我得到了一串結緣佛珠。但我數過去數過來都只有101顆。這還能戴嗎?而且有一顆還有缺口。求解答

2021-04-24 14:11:30 字數 4288 閱讀 8745

1樓:61ok女人

個人認為是可以戴的,只要您心中有佛,心中有正氣,做事也帶正氣,專

那麼您戴著著串佛珠屬也是一樣可以帶給您運氣的,我心裡有千言萬語,難以表述,我也是信佛的,您看一下《百年虛雲》,裡面自然就有答案了,希望能夠幫到您。(彪驥 nnbiaoji)

2樓:熱心網友

即使結緣,那就隨緣自在,心誠則靈,佛菩薩會垂護你的

我有一串菩提佛珠僅106顆,還算是佛珠嗎?

3樓:匿名使用者

佛珠又名念珠,最早的佛珠本沒有數量多少之分,主要是用於收心、息妄、唸佛、入定之時數數用!後來演變成裝飾用品與工藝品;只要是用於佛教方面的,皆可以佛~;如佛珠、佛龕、佛力、佛理、佛卡、佛樂、佛言、佛緣、佛印、佛音、佛法、佛山、佛寺、佛事、佛書、佛身、佛道、佛殿、佛典、佛燈等等。你的菩提佛珠肯定是佛珠啊!

南無阿彌陀佛!!!

4樓:匿名使用者

如果有佛友願意把他多年唸佛的念珠送我的話,我會很高興。呵呵 還有就是...必有一串菩提佛珠。 (二)寶玉石類 寶石,因其顏色鮮豔,質地晶瑩,光澤...

我有一串佛珠,在玉樹買的。可我數了數,把所有珠子算上一個110顆,但是一般不是108顆嗎?

5樓:普賢金剛薩埵

藏密的佛珠跟漢地的不大一樣,密宗行者的佛珠是110的,一般閉關念誦經咒使用的,在**佛珠100以上就算夠數,所以100-108的每念一圈都只算作100,而修行者在誦咒的時候,都有10%的補缺習慣(補充那些注意力不集中等原因造成的疏漏),所以直接把珠子做成110粒,每念一圈算100,就不用後來再補那10%了。所以你這個應該是藏傳佛教密宗的佛珠數目。

6樓:世間法多浮雲

東西沒有好壞之分,好壞都是人自己的偏好。有時候我們做事情不如意不要跟這些聯絡在一起。多是我們自己處理方式可能有不妥當引起的,問題出在**要找根源,找到問題,解決問題才是根本。

是這個道理!

7樓:匿名使用者

要是念珠中間有串是佛塔。不是帶佛珠就能走好運。是要自己做了才能得好運。

8樓:匿名使用者

您好,佛珠只是一種吉祥的韻意罷了,如果您是對佛珠有所寄託,我還是勸您早日放棄這個念頭,命運是自己奮鬥出來的。多行善,自然會帶來好運,佛祖是不會虧待任何善心之人。

一百零七這個數字好嗎?我有一串佛珠只有107顆,按理說都是108顆的,現在少了一顆不知道會不會不好

9樓:匿名使用者

佛珠都是108顆的,不是107數字好不好的問題,還是要補齊再佩戴

10樓:三千四百里

建議補齊,佛珠數目是有講究的。

11樓:1600萬獎金

不會。7主火,8主木。看你喜用是什麼

一百零七這個數字好嗎?我有一串佛珠只有107顆,按理說都是108顆的,現在少了一顆不知道會不會不

12樓:匿名使用者

趕緊丟了,別帶了。就算說是開光了的,也丟了。最好別帶。

108是指36天罡72地煞,缺一不可,輕的不能給你帶來什麼好運,重的則可能會給你平添各種晦氣。而且,佛中還不全是好的,也有惡佛。所以,佛家類的飾物非佛家信徒,最好別帶。

佛珠的顆數一般有多少的?

13樓:硬幣小耗

佛珠的顆數當須滿一百八顆。如其難得或為五十四。或二十七或十四亦皆得用。

補充:佛珠一般由108顆念珠組成,在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開,稱為:隔珠或數取。

一般來說隔珠要比子珠稍大,數量可以採用1到3顆不等,並且不計算在108顆之內。54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠,27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。

**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。

14樓:禹朋閎希月

首先要說的是並不是所有的佛珠都是18或者108的!

佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教**修行時必備的一種信物。今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。

一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。

佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」

現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得

15樓:匿名使用者

佛說校量數珠功德經

大唐天竺三藏寶思惟譯

其數珠者。要當須滿一百八顆。如其難得或為五十四。或二十七或十四亦皆得用。

曼殊室利咒藏中校量數珠功德經

大唐三藏沙門釋義淨譯

其數珠者要當須滿一百八顆。如其難得或五十四。或二十七或但十四。

16樓:匿名使用者

在雍和宮請了一串紫檀念珠,按道理應該都是108顆,回家後數了數,確是118顆?這有說法嗎?

17樓:唯梅子

漢傳佛教是108粒.表示本有的54位菩提.和後得的54位菩提.合計108.

藏傳佛教在此基礎上.另加2粒.或10粒.表示供養2諦.或供養10方佛.

從而出現了110粒.或118粒的佛珠.

外行人不懂.竟然認為製造錯了.

現在受到了漢傳佛教的影響.藏傳佛教也出現了108粒的佛珠.以前很少見到108粒的.大部分是110粒.

18樓:琪玉翡翠

多給你幾顆就算你賺了,都是108顆的,**有118顆的呢你說是吧!

再說現在紫檀的東西太少了,那麼珍貴怎麼可能多給你呢?

你買的絕對是假的@

19樓:匿名使用者

根本沒有說法,因為你買成冒牌的了,哪會有118顆啊!以後要是再買的話就到正規的店去買,最好再找個有經驗的人一起。

20樓:將央

這有按理的嗎。。。你要的只是念珠而已,是吧。。。需要有那麼多顧慮嗎。。什麼樣的說法都是人說的而已。對吧。。。這主要是用來計數-定心而已。。。

21樓:正定小康

藏傳佛教在此基礎上.另加2粒.或10粒.表示供養2諦.或供養10方佛.

從而出現了110粒.或118粒的佛珠.

22樓:鉛筆盒兒

跟唯梅子大德學習了。

同時謝謝樓主的問題。

阿彌陀佛

23樓:匿名使用者

從好的方面去想,你就當做是送了10顆給你備用好了。

24樓:匿名使用者

建議你去當地寺廟門口各賣佛教用品商店,讓店主為你重新穿一下108顆,給一些手工費就可。多少顆都可以。隨緣,別執著。

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