絕大多數藏族信仰藏傳佛教,少數人信奉

2021-05-03 22:21:55 字數 5104 閱讀 5861

1樓:荒誕不經

藏族的信仰大致可分為三類,一類是以原始信仰為基礎發展而來的藏族土著苯教,一是公元七世紀佛教傳入藏土後逐漸發展形成的藏傳佛教,一是廣泛地存在於鄉村牧區的民間信仰(保留了許多原始信仰的特點)。

本土宗教——苯教

苯(ben)是藏文古詞,「唸誦」之意,藏語稱「苯波」,俗稱「黑教」 ,是**古代的一種原始宗教。最初流行於後藏阿里一帶,後傳到**各地。其特點是崇奉天地、山林、水澤的神鬼精靈和自然物,尚巫術,在吐蕃王朝前期曾佔統治地位。

苯教的發展分為三個階段:篤苯、洽苯、覺苯。苯教「唯鎮鬼怪、上祀天神、中興人宅」。

認為有地方神、家神、戰神、舅神等諸神只存在,人死可為鬼神,鬼神歿滅可轉而為人。鬼神可主宰活人生命。只有神可解除鬼的危害,因此殺牲祭祀、祈福、禳解等成為苯教的特點。

據載苯教法事非常之多,有360種禳祓法、8.4萬種觀察法、四歌贊法、八祈禱法、81種超薦亡靈法、81種鎮邪法等。

7世紀佛教傳入後,苯教與佛教長期鬥爭,8世紀後,吐蕃王室興佛抑苯,苯教勢力漸衰。後吸收佛教部分內容,成為類似佛教的一個教派。一般把受佛教影響較深、變化較大的稱為「白苯波」,把處於偏僻地區、保持原來特點較多的稱為「黑苯波」。

從苯教為代表的古象雄文明對藏族文化的貢獻是巨大的。從現在藏區看,苯教寺院和苯徒仍然數量不少。

藏傳佛教

作為藏族傳統文化最重要的組成部分的藏傳佛教,是中國佛教三大派系之一,是佛教與**本土宗教——苯教相結合的一種宗教形式,其俗稱「喇嘛教」。主要在藏族地區形成和發展,是**地方化了的佛教。

佛教吐蕃時期開始由天竺和漢地傳入,形成於10世紀後期的**,13世紀中葉開始向蒙古和內地流傳,因此除了藏族以外,蒙古、土、裕固、納西等民族也信奉藏傳佛教。

藏傳佛教經歷了兩個歷史發展階段。自7世紀中期至吐蕃王朝末代贊普朗達瑪禁佛時期,稱為「前弘期」;接著在一個多世紀裡,佛教在吐蕃(**)本土基本絕傳,稱為「黑暗期」;而從10世紀後期(978年)藏傳佛教在吐蕃基本形成開始,則進入了「後弘期」。

7世紀吐蕃贊普松贊干布信奉佛教。佛教在同當地苯教的長期鬥爭中得到很大發展。到9世紀中葉,贊普朗達瑪興苯滅佛,是謂「前弘期佛教」。

10世紀末,佛教在藏區得到復興,是謂「後弘期佛教」之始。13世紀後期在元朝的扶植下,上層喇嘛開始掌握**地方政權,並傳入蒙古族地區。藏傳佛教有譯為藏文的完整的三藏經典。

有其獨具特色的許多教派,主要有寧瑪派(紅教)、噶當派、薩迦派(花教)、噶舉派(白教)、格魯派(黃教)。在中國主要傳播於藏、蒙古、土、裕固、納西等民族地區。

主要特點

1.在信仰抉擇上,側重密宗。

2.傳承各異,儀軌複雜繁多。主要有寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶當派等前期四大派,還有希解、覺宇、覺囊等較小的派別。其中噶舉派又分為香巴噶舉和塔波噶舉兩大系統。

