十八歲時因拒絕父母為她選擇的婚煙而出家為尼，最後以一眼一手還了父親養育之恩，最後**為佛。
21樓：匿名使用者
觀世音菩薩是唐朝以前的
大師翻譯的，玄奘大師翻譯的是觀自在菩薩，因為專玄奘大師之前的像鳩摩羅屬什大師，和法顯大師說實在話！他們兩個人的外語能力比玄奘大師要差點！真正梵語翻譯過來是觀自在菩薩，玄奘大師想過糾正過來，但在玄奘大師之前幾百年甚至上千年的時間裡，都是這樣的叫法，已成習慣！
所以最後玄奘也很難糾正過來，也就隨順大家了！說得不好，請雅正
22樓：筱磊
觀音菩薩通俗的解釋就是觀察世界聲音的菩薩，觀世音是從梵語翻譯過來的，原本為光世音，後來被譯為為觀世音。
23樓：匿名使用者
菩薩保佑我腹中寶寶健康聰明平安出生成長
專???南無阿
屬彌陀佛??????
24樓：曉淡
本來是叫觀世音菩薩的，但是由於李世民的名字中有個世，觀世音菩薩就被簡化為觀音菩薩了。
25樓：寶寶92092詵嘉
《悲華經》中，說如果眾身在遭受恐怖的時候能夠憶念我，稱念我的名號我就能幫他免除那些所正在經受的煩惱，寶藏佛為他授記並命觀世音。
26樓：手機使用者
南無觀世音菩薩，「觀」是能觀之智慧圓融，「世音」是所觀之境界無礙。觀音菩薩又叫「觀自在菩薩」，是指菩薩有觀有不住有，觀空不住空，聞名不著名。
27樓：肉肉78號
觀音菩薩，觀世音菩薩是兩尊菩薩佛
28樓：手機使用者
我覺得這兩個叫法都一樣，沒有什麼區別，重在的就是自己對這份東西的尊重與關注。
29樓：手機使用者
觀自在，捻索，千光眼，以大悲力，菩薩之位廣度眾生，《觀世音菩薩故事》可以翻閱。
30樓：拈花待一笑
參考妙法蓮華經，觀世音菩薩普民品。裡面的解釋，最權威。
31樓：c醬粉絲團
觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲濟世的功德和思想，典故和歷史在《西遊記》裡面有很多。
32樓：以心
在佛經中，本名觀世音，意喻觀世間之音，尋聲救難。只因唐朝避李世民諱，簡稱觀音。
33樓：匿名使用者
觀彼世間音，指救苦救難
34樓：匿名使用者
一個人無論我們信來仰什麼是
源自己的自由bai，但我們不能沒有佛菩薩心du腸靈魂深zhi處幾十年如一日默默無聞的dao奉獻精神，為人類文明進步的階梯，弘揚中華民族傳統美德，中國人民五千多年來的歷史悠久的文化底蘊豐厚經典的正能量的**遠矚，做人的原則品質高尚的情操，中國人骨氣的精神面貌去傲挺起腰桿挺直脊樑風骨，孤獨寂寞守護純潔乾淨整潔清白的靈魂之根二十多年如一日，以中國人民的勤勞的雙手創造描繪出一幅幅精美紛呈波瀾壯闊的五彩斑斕的色彩世界，一座座萬丈高樓平地起的巨人的大廈，經濟發展通向世界所有的國家共舟與濟，同心同德，同?協力，同一個❤️圓滿命運同一體幸福的大家庭，海上升明月，天涯共此時，關曉玲叮噹祈求希望友誼長存永不褪色縮水不熄滅的一盞明燈，紅紅火火，永久長存，我們的世界一定更加美好五彩繽紛，志同道合，好?月圓，暢通渠道，綠?️九州！
普陀山為什麼是觀音菩薩的道場，有什麼典故？
35樓：龍麗淼源
為什麼普陀山是觀音菩薩的道場？
36樓：空谷情花
佛經淵源、慧鍔開山、五朝恩賜、自然地理、歷史傳統、文化條件、中外交往等。
佛經淵源——普陀山是佛祖親口「指定」的，根據是佛經《華嚴經》中的記載，普陀山古稱補恆洛迦，系梵語音譯，意譯為「小白華」。慧鍔開山——普陀山是「不肯去觀音」親自「選定」的。據宋代《高麗圖經》、《佛祖統紀》、《寶慶四名志》以及日本的《元亨釋書》等史籍記載，唐大中年間（一說鹹通年間），日本慧鍔大師入唐求法，來到五臺山中臺精舍，見一觀音相貌端雅，便請歸其國。
五朝恩賜——普陀山是歷代帝王「欽定」的。除了佛祖親口「指定」和觀音親自「選定」外，皇恩惠澤、歷代帝王天子的「欽定」也是促使普陀山成為觀音信仰與朝拜中心的重要原因。自然地理——普陀山鍾靈毓秀適合觀音居住。
從較為認真客觀的唯物論角度分析，普陀山要成為觀音道場，首先必須要有適當的自然地理條件。關於這一點，可以從印度佛教北傳入中國並逐漸漢化的近兩千年漫長曆史中找到有關依據。
歷史傳統——舟山早期觀音信仰醞釀了普陀山道場萌芽。觀音道場的形成，離不開觀音信仰文化長久積澱而成的社會歷史傳統因素。文化條件——觀音信仰的廣泛傳播催生了普陀山道場。
觀音信仰在中國的廣泛傳播，為普陀山道場的形成醞釀成熟了必要的社會文化條件。
觀音菩薩歌詞,觀音菩薩靈感歌歌詞
歌曲名 南無觀世音菩薩 歌手 上官萍 觀世音菩薩聖歌 南無觀世音菩薩 許巍by 翔宇 觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修 三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮 瓶中甘露常時灑 手內楊柳不計秋 千處祈求千處現 苦海常作度人舟 觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修 三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮 瓶中甘露常時灑 手內楊...
觀音菩薩和千手觀音菩薩有什麼區別
佛與菩薩有什麼區別呢？千手觀音只是觀音菩薩的化身之一，她們本體並無分別。1 都只是同一尊菩薩的不同化身。2 千手觀音是觀音菩薩的一種化身，觀世音菩薩共有六種化身，千手觀音就是其中一種，主要度化地獄道眾生。3 千手觀音又稱千手千眼觀世音 千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。4 觀音菩薩隨類...
掛觀音菩薩有什麼講究，家裡供觀音菩薩有什麼講究
沒太大講究，廚房 廁所 臥室三處不能掛，另外洗澡時摘下就行了。家裡供觀音菩薩有什麼講究 觀音最宜 坐西向東 因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向 一不向廁所 二不向房門 三不向飯桌。觀音菩薩在家供奉，需靜房 廚房 夫妻房 雜物房等不可 可供在沒結婚的孩子的房間，放置位置不可高於頭。觀音吃素守齋，...