1樓：匿名使用者
石榴半吐紅巾蹙，
待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。 ——宋 蘇軾《賀新郎》
最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹。 ——近代 王國維《蝶戀花》
共臥錦衾話石爛，同看鵲橋等海枯。——佚名
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。唐 元稹《離思》
洛陽陪勝友，燕趙類佳人。——唐 李嶠《玉》
許追竹士陪梅友，肯羨蜂王慕蝶侯。——宋 方回《再六次韻徐子英江樓》
心事早陪三友約，國香今壓五侯家。——宋 孫應時《和胡仲方撫乾白瑞香及黃櫞韻》
歲寒賓友伴蕭蕭，客氣無根已盡凋。——宋 魏了翁《次韻蘇和甫雨後觀梅》
相陪二妙平生友，老矣襟期共一丘。——宋 劉子翬《同詹明誠傳茂元遊晞真館有詩因次其韻》
. 君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。——《孔雀東南飛》
關於陪伴的古詩有哪些？
2樓：茱莉亞安娜
唐·盧照鄰《長安古意》
蘇武《結髮為夫妻》
唐·元稹《離思》
李商隱《錦瑟》
1.錦瑟 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
2. 在天願做比翼鳥，在地願為連理枝！得成比目何辭死願作鴛鴦不羨仙。——唐·盧照鄰《長安古意》
3.結髮為夫妻，恩愛兩不疑。——蘇武《結髮為夫妻》
4.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——唐·元稹〈離思〉
5.淡執手度清平，山盟棄白髮，朝夕眼映歡笑，靜夜傾談鑑月明，衣食奔波共恩，涓涓歲月釀真情，風雨路遙同珍重，負塵緣負卿。
5.山無稜，天地合，乃敢與君絕!
6.生當復來歸，死當長相思。
7.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
8.願得一心人，白頭不相離。
9.願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
10.換我心，為你心，始知相憶深。
11.天不老，情難絕。
12.相思***多少，地角天涯未是長。
13.宜言飲酒，與子偕老。
14.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
3樓：哈哈嘻嘻啦啦
《留別妻》 ，《錦瑟》，
《漢樂府民歌》，《白頭吟 》，《樂府》，《春思》
1.留別妻 佚名 ，兩漢
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，嬿婉及良時。 征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。 行役在戰場，相見未有期。 握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。 生當復來歸，死當長相思。
賞析：作品所表現的也是漢代末期常見的征夫別妻的主題。
2.錦瑟 [作者] 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
賞析：詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，採用比興手法，運用聯想與想象，把聽覺的感受，轉化為視覺形象，以片段意象的組合，創造朦朧的境界，從而藉助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
皚如山上雪，蛟若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝止，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何徒徒。
男兒重意氣，何用錢刀為。
賞析：這首詩塑造了一位個性鮮明的棄婦形象,不僅反映了封建社會婦女的婚姻悲劇,而且著力歌頌了女主人公對於愛情的高尚態度和她的美好情操。
4.樂府 李白
錦水東北流，波盪雙鴛鴦。雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。 寧同萬死碎綺翼，不忍雲間兩分張。
此時阿嬌正嬌妒， 獨坐長門愁日暮。但願君恩顧妾深，豈惜**買詞賦。 相如作賦得**，丈夫好新多異心。
一朝將聘茂陵女， 文君因贈白頭吟。東流不作西歸水，落花辭條羞故林。 兔絲固無情，隨風任傾倒。
誰使女蘿枝，而來強縈抱。 兩草猶一心，人心不如草。莫卷龍鬚席，從他生網絲。
且留琥珀枕，或有夢來時。覆水再收豈滿杯，棄妾已 去難重回。古來得意不相負，只今惟見青陵臺。
賞析：此詩反映了當時某些社會矛盾，有較高的認識價值；同時，其風格直樸率真，不事雕
琢，頗具獨特的審美意趣。
5.春 思 李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃?