塔波噶舉又分為「四大支」和「八小支」等眾多派別。

3.喇嘛享有特殊地位,成為整個藏傳佛教組織系統的核心,佛教徒們對喇嘛往往敬若神靈。

4.藏傳佛教在十分獨特的活佛轉世過程中曾產生**喇嘛的政教合一統治模式。

民間信仰

藏區民間信仰的內容十分豐富;有眾多的年神和山神、龍神(一種生活在地下的神)、贊神(住在天空中)還有家神、灶神和諸多的禁忌。

動物崇拜的型別在藏區也很多。比如犛牛、虎、羊、雄獅等,藏族人以獅來象徵部落、民族的強悍、英雄、蒸蒸日上。

鬼魂和祖先崇拜在藏區中也較為普遍。在現在的葬儀中,有關鬼魂、祖先崇拜的現象不少。

圖騰崇拜、靈物崇拜、在藏區現今仍然存在。

2樓:如道居士

第一,從藏族聚居區的現狀來看,藏族並非全民信仰藏傳佛教,其中有一部分人信仰苯教、天主教等宗教。籠統得出「藏族是一個全民信仰藏傳佛教的民族」的結論是不科學的,這是對藏族及藏族宗教信仰認識的一個誤讀。

第二,我國藏族聚居區的絕大多數藏族信仰藏傳佛教,藏傳佛教在藏族聚居區的影響力不可小覷。因地域環境,包括自然地理、人文地理、文化傳統等多重因素的影響,不同地區藏族在宗教信仰上存在諸多的差異性, 形成了獨具地方特色的宗教及宗教文化,這種差異顯而易見。因而,在不同區域處理民族和宗教問題時,需要因地而宜、因時而異,制定具體政策,採取不同措施。

第三,就藏傳佛教的現狀而言,以安多地區為例,區域性差異很大,不同地區因地理、歷史及文化上的差異性,藏傳佛教發展情況各不相同,發展趨勢也有所不一。但就整體而言,具有以下方面的特徵:

藏族百姓通常信奉什麼教?

3樓:匿名使用者

藏族和不丹、尼泊爾、緬甸一樣,都是全民信仰佛教。

藏傳佛教,又稱藏語系佛教,是指傳入中國**的佛教分支。 屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系,歸屬於大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。

原則上來講,藏傳佛教和漢傳佛教是相同的,都源自印度的佛教。從傳入時間來講,佛教傳入漢地的時間早於傳入藏地的時間。

在佛教傳入前,漢地的傳統文化以儒家為主;佛教傳入後,人們的生活中開始出現佛教詞彙,比如煩惱、涅槃、解脫等等。但佛教始終沒有成為文化的主流,它的影響主要體現在漢地佛教徒的身上。與漢地不同,佛教傳入藏地後,與藏民的生活融合,成為了整個藏民族的文化,它的影響可以在每個藏族家庭或個人身上體現出來。

漢傳佛教與藏傳佛教的修行基礎和目標是一樣的。它們都屬於大乘佛教,修行的基礎都是發菩提心,修行的目標都是成佛,這兩者在原則上沒有差別。但在念誦儀軌、修行方法上不太相同。

當然,漢傳佛教內部各宗派之間也有所不同,比如天台宗和華嚴宗就不完全一樣。

其實,漢傳佛教可以借鑑一下藏傳佛教中系統學習的思想,因為佛教不僅僅是宗教,也是高等教育,一般人通過二三十年的學習,才能掌握其內涵。此外,藏傳佛教深入到了世間方方面面的知識,比如天文、地理、歷算以及心理學等等,這也值得借鑑。

同時,藏傳佛教也應該向漢傳佛教學習,比如專一念佛,這對某種根基的人來講,是很好的修行方法。此外,還可以借鑑禪宗思想、素食觀等等,這些都很有特色。

藏地《大藏經》的翻譯也特別嚴謹。從歷史上看,國王赤松德贊時代的譯場,譯師就有三百多位,他們的智慧非常卓越,不管是文筆,還是對佛經內容的瞭解,都不是一般人可以相比的。我曾對比過藏漢文的《親友書》、《阿彌陀經》,結果發現藏地的翻譯風格,確實更為嚴謹。

尤其在《大藏經》方面,藏地還有個殊勝特點——它全部都是白話文,非常便於理解。如今的21世紀,漢地人大多看不懂古文,加上生活節奏那麼快,很多人根本沒時間和精力去研讀《大藏經》。有些人即使有這個興趣,啃了半天古文以後,實在搞不懂也就放棄了。

最後不要說全部經典,就算只有一部,因為文字太艱澀,有時候也不想看。而藏族人拜讀《大藏經》的話,則不會有這種苦惱。

所以,從方方面面看,藏傳佛教確實有不共的特點。正因為如此,現在國內外越來越多的人對藏傳佛教情有獨鍾,這也不是盲目的選擇。

4樓:

