1樓：落紫梧桐
一般自然界的沙丘是由風堆積而成的小丘或小脊。這代表著危險和壓力，就像我們的生命一樣面對著挫折、失敗和各種不愉快。作者借兩句話表達了自己積極向上的一種生活態度，勇於接受生命中的磨難。
2樓：匿名使用者
大漠的沙丘與生命同在，
表現一：對於許多適應沙漠地帶的植物、動物，沙回丘便答是它們的家園。它們在那繁衍生息，陪伴著座座沙丘，度過全部生命。
表現二：沙丘本身具有移動性,因為風吹沙飛，久而久之，座座沙丘就會移位，表現了生命的活動性。
表現三：大漠在我們眼中是廣袤的，缺乏生氣的。但是，大漠的沙丘，有著與世間任何地方都截然不同的生命方式。
從上面三個點，都可以理解沙丘與生命同在。
3樓：匿名使用者
大漠的沙丘下往往居住著蜥蜴之類的動物，大漠的環境雖然惡劣，但生命依然存在，表示痛苦折磨和生命是與之俱來的
《沙丘上的生命》表達了作者怎樣的思想感情
4樓：轉晴一卒
原本以為，那小小的沙丘，不過就是普通的不能再普通的土堆。不曾想，這沙丘裡面竟有著如此之多的盤根錯節。「每一條跟都是對自然界惡勢力的示威；每一個沙丘都記錄著它們的光榮業績；每一處都是一部悲壯的故事。
」這小小的沙丘，竟給了我們如此之大的震撼！
沙丘上的生命，彷彿指的就是那裹來的胡楊種子、紅柳慧子以及它們所衍生出來的盤根錯節，然而他們真真是有著像人一樣的靈魂、一樣的思想的。然而，它們代表的不僅僅是它們自己，它們代表的更是那沙漠中頑強拼搏，為修建青藏鐵路而全力以赴的戰士們！
「大漠的沙丘，與生命同在。」沙丘在，生命就在，雖然戰士們犧牲了，但是他們的精神將與我們同在，並永遠激勵著我們！我們在懷念與敬佩他們的同時，更應該有著新的思考：
我們是否也該成為那「讓沙漠變綠洲」的一份子！
《釵頭鳳》表達了作者怎樣的思想感情？
5樓：sc瘦臉**
表達了眷戀之深和相思之切，也抒發了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的悽楚心情。
《釵頭鳳》
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。
錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
譯文：你紅潤酥膩的手裡，捧著盛上黃縢酒的杯子。春色滿城，你卻早已像宮牆中的綠柳那般遙不可及。
東風惡，歡情薄，一個心懷憂愁的情緒，幾年離散。
錯、錯、錯！春天依舊，人空瘦，淚水洗盡臉上的胭脂，又把薄綢的手帕全都溼透。
6樓：金果
表達了他們眷戀之深和相思之切，抒發了作者怨恨愁苦而又難以言狀的悽楚痴情。
出自：《釵頭鳳·紅酥手》是宋代文學家陸游的詞作。原文：
釵頭鳳·紅酥手
宋代：陸游
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
譯文：你紅潤酥膩的手裡，捧著盛上黃縢酒的杯子。春色滿城，你卻早已像宮牆中的綠柳那般遙不可及。春風多麼可惡，將歡情吹得那樣稀薄。
滿懷的憂愁情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。遙想當初，只能感嘆：錯，錯，錯！春景依舊，只是人卻憔悴消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂，又把薄綢的手帕全都溼透。
桃花被風吹落，灑滿清冷的池塘樓閣上。永遠相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。遙想當初，只能感嘆：莫，莫，莫！
擴充套件資料：
創作背景：
陸游的原配夫人是同郡唐姓士族的一個大家閨秀唐氏。結不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，二人終於被迫分離。
幾年以後的一個春日，陸游在家鄉沈園，與偕夫同遊的唐氏邂逅相遇。心中感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題於園壁之上。
賞析：這首詞分上下兩闋，上闋是男子口吻，自然是陸游在追敘今昔之異;昔日的歡情，有如強勁的東風把枝頭繁花一掃成空。別後數年心境索漠，滿懷愁緒未嘗稍釋，而此恨既已鑄成。
