1樓：思
看圖猜成語裡的一道題目，左邊是一個黑乎乎的有牛角的怪物，右邊則是一個白衣飄飄的女人，衣服上寫著一個字，蛇。它的成語答案是？這道題的答案就是：
牛鬼蛇神【出處】：唐朝時期，多才而短命的詩人李賀留下不少著名的詩篇，例如「雄雞一唱天下白」、「黑雲壓城城欲摧」等名句，至今被人傳誦。同代詩人杜牧還專門給他寫《李賀詩序》，評價他的詩為：
「鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。
形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻**醜陋之物。
一種影象形容吧，牛一樣的鬼，蛇一樣的神，分別進行了詮釋，然後得出這個正確答案。
看圖猜成語一個有牛角的黑色怪物和一個白衣女人上面寫著蛇是什麼
2樓：瀛洲煙雨
答案是：牛鬼蛇神
解析：黑色怪物長者牛頭，樣子
像鬼，加上仙女身上的蛇，幾個字合在一起，就是牛鬼蛇神。
牛鬼蛇神：[ niú guǐ shé shén ]
詳細解釋
1. 【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
2. 【出自】：唐·李賀《李賀集序》：「鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」
3. 【語法】：聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義
4. 【例句】：在四人幫時期，許多知識分子被打成右派和牛鬼蛇神。
【牛鬼蛇神的故事】
後唐時期，有一位詩人名叫李賀，他雖然只活了二十七歲但是卻留下了很多赫赫有名的詩。李賀寫的《致酒行》「雄雞一唱天下白」、《雁門太守行》「黑雲壓城城欲摧」都是現在人們所熟悉的名句。
李賀在少年時期就被韓愈賞識，後來杜牧還給他寫過《李賀詩序》。李賀的詩有語不驚人誓不休的氣勢，詩句中包含獨特的思維見解，還充滿了想象意境，富有浪漫精神。杜牧在《李賀詩序》中是這樣評價的「鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。
」他用張大嘴的鯨和凶猛的獒，以及牛頭鬼蛇身神等怪異的形象來比表現李賀所寫的詩的氣度，其用意是為了讚美李賀別開生面的詩。到了現在，「牛鬼蛇神」這個成語在人們引用時跟杜牧所表達的含義出現了翻天覆地的變化，現在人們常常用它來比喻不好的東西或人物。
3樓：fu我若為王
一個有牛角的黑色怪物和一個白衣女人上面寫著蛇的成語是牛鬼蛇神。
讀音：[niú guǐ shé shén]釋義：牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。
牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻**醜陋之物。在*****中，牛鬼蛇神成了所被打倒、「橫掃」的群體的統稱。
出處：《李賀集序》：「鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」
用法：作主語、賓語、定語；含貶義。
結構：聯合式
拓展資料：1 李賀詩中滿是牛鬼蛇神的意象。
2 街市上那幫牛鬼蛇神,又在打小販的主意了。
3 街市上那幫牛鬼蛇神,又在興風作浪。
4 *****時期,造反派打著橫掃一切牛鬼蛇神的旗號,對許多老一輩革命家公開進行**。
5 在四人幫時期，許多知識分子被打成右派和牛鬼蛇神。
6 我們強調以法治國和以德治國相結合的目的,就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅乾淨。
4樓：那年秋天鬜
看圖猜成語裡的一道題目，左邊是一個黑乎乎的有牛角的怪物，右邊則是一個白衣飄飄的女人，衣服上寫著一個字，蛇。它的成語答案是？這道題的答案就是：
牛鬼蛇神【出處】：唐朝時期，多才而短命的詩人李賀留下不少著名的詩篇，例如「雄雞一唱天下白」、「黑雲壓城城欲摧」等名句，至今被人傳誦。同代詩人杜牧還專門給他寫《李賀詩序》，評價他的詩為：
「鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。
形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻**醜陋之物。
一種影象形容吧，牛一樣的鬼，蛇一樣的神，分別進行了詮釋，然後得出這個正確答案。
看圖猜成語一個女人身上一個蛇字
5樓：匿名使用者
美女蛇拼音：měi nǚ shé
解釋：比喻以姿色引誘他人的女人或外表漂亮但心腸狠毒的人。
6樓：玉召閣
牛鬼蛇神 niú guǐ shé shén【解釋】牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
釋 牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。
牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻**醜陋之物。在*****中，牛鬼蛇神成了所被打倒、「橫掃」的無辜受害者的統稱。
牛鬼：傳說為地獄中的牛頭鬼卒，又稱阿傍。或連稱為牛頭阿傍。
《楞嚴經》卷八謂：「亡者神識見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬頭羅剎。」又《五句辛經》謂：
「獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山。」 蛇神：即佛教所說「天龍八部」之一的大蟒神摩睺羅迦，相傳它是人身蛇首的樂神，護衛佛法。
文革中指地富反壞右臭老九。
參考資料問問.搜狗[引用時間2018-3-26]
7樓：格雷斯減水劑
發**，你的描述肯定很多細節沒有描述到
看圖猜成語一個女人身上一個蛇字
8樓：玉召閣
牛鬼蛇神 niú guǐ shé shén【解釋】牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
