1樓：成琬
秦朝統一全國後，李斯作《蒼頡篇》、趙高作《爰歷篇》作為兒童的識字讀本。這兩本書在中國用了很長的時間。南北朝時周興嗣編寫了《千字文》，後來又出現《三字經》、《百家姓》等漢字識字讀物。
為了給漢字注音，人們固定的選取一些字作為注音字用。叫作叶音法，用「讀如」或「音」「葉某音」的形式給字注音。但是這種方法很不好用，在很多場合下注音的字比被注音的字還複雜。
所以隨著佛教的傳入，反切法也傳入中國。反切法就是用兩個字以「某某切」的形式這字注音。前的字的聲母與被注音字的聲母相同，後面的字的聲母與聲調與被注音字的相同。
比如：樑：音涼，立昂切，前面用的是叶音法，後面用的反切法.
到明代後期，西方傳教士進入中國，他們嘗試用羅馬字母給漢字注音。但使用範圍很小，社會上絕大多數仍然用叶音法和反切法。清代後期，英國外交官威妥瑪創立了威妥瑪拼音。
後來，中國著名語言學家《馬氏文通》的馬建忠創立了有點類似日語假名的拼音系統。這套系統在大陸一直用到解放後《漢語拼音方案》頒佈。而在臺灣則一直使用這套系統。
去公司面試的時候他們會不會問有沒有紋身
正規的大企業是要問的可是如果你紋的地方不顯眼是可以混進去的 紋身對面試有影響嗎?如果是很明顯的抄 位置,多少會有一些影響,如果能擋住紋身通過面試,以後工作職位看的還是你個人的能力,跟有沒有紋身還是沒有必然的聯絡的,大不了就是會有同事說說了,但現在紋身的人很多,也許你應聘的公司也有紋身的同事也說不準的...
古代有沒有姓莫的詩人及其詩詞，古代有沒有姓溫的詩人？
有名的 只有一個 清代 詩人 莫友芝名作 禹門山 詩云 禹門多古木，俯仰一翠氣。從來溪上人，不見山中寺 登都勻城東山 東樓亭壓碧崔巍，爭向城尖載酒來。納納九江源處遠，蒼蒼五嶺望中開。孝陵點筆成雄郡，忠介投荒起達材。甲第蟬聯冠蓋接，陳吳不見使人哀。古代有沒有姓溫的詩人？1.溫庭筠 約801 866 太...
古代有沒有詩人姓貺？古代有沒有姓溫的詩人？
貺 kuang去聲 姓，較少見姓氏。主要分佈在河南安陽市區，其他天南地北各有其家族成員。其姓不過百人，據言均出一系，考據來自河南安陽市的貺祖述的父親輩 金字輩 中文名。貺姓。讀 音。kuang去聲。屬 於。較少見姓氏。主要分佈。在河南安陽市區。目錄。1 姓氏淵源。2 遷徙分佈。3 先代世系。4 家譜...