杏林春滿是成語嗎?如果是,誰能幫我解答一下是什麼意思?謝謝

2021-05-04 12:26:19 字數 1280 閱讀 6566

1樓:匿名使用者

稱頌醫術高明的醫生

人們稱頌醫術高明的醫生,經常用「杏林春滿」或「譽滿杏林」,這裡有這麼個典故:

傳說三國時有位醫生董奉,隱居江西廬山。他醫術高明,給人治病從不收錢,但要求被**的病人在他的宅旁種植杏樹。患重病而被治好的人每人植杏樹五株,輕病患者每人植杏樹一株,幾年後,董奉**患都成千上萬,植下的杏樹就有十幾萬株,蔚然成林。

董奉在此修身養性,這片杏林便被稱為「董林杏林」。每逢杏熟時節,董奉張榜公告,凡是到此買杏者,不收銀錢,而是用稻穀換取,一斗稻穀換一斗杏。董奉又將用杏換來的稻穀。

全部用來救濟貧民百性。這樣一來,董奉更是遐邇聞名,頌聲載道。

因此,後世常以「杏林春滿」「譽滿杏林」等詞稱頌醫生醫術的高明和醫德的高尚。

2樓:匿名使用者

詞語解釋

名稱:杏林春滿

拼音:xìng lín chūn mǎn

解釋:滿:充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。

事例:他送給醫生「~」的錦旗。

用法:作賓語、定語;用於醫生

成語典故

人們稱頌醫術高明的醫生,經常用「杏林春滿」或「譽滿杏林」,這裡有這麼個典故:

眾所周知,「杏林」—詞是中醫界常用的詞彙,醫家每每以「杏林中人」自居。然而「杏林」一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。

董奉,字君異,福建侯官(今福州)人,有很高的道術和醫技,與當時的華倫、張仲景齊名,號稱 「建安三神醫」。據《三國志·士燮傳》注引,交州刺史士燮得惡疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少許水,捧其頭搖消之,食頃,昏死的刺吏便神奇般地張開眼睛,手腳也能動彈7,「顏色漸復,半日能起坐,四日復能語,遂復常」。類似的記載詳見於《神仙傳》中,由此可見董奉醫術的高明。

他雖然醫術高明,但是給人治病從不收錢,但要求被**的病人在他的宅旁種植杏樹。患重病而被治好的人每人植杏樹五株,輕病患者每人植杏樹一株,幾年後,董奉**患者成千上萬,植下的杏樹就有十幾萬株,鬱然成林。董奉在此修身養性,這片杏林便被稱為 「董林杏林」。

每逢杏熟時節,董奉張榜公告,凡是到此買杏者,不收銀錢,而是用稻穀換取,一斗稻穀換一斗杏。董奉又將用杏換來的稻穀。全部用來救濟貧民百姓。

這樣一來,正是由於董奉行醫濟世的高尚品德,贏得了百姓的普遍敬仰,董奉更是聞名遐邇,頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化後,便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。

如此一來,杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞,人們喜用「杏林春暖」、「譽滿杏林」這類的話語來讚美象童奉一樣具有高尚醫風的蒼生大醫。也常用這類話語稱頌醫生醫術的高明和高尚的醫德。

《杏林春滿》的主人公是誰,杏林春滿的主要人物是誰

董奉。董奉,字君異,福建侯官 今福州 人,有很高的道術和醫術,與當時的華佗 張仲景齊名,號稱 建安三神醫 據 三國志 士燮傳 注引,交州刺史士燮得惡疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制藥丸一粒塞入士燮口中並灌入少許水,捧其頭搖消之,食頃,昏死的士燮便神奇般地張開眼睛,手腳也能動彈了,顏色漸復,半日能起坐...

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