藏族主要信仰藏傳佛教

也有很大一部分信仰苯教的 苯教是藏族本土的一種宗教還有少部分的人信仰天主教和**教

另外也有伊斯蘭教的 但主要是居住在藏地的回族人

5樓:無名

藏傳佛教。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

藏族人民信奉什麼教

6樓:小高清呀

藏族普遍信仰藏傳佛教。公元七世紀佛教從天竺傳入吐蕃,已有1400多年的歷史。

藏傳佛教並沒有小乘佛教傳承,說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者並不相同,也無直接必然的關係。而從大乘佛教的判別來看,藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。

藏傳佛教的流傳地集中在中國藏族主要聚居地區(**、青海、四川、甘肅、雲南、拉達克),蒙古,尼泊爾,不丹,印度的喜馬偕爾邦、和達蘭薩拉,俄羅斯的卡爾梅克、圖瓦和布里亞特。近現代,藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。

7樓:匿名使用者

主要以藏傳佛教為主,只是派別不同而已。除此之外,信奉最多的是藏區土生土長的苯教。在藏區鹽井一帶有一小群信奉天主教,也有被稱為藏族回族(主要在拉薩一帶)的小眾信奉伊斯蘭教。

8樓:y飛鴿子

很久之前是信奉「苯教」的原始宗教,大乘佛教傳入**之後,形成了具有**特色的喇嘛教。明代之前形成了黃、花、白、紅、夏魯等教派,元代皇帝尊**的喇嘛首領為帝師。

9樓:匿名使用者

印度原始佛教傳入中國時,有三條線路:北傳佛教,即我們所說的漢傳佛教,主要為大乘;南傳佛教,主要為小乘;還有就是藏傳,是原始佛教流傳到藏區之後,結合苯教而演變成的一種形式.

**人民的佛教信仰經歷了前弘期和後弘期.

10樓:林泉中人

兩種,一種是原始笨教,又叫黑教,或笨笨子教,

另外就是藏傳佛教,分為寧瑪(紅教),噶舉(白教),格魯(黃教),覺囊,薩迦(花教),都是密宗中不同流派,都是佛教。

其中以黃教教眾寺院最為多,紅教現在發展也不錯,花教好像是血脈傳承,我們知道的布達拉宮就是黃教的政教合一的中心。

11樓:匿名使用者

喇嘛 鹿鼎記裡看到的 .....哈哈

藏族群眾信仰宗教是啥

12樓:百度使用者

藏傳佛教

【簡介】

藏傳佛教,或稱藏語系佛教,俗稱「喇嘛」教。喇嘛藏語意為「上師」。藏語系佛教始於7世紀中葉,當時的藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主時,兩位公主都帶去了佛像、佛經。

松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。到8世紀中葉,佛教又直接從印度傳入**地區。10世紀後半期藏傳佛教正式形成。

到13世紀中開始流傳於蒙古地區。此後的300多年間,形成了各具特色的教派,普遍信奉佛法中的密宗。隨著佛教在**的發展,上層喇嘛逐步掌握地方政權,最後形成了獨特的,政教合一的藏傳佛教。

**最著名的佛教建築布達拉宮,始建於7世紀文成公主入藏時為公主建的宮室,但建成現在的規模,是到17世紀才完成。

巴利語系佛教(上座部佛教)流傳於我國雲南省傣族、布朗族等地區,那裡人民的佛教傳統信仰與南亞佛教國(泰國、緬甸等)大致相同。大約是在7世紀中葉,佛教從緬甸傳入中國雲南傣族地區。那裡若干世紀以來,都能保持依照原始佛教的佛法、戒律和進修學的優良傳統。

藏傳佛教是中國佛教三大系統(南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教)之一,自稱「佛教」或「內道」,清代以來漢文文獻中又稱之為「喇嘛教」。藏傳佛教有兩層含義:一是指在藏族地區形成和經藏族地區傳播並影響其他地區(如蒙古、錫金、不丹等地)的佛教;二是指用藏文、藏語傳播的佛教,如蒙古、納西、裕固、土族等民族即使有自己的語言或文字,但講授、辯理、唸誦和寫作仍用藏語和藏文,故又稱「藏語系佛教」。

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