事實已無可挽回。下闋改擬女子口吻，自然是寫唐氏泣訴別後相思之情：眼前風光依稀如舊，而人事已改。為思君消瘦憔悴，終日以淚洗面。任花開花落，已無意興再臨池閣之勝。
當年山盟海誓都成空願，雖欲託書通情，無奈礙於再嫁的處境，也只好猶夷而罷。此詞口吻之逼真，情感之摯婉，都不類擬想之作。如果沒有生活原型作為依據。
只憑虛構是不會寫得如此真切感人的。以上談的是這首詞的總體印象，為了印證這一印象，還可以從語言意象入手做進一步的分析。
「紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。」這三句撫今追昔，所表現的情感是極其豐富而又複雜的。「紅酥」言其細膩而紅潤。
李清照《玉樓春》(紅梅)詞：「紅酥肯放瓊苞碎，探看南枝開遍末?」詞中以「紅酥」形容紅梅蓓蕾之色，是個令人陶醉的字眼兒。陸游用「紅酥」來形容膚色，其中便寓有愛憐之意。
詞人為什麼只寫手如紅酥?這是因為手最能表現出女性的儀態。如《古詩十九首》「纖纖濯素手」;蘇軾《賀新郎》「手弄生綃白團扇，扇手一時似玉」。
都是藉手來顯現人物的體態與儀表的例子。但在這首詞裡，詞人不僅借對手的描寫來襯托唐氏儀容的婉麗，同時聯絡下句「黃縢酒」來看，正是暗示唐氏捧酒相勸的殷勤之意。
這一情境陡地喚起詞人無限的感慨與回憶：當年的沈園和禹跡寺，曾是這一對恩愛夫妻攜手遊賞之地。曾幾何時鴛侶分散，愛妻易嫁已屬他人。滿城春色依舊，而人事全非。
「宮牆柳」雖然是寫眼前的實景，但同時也暗含著可望而難近這一層意思。「東風惡，歡情薄」是借春風吹落繁花來比喻好景不常，歡情難再。
「東風惡」的「惡」字多有人理解為惡毒之惡，這是不對的。由於對「惡」字語義的誤解，更將此句加以引伸，認為「東風惡」是陸游影射自己的母親太狠毒，拆散了兒子的美滿姻緣。
這更是望文生義的無稽之談。為了糾正對此句的錯誤理解，在此不得不稍加辨證。蓋宋元時語中的「惡」字本為表示事物程度的中性「甚詞」，義同太、甚、極、深，並不含有貶義。
如康與之《憶秦娥》詞：「春寂寞，長安古道東風惡。」意謂春光已去，而長安古道上的春風還在勁吹。周邦彥《瑞鶴仙》詞：「嘆西園，已是花深無地，東風何事又惡」。
是說西園落花已經飄零滿地，東風又何必颳得如此之甚呢!元胡只從《快活三過朝天子》散曲：「柳絲舞困小蠻腰，顯得東風惡」。這是形容春風中楊柳不停地迎風飄舞。
顯得東風甚猛;如果柳絲是小蠻(白居易有妾名小蠻，善舞)的腰肢，她必定感到十分睏倦了。據此可知「東風惡」並非影射陸游的母親。至於這首詞在客觀上是否具有反封建的社會意義。
這是另一回事，不應和詞的本文闡釋混為一談，否則將會曲解作品原意而厚誣古人之嫌了。辨證既明，那麼「一懷愁緒」以下三句自然是緊承好景不常，歡情難再這一情感線索而來。
是陸游在向前妻唐氏傾訴幾年來的愁苦與寂寞。最後結以「錯、錯、錯」三字，卻是一字一淚。但此錯既已鑄成，即便引咎自責也於事無補，只有含恨終身了。
詞轉下闋，卻另起一意。這裡是用代言體直擬唐氏口吻，哭訴別後終日相思的苦情：「春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。」這三句詞因為是擬唐氏口吻，所以仍從往日同賞春光寫起。
而絲毫沒有復沓之感，反而令人覺得更加悽楚哀怨，如聞泣聲，如見淚眼，人物音容，宛然在目。「春如舊」一句與前闋「滿城春色」相對應，既寫眼前春色。
也是追憶往日的歡情，但已是「物是人非事事休」了。「人空瘦」，正是「為伊消得人憔悴」，一個「空」字，寫出了徒喚奈何的相思之情。
雖然自知相思無用，消瘦無益，但情之所鍾卻不能自己。「淚痕紅浥鮫綃透」，正是數年來終日以淚洗面的真實寫照。
「桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託。」這四句寫出了改嫁後的無限幽怨：任它花開花落，園林清幽，但卻無心觀賞登臨。
沙丘上的生命表達了怎樣的思想感情
7樓：匿名使用者
它具有頑強的生命力...象徵著堅韌不拔的品質.
8樓：may吖
這是生命的一種姿態與追求
蘊含了作者怎樣的情感,表達了一種怎樣
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