給南無本師釋迦牟尼佛上香左邊一根香灰不斷地打卷是怎麼回事

2021-04-21 11:28:21 字數 5330 閱讀 5434

1樓:法藏

要正信佛教!燒抄香的含義有四個方bai面:

1、表示虔誠恭敬du供養三寶,以此示範接zhi引眾生。

2、表示傳遞資訊於dao虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

給財神上香左邊的香灰打了卷才落下來是怎麼回事剩下的兩隻都沒事

2樓:aaa**王

燒香不看這個復 看香譜才對

燒香制一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多

香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲,後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。

可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!

西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行

給觀音上香香灰打卷什麼意思

3樓:潛川

也就是偶然現象。不用大驚小怪的。高僧大德已明確開示,民間有所謂的「看香頭」,根據上香的形狀來判斷吉凶,都屬於迷信或民俗,跟信仰是沒有任何關係的

給仙家上香時左邊香灰搭在中間香上了是怎麼回事?

4樓:活的魂有靈人

這根本就沒有什麼說法的,這是根據香的質量來的,和一些輕微的風向,香的質量哪邊鬆往哪邊彎。

急急急 媽媽信佛(觀音 佛祖 彌勒佛) 今天家裡請的保家仙 在給佛上香的時候左面香灰打卷 怎麼回事?

5樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,仙家也是六道眾生之一,儘管與我們相比,有許多不同的因緣果報現象,但是他們是不能真正帶我們究竟解脫的。若依靠他們,無非就像世間人相互依賴糾纏一般,彼此都在輪迴的迷宮中,沒有哪個真正走出迷宮過,更沒有經驗怎麼走出去。

恩怨相纏一世一世,永無休止。

師兄,只有佛是究竟圓滿的覺悟者,洞悉宇宙人生乃至整個法界的真相和規律,並毫無保留地把這些告訴我們,並教導我們如何走出這樣無盡的大迷宮。所以,師兄,我們應該依止佛,依止佛法,因為只有佛是真正的過來人,不但可以指導我們如何走出迷宮,也會指導一切有緣眾生,不論是仙道,還是六道任何一道,只要願意依止佛陀,依止佛法,如教奉行,都會最終解脫六道的大宮迷,都會最終成就佛果的。

所以,師兄,把這些撤了吧,生生世世纏繞何時休?媽媽信佛很好,你應該好好支援!好好恭敬供養敬拜佛菩薩,祈請佛菩薩加持,令我們業障消除,福慧增長,離苦得樂,遠離一切煩惱痛苦生死糾纏!

阿彌陀佛!

6樓:加美英語法律私塾

以下是達真堪布的開示,對您提出的問題針對性很強,祝您及母親法喜充滿:

我們皈依佛以後,不能皈依天魔外道,不能皈依世間鬼神,不能以他們為真正的皈依處,但是可以供奉他們。皈依是四種決心:以佛為導師、法為道路、僧為道友、上師為真正怙主的決心。

我們對鬼神肯定沒有這些決心,沒有這些決心就沒有皈依,在沒有皈依的情況下可以供養、讚歎、禮拜他們。尤其是那些善神**,他們雖然都是屬於世間的,但是他們都護持佛的事業,都護持世間行善斷惡的修行人。

很多人都有這種情況,以前家裡供神,現在機緣成熟,皈依上師三寶了,要設佛堂供佛,但是又想繼續供神,心裡很矛盾,這沒有什麼關係。佛普度眾生,那些神不也是眾生嗎?佛對每個眾生都一樣,沒有一點點區別,佛對自己的親生兒女的慈悲和對一切眾生的慈悲是一模一樣的,佛對自己父母的感恩和對一切眾生的感恩是一模一樣的。

佛跟自己的兒女、自己的父母在一起有什麼不行的?我們總是用凡夫的心想這些。

供奉和皈依是兩個概念,我們究竟的皈依處是上師三寶,我們在修行的過程中需要善神**的幫助。神需要人的供奉和讚歎,人也需要神的護持和保佑——人和神不能分開。佛講過很多供神的方式,密宗的修法當中也有很多供神的儀軌。

我們天天唸誦的《八吉祥頌》裡面有:世間的八大**,我恭敬地頂禮;世間的八大天女,我恭敬地頂禮。這是佛說的,佛也恭敬地頂禮了世間**神,這是人和神之間的一種禮貌。

人與人之間也是,應該有禮貌。以前人很有禮貌,現在末法時期,人與人之間沒有禮貌、沒有恭敬,所以人的福報越來越淺薄。

**都有神。每個人都有護持自己的神,每個家都有護持這個家的神,樹也有樹神,橋也有橋神,水也有水神,還有天神、地神、財神,很多很多。有的人用神通到了神的世界,看到有的地方的神特別窮,因為當地人不供奉他們;有的地方的神卻特別富,因為當地人都供奉他們。

我們無論到什麼地方,去寺院裡也好,去居士家也好,去別的地方也好,做一些法事的時候都要先供地神,然後供天神。借他們的地方跟他們打招呼,請他們保佑幫助,那樣的話做事情就會很順利、很圓滿。

做事情之前先打個招呼,這不是很正常嗎?人也是啊,你隨便到一個地方,不打招呼就辦事,肯定會遇到麻煩;如果打招呼了、送禮了,然後辦事就能順利了,就好辦了,道理一樣!我們現在都是學佛人、修行人,也需要別人的幫助。