釋 牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。
牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻**醜陋之物。在*****中，牛鬼蛇神成了所被打倒、「橫掃」的無辜受害者的統稱。
牛鬼：傳說為地獄中的牛頭鬼卒，又稱阿傍。或連稱為牛頭阿傍。
《楞嚴經》卷八謂：「亡者神識見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬頭羅剎。」又《五句辛經》謂：
「獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山。」 蛇神：即佛教所說「天龍八部」之一的大蟒神摩睺羅迦，相傳它是人身蛇首的樂神，護衛佛法。
文革中指地富反壞右臭老九。
參考資料問問.搜狗[引用時間2018-3-26]
雕女蛇和雕打一成語
9樓：民生為本
十拿九穩
[讀音][shí nábai jiǔdu wěn]
[解釋]比喻很有把握。zhi
看圖猜成語一個黑影旁邊一女人身上一個蛇字
10樓：收拾收拾丶丿
很明顯答案是牛鬼蛇神,因為左邊是一個牛鬼，右邊有一個蛇字的神仙
牛鬼蛇神，（ 讀音： niú guǐ shé shén ) 。形容作品虛幻怪誕，比喻形形色色的壞人。
近義詞：牛頭馬面、妖魔鬼怪
11樓：雲吞麵走肉
從圖上直接看就可以看的出來了。
本圖答案是：牛鬼蛇神
拓展資料
【近義詞】
1、魑魅魍魎 [ chī mèi wǎng liǎng ] 原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
出 處：《左傳·宣公三年》：「螭（魑）魅罔兩；莫能逢之。」
2、衣冠禽獸 [ yī guān qín shòu ] 外表衣帽整齊，像個人，行為卻如禽獸。比喻卑劣的人。
出 處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：「不但衣冠中禽獸；乃禽獸中豺狼也。」
3、一個黑影旁邊一女人身上一個蛇字，黑影隱含鬼之意，蛇身（諧音神）這個成語是【牛鬼蛇神】
【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
【出自】：唐·李賀《李賀集序》：「鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」
4、杯弓蛇影
12樓：夢裡心落
【解釋】牛頭樣子的鬼，加上仙女身上的蛇，幾個字合在一起，就是牛鬼蛇神。
【讀音】niú guǐ shé shén
【釋義】唐杜牧《李賀集序》：「鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神不足為其虛荒誕幻也。」 原比喻李賀的詩虛幻怪誕。
後用來比喻形形色色的壞人。牛鬼：佛教指地獄中的牛頭鬼。
蛇神：指蛇精。
【出處】唐·杜牧《李賀詩序》：「鯨呿鱉擲；牛鬼蛇神；不足為其虛荒誕幻也。」
【近義詞】
1、魑魅魍魎 [ chī mèi wǎng liǎng ] 原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
出 處：《左傳·宣公三年》：「螭（魑）魅罔兩；莫能逢之。」
2、衣冠禽獸 [ yī guān qín shòu ] 外表衣帽整齊，像個人，行為卻如禽獸。比喻卑劣的人。
出 處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：「不但衣冠中禽獸；乃禽獸中豺狼也。」
13樓：歐米伽
一個黑影旁邊一女人身上一個蛇字，黑影隱含鬼之意，蛇身（諧音神）這個成語是【牛鬼蛇神】
【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
【出自】：唐·李賀《李賀集序》：「鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」
14樓：多肉
黑影可以看做是鬼，有牛頭，加上仙女和蛇字，答案很明顯就是牛鬼蛇神。
牛鬼蛇神
成語拼音：niú guǐ shé shén成語解釋：牛頭的鬼；蛇身的神。原形容李賀詩的想象奇特、虛幻怪誕。後多用於比喻形形色色的壞人。
擴充套件資料成語出處：唐 杜牧《李賀詩序》：「牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。」
成語用法：牛鬼蛇神聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義。
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語辨析：牛鬼蛇神和「妖魔鬼怪」；都比喻形形色色的壞人；「妖魔鬼怪」所指多較籠統；有時可指傳說中的妖精、魔鬼；但牛鬼蛇神僅用比喻確定的壞人。
近義詞：牛頭馬面、妖魔鬼怪
成語例子：在四人幫時期，許多知識分子被打成右派和牛鬼蛇神。
美女和蛇 打一成語，鬼和美女蛇打成語
看圖猜成語裡的一道題目，左邊是一個黑乎乎的有牛角的怪物，右邊則是一個白衣飄飄的女人，衣服上寫著一個字，蛇。它的成語答案是？這道題的答案就是 牛鬼蛇神 出處 唐朝時期，多才而短命的詩人李賀留下不少著名的詩篇，例如 雄雞一唱天下白 黑雲壓城城欲摧 等名句，至今被人傳誦。同代詩人杜牧還專門給他寫 李賀詩序...
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成語是 文武 復雙全 文武雙全制 w n w shu ng qu n 解釋 文 文才 武 武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。出自 舊唐書 李光弼傳 蘊孫 吳之略 有文武之才。示例 此人姓姜，名維，字伯約，天水冀人也 事母至孝，智勇足備，真當世之英傑也。明 羅貫中 三國演義 第九十三回 斌字打一成語...