賞析：這首詩中的女主人公的可貴之處在於闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩的最後兩句是：
「春風不相識，何事入羅幃？」詩人捕捉了思婦在春風吹入閨房，掀動羅帳的一霎那的心理活動，表現了她忠於所愛、堅貞不二的高尚情操。
關於陪伴的詩句有哪些
關於「陪伴」的詩有哪些？
4樓：匿名使用者
1、駱賓王
《於易水送人一絕》
此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，e68a8462616964757a686964616f31333363396334今日水猶寒。
——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。後兩句寓情於景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩人對現實環境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰，純是抒懷詠志之作，開風氣之先。
2.王勃
《別薛華》
送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千里道，悽斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
——窮和獨是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來作伴，第三聯同情勸慰對方，也用以**，雙方都會在對方的夢中出現，說明懷友之誠相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個人哀傷。
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態，意境開闊音調爽朗，獨標高格。
《江亭月夜送別二首》其二
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過對景物的描寫，間接地表達送走友人後環顧離亭仰望明月，遠眺江山。留連顧望之狀，淒涼寂寞之情自然浮現紙上，夜色深沉冷寂。融情入景。
寒，著此一字境界全出——王國維l*
3.宋之問
《送別杜審言》
臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。
——杜被貶。情真意切，樸實自然，「嗟」同知已離別而惆悵，為故人被貶而傷感受，因宦海無常而慨嘆。江邊垂柳依依惜別，儲蓄寫出人雖不至心意已到。
後四句接連用典，慨嘆友人懷才不遇。音韻和諧，對仗勻稱，樸素自然，不尚雕琢。
4.陳子昂
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，孤塞接雲中。勿使燕然上，惟留漢將功。
——不落兒女情長，悽苦悲切的窠臼，從大處著眼抒發了作者的慷慨壯志，活用典故，充滿奮發向上的精神，感情豪放激昂，語氣慷慨悲壯英氣逼人氣壯山河。
《春夜別友人》
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會是何年。
——開頭別宴將盡分手在即，直接進入感情的高潮情懷真摯，二聯寫離情的纏綿，三聯時間已晚離別到來，「何」後會難期，隱隱的哀愁，沒有長吁短嘆，在沉靜中見深摯的情愫，不溫不火，意態從容，氣象雍雅不作哀聲而多幽深的情思
5.張說
《送樑六自洞庭山》
巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
——標誌七絕進入盛唐。「盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角無跡可求，故其妙處瑩徹，玲瓏不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。」——滄浪詩話。
作者謫居嶽州，樑知微經此入朝，送客。征帆遠去，悽宛而不抒情，反寫簡淡的秋景。孤——由峰而轉向人，神話傳說使君山縹緲，浮——迷離撲朔之感，三句寫了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。
結尾言有盡而意無窮。通體散行風致天然惟在興致。
6.孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動人，既沒有優美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語句平淡近乎口語，對偶不工極其自然，言淺意深頗有餘味。
7.李頎
《送魏萬之京》
朝聞遊子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁裡聽，雲山兌是客中過。
關城樹色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易磋跎。
——把霜擬人化，寫出深秋時節的蕭瑟氣象，寒不可見樹色可見。催，生動有感，敘事寫景抒情交織在一起。
8.王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅在滿江風雨中也在離人的心頭。次句意境開闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊景中，令人聯想到詩人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。
含蓄、蘊藉、餘味無窮。
《送別》
下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復向，白雲天盡時。
——送友人歸隱，看似語句平淡無奇，細讀來卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？
——不寫餞別，匠心獨運，與他詩不同。把道別作暗場，而寫別後的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別後當日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來表達。從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素自然的語言，來顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。
《送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點明時間、地點、環境、氣氛，寫景色調清新，明朗，這是一場深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富於情調。三四句是極豐富內涵的一剎那。
9.李白
《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時令，楊花子規暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語而悲痛之意自現，過五溪見遷謫之荒遠，道路之艱難。後兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁於明月隨風而致。此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無可告訴，無人理解只好託於明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無他法。
通過想象把無情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點和優點之一。當詩人要表現強烈的或深厚的情感時常常使用這種手法來取得預期效果。
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關於陪伴的古詩有哪些，關於朋友陪伴的詩句有哪些？
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