如果我們跟那些鬼神的關係搞好了,他們也會關心我們、幫助我們,不會給我們製造障礙。現在很多學佛人都有這種障礙,修持上有很多違緣,家裡不平安,事事不順利,自己的心情也不好,慢慢地,學佛修行的心就退了。

很多人都不懂裝懂,「我信佛了!我才不供這些呢!」然後就輕視、毀謗、捨棄他們。

他們有神通,知道你的想法和行為。他們還沒有解脫,相續中也有我執我愛,也有貪嗔痴慢疑。儘管他們沒有多大的能耐,但是也比你厲害,如果想找你麻煩,你根本沒有辦法對付。

你想送走他們,哪有那麼容易?你的家神也好、財神也好,如果跟你沒有緣分的話,他不可能找到你,也不可能來到你家。你輕視、毀謗、捨棄他們,他們不可能不找你麻煩、不製造障礙。

今天家裡出事兒了,明天生病了,這些事大部分都是他們做的。這也是你自己的因果啊,本來應該結善緣的眾生,你沒有結善緣,卻跟他們結惡緣了,惡有惡報,這都是報應!善有善報、惡有惡報,一點點也不會有差錯!

你尊重他們、供奉他們、讚歎他們,讓他們高興、滿意,跟他們結善緣,好好地相處,就像跟人相處一樣,他們反過來也會敬重你、保護你、幫助你,那個時候他們都變成你的善神**了。你跟他們結惡緣,他們就變成你的惡鬼了,肯定會傷害你、干擾你,找你麻煩。你把他們視為魔了,他們就是魔,就會折磨你。

如果你不僅自己學佛修行,還帶著他們修,把功德迴向給他們,他們也是眾生啊,知道你的心是那麼善良、那麼寬闊,肯定會感動。他們會伏在你的面前,跟你學、跟你修,這不就是救度眾生嗎?

一定要傷害他們、送走他們嗎?送**去?這就是他們自己的地方嘛!

他們是這個家的神,特別願意保護這個家。你認為這是你的家,他認為這是他的家,於是就發生矛盾了。但是你能爭得過他嗎?

這是不可能的事。

財神也是。你認為這是你的財,他認為這是他的財,實際上是你們兩個共同的財。有時候你讚歎讚歎,有時候供奉供奉,他們就會好好保護財產,這樣就會吉祥,都會圓滿,這麼做不是很容易嗎?

其實跟他們很好相處,跟人相處才不容易呢。你看身邊的人,有的是冤親債主,你無論怎麼做他也不滿意,還會傷害你。這些鬼神都特別講道理,你對意,跟人不一樣。

你跟他們成為好朋友,人和神的力量結合在一起,那樣一切都會順利的。

這些鬼神也是眾生,都有佛性啊,我們一切都要觀清淨嘛!你沒有觀清淨,還把他們當成鬼,當成自己的障礙了,這都是自己的心!你把他當成鬼,他就是鬼;你把他當成佛,他就是佛。

我們還沒有認識到這些,真正認識到了,他們就是佛;我們沒有認識到,他們就是眾生。我們不是對每個眾生都發慈悲心、都發菩提心嗎?那個時候你的慈悲心**去了?

你的菩提心**去了?皈依法的時候說,不能傷害眾生,一定要饒益眾生,這個時候你怎麼做的?這些不都是眾生嗎?

你傷害了他們,這不是傷害眾生了嗎?

【**即為法佈施,功德無量】出處參考

7樓:

這還不好啊,是菩薩來了 告訴你呢 這個時候 趕快磕頭啊,拜拜啊 ,求什麼健康都趕緊說啊 靈的了! 繼續好好供奉,佛臺 要有油燈啊! 供佛菩薩就好了 保家仙最好不要了。

如果供了就算了。 不要動。

8樓:匿名使用者

佛菩薩不是凡夫,境界我們體會不到,他們是不會被那些水果香花「賄賂」的 ,不會依凡夫的心思理解的來降福和降禍,所以我們不要猜測。

發生任何境界都不用在意,即使是瑞相也不用在意,平常心就好,一切境界都是好的!

平時多念 南(na)無(mo)阿彌陀佛 就好.

推薦些很好的善知識《安士全書》《了凡四訓》《女德·班昭》

9樓:_神仙的傳說

香灰打卷是好兆頭。不要多疑。好好照顧保家仙,按時上供。別得罪了。阿彌陀佛,隨喜功德。

10樓:

口說信佛之人,執著於此無義之事,不是迷信又是為何?

11樓:大雄

你不是叫心事了無痕嗎?怎麼連這些不屑一顧的迷信事兒都放在心上。放心吧!啥事兒也沒有,《罪福本空,無心最大。覺悟安心,什麼也不怕》

12樓:

聽說過一句話嗎?心中有佛即是佛。什麼是佛,你誠心向善,怕那麼多幹嘛!怕多了就是迷信了。也就是你不信佛了。佛是大智者,非禮勿怪。

13樓:匿名使用者

不是因為你媽信佛了才會這樣的,是個香都有可能這樣的,不要把一切看到的都疑神疑鬼的。

上香的時候香灰居高不落什麼意思

14樓:匿名使用者

無具體含義,有時候指的是民間傳統迷信上香不落代表吉祥。

上香上香,是人與神佛、聖尊或先祖的一種溝通方式,又有自然清靜的作用,其歷史由來已久。上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。

去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

上香的意義

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

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