你好,有個問題,八宅風水上說命卦配宅卦最好,但我發現乾命住乾宅大門在東南方,是禍害說是不好,這

2021-04-29 03:33:09 字數 6432 閱讀 9270

1樓:匿名使用者

八宅風水

學是嚴復重的誤區!真正風制水是能以人為本!以自己先天命局組合配以後天陽宅風水調理!

這需要紮實的四柱八字功底!八宅風水只簡單地以年支論宅、請問同一天不同時辰生人命格都大大不同更不要一年中的所有出生人啦……

2樓:柴米油鹽

八宅說地命卦配宅好。是指西四卦宅合命住在裡面地人,宅體好情況下對人得助力大,但是在宅體受到大凶,衝煞等情況下也不會對這合命之人受傷害。

你好,有個問題,八宅風水上說命卦配宅卦最好,但我發現乾命住乾宅大門在東南方,是禍害說是不好,這?

3樓:玄誠居士

命卦不是絕對的配宅卦最好,按東四命配東四宅,西四命配西四宅就好,如,乾卦命,可以配艮宅,坤宅,兌宅啊,而不是乾宅。

八宅風水 有人說宅卦為主 命卦為輔,但是百度文庫裡明確寫到 命卦為主 宅卦為輔,這個到底如何取捨呢

4樓:學易弘易

「命卦」為主,才可以根據「命卦」來擇房擇間,如果以「宅卦」為主,宅擇人怎麼擇?

「東四命」擇「東四宅」住,「西四命」擇「西四宅」住。要是「東四命」買了「西四宅」,那就擇「東四房間」住。可是隻有「西四房間」怎麼辦,那床鋪就得按「向生」位擺。

從八宅風水來看,我的本命卦和宅卦有什麼要注意的?我是2023年4月3出生

5樓:靈星

人體場和環境的宇宙螺旋氣場密不可分,這在風水學中表現為「

6樓:匿名使用者

命卦和宅卦現今社會用途不大,無需考慮,一家幾位成員,不是東四命就是西四命,有些配合,有些不相合,有利那個,或不利那個,都是無稽之談.現在買樓,誰都想有利註定的一個人?其它就有害.

無需理會命卦與宅卦,這只是風水學術上的一種理論,在理論上可以掌握此知識點,但無需將此理論用際實現的勘察上,用途不大,主要家宅配合八宅的吉位定位而且利用搭配玄空飛星的吉凶搭配格局即可.

7樓:匿名使用者

請說出你的陰曆生日好嗎?

關於八宅風水學命卦與宅卦?

8樓:開心隨我動

震命的絕命方和震宅得絕命方不等同。

9樓:匿名使用者

要參考八字的用神。也就是說,住宅要為命所用、所需,如你八字用神為火那麼

二、三、

七、八樓有生扶用神的作用。

八宅風水學中 "乾門" "乾宅" "乾主" 的意思是什麼?

10樓:寂寞老田

乾門:是大門在西北方向,

乾宅:是指宅子朝向東南巽位,而座於乾位,得名"乾宅".

乾主:是主臥房的位置在乾位(西北方向),

11樓:高山居士

乾門是大門在西北,乾主乾宅是一樣的是主房在乾位,

12樓:阿然

你會錯意了坐西北向東南為乾宅,通過房子的坐向來知道開門位。你家屋後是乾位,那麼前頭就是東南巽宮。大門朝東南開是巽門,大門從西北開是乾門。

這要建立在知道房屋坐向的情況下才能斷,不要看字面意思鑽進了死衚衕。先用羅經測得坐向【例如子山午向,也就是坐北朝南】,找到某個宮位然後找到其他宮位,開門在何宮便稱何門,不能看字面意思把自個搞糊塗了。**發上來看看是哪個乾主。

13樓:神山子龍

乾宅就是坐西北向東南、大門向東南的住宅。

14樓:佘果續春柔

乾門門西北乾主乾宅

主房乾位

本人坤命,住的是乾宅,但大門開在絕命位該怎麼辦?怎麼化解才能逢凶化吉?求高人 50

15樓:古人為什麼玩玉

實用、方便、舒服、安全、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第

三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:

惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:

沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?

沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。

又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:

有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術效能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。

多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!

古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。

風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:

比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。

比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。

傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。

打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。如:

服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。

反之就是壞風水。

又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。

用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。

風水佈局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:

主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法,到了現場可以臨機發揮。

正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。

又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為準。

如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。

規整:規整的含義是:合理謀劃佈局,在繁複中見精神。

就是要有統一整齊規範標準,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,**存在更多貧窮和貧困。如:

我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還衝刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理,使下雨流水規範有序。

現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。

對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。

從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。

必須:一、是指這些結構和設定必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設定。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定,是人類必須,服務於人類。

二、把這些結構和設定換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。

家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。

家中磨砂玻璃是家中房屋和傢俱的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢俱的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。

實用:比如窗戶只能在**,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。

又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:

床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。

把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:

臥室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。

臥室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在臥室內。又如:

坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:

一、方便出入。

二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。

如不放心,如下內容很有效,也很管用,可用,不會產生誤解,不會被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。

本人是學風水,也間或替人做過風水。從少年時代開始,即在外闖蕩,也知道一定的邪術,也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術,覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。

本人家裡有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法:聖賢之書,可避百煞,可壓百邪」。

「聖賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。

關於改變風水的其它物品和方法,就是有效,應都是捕風捉影,牽強附會。本人想信的書能旺財、改運,是經過事實證明,而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。

想要旺財、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝於任何風水佈局,勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好:1、工具書。

2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

風水的化解,其它化解物件容易引起歧義、質疑,又不方便。紅旗,就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。

紅解百煞,五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。

關於紅色的化煞、避邪作用,淵於自然界的動物啟示:牛就忌諱紅色,西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵,剋制牛的蠻力。天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農村就有人家利用這一特徵,設定紅色標誌,剋制老鷹對家禽的攻擊。

猴子對紅色就相當忌諱、敏感,「殺雞敬猴」,猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥,具有攻擊性。野外許多動物,都有避忌紅色的特徵,對紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼「火」。

紅旗的作用:如果對風水不放心,認為不妥,可以在家門口和家中適當牆壁位置,、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有「意此示彼」之功。家中掛紅旗,一樣具有化煞解災的作用,不會被質疑,就是被質疑,理由正當。

1、紅旗,成功勝利的標誌。2、中國人的嚮往和希望,而且是實實在在的希望。掛一面紅旗,樹起一種對國家和民族的信仰。

3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,凶邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團聚,心無牽掛。

正氣在胸,心無邪念,不怕惡煞;嬌而不豔,莊嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度,大小適中,定製或自制五星紅旗,貼掛牆壁,象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運,與日月同輝煌,任何時候都可掛,有皇封誥命在前,勝於任何開光。

你好你好,有事請教一下?你好有個事情想請教一下大家

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你好,有關廚師紐西蘭工作簽證的問題想請教

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你好 有個問題想請教一下,拉客的那種電動三輪,5塊電瓶60伏

1.從充電後的開路電壓來看,電池已出現電壓不均衡情況,電池存在問題,這個也是長期使用後的正常情況,平時要加水維護並作好充電.你可以對電壓小的那幾個單獨充電,然後再串聯起來使用幾次,多次充電後應可以使其電壓相近,能恢復效能.2.充至冒氣泡是正常的,聞到刺鼻是有少量酸氣,冒氣泡持續2個小時可以認為充滿了...