請教什麼叫反觀觀自性性成無上道

2021-04-19 11:46:57 字數 2456 閱讀 2112

1樓:大道教育

看自己的內心,找到自己的先天善良本性,就可以成就佛道了。

為什麼南懷瑾對**說:「學佛,先學看花」

為什麼觀音菩薩又叫《南無》觀世音菩薩??

2樓:鶘鎖0552惪

南無」,是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。 南無觀世音菩薩 觀世音菩薩,「觀」是能觀之智慧圓融,「世音」是所觀之境界無礙。

觀音菩薩又叫「觀自在菩薩」,是指菩薩有觀有不住有,觀空不住空,聞名不著名,見相不住相。內不起心,外不著境,動靜不亂其真,自在無礙之智慧。觀音菩薩因地修耳根法門,證大圓通。

反聞聞自性,性成無上道。一時俱足二種特殊功德,上契十方諸佛本覺妙心,與佛同一慈力;下合一切眾生心性,與眾生同憂患,共悲仰。 據《觀無量壽經》記載,觀音菩薩的相好是:

身長八十萬億那由他由旬;頭頂有肉髻;以毗楞伽摩尼寶為天冠,天冠中立有化佛,高25由旬;面如閻浮檀金色;眉間有七寶色毫相,流出八萬四千種光明,一一光明,有無量無數化菩薩以為侍者,變現自在,遍滿十方法界;項有圓光,四周各百千由旬,圓光中有五百化佛,一一化佛,有五百化菩薩,無量諸天,以為侍者;臂如紅蓮花色,有八十億微妙光明以為瓔珞,瓔珞中普現一切莊嚴事;手掌作五百億雜蓮花色;手十指端各有八萬四千畫,猶如印文,一一畫中有八萬四千色,一一色中有八萬四千光,其光柔軟,普照一切,以此寶手,接引眾生;舉足時足下有千輻輪相,自然化成五百億光明臺,下足時有金剛摩尼華,播散一切,莫不彌滿;首或現一首乃至八萬四千爍迦羅首;臂或現二臂乃至八萬四千因陀羅臂;目或現二目乃至八萬四千清淨目。或慈、威、定、慧、救護眾生,得大自在。能使見聞覺知渾然圓融,交徹互用,為一為多,隨意自在,能現無數妙容,能說無邊神咒。

觀音菩薩本是古佛再來,為正法明如來,為度眾生,倒駕慈行,現菩薩身,成為阿彌陀佛的的左侍者,助阿彌陀佛接引眾生,現為西方三聖之一。 佛在《無量壽經》中告訴我們:「世間善男子善女人,若有急難恐怖,但念觀世音菩薩,無不得解脫者」。

觀音菩薩在楞嚴會上,將耳根圓通法門告訴我們:「初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相,瞭然不生。如是漸增,聞所聞盡。

盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。

」這個法門大概分四步:一是離幻境,因五欲六塵境界, 所緣生的錯誤的見解;因錯誤見解, 所緣生的錯誤思想;因錯誤思想, 所緣生的錯誤行為。所入沒有了,分段生死也就沒有了,分段生死,就是六道輪迴分階段生死。

二是離幻心,離幻境的那個心叫幻心, 也要離開, 以達根塵盡亡。三是離幻智,知幻心的那個覺叫幻智,也要離開,以達覺空。四是離空,離幻智的「離」也要離開。

以達無所離,諸幻滅盡,寂滅現前,這個時候才是自己真正的本來面目。 前兩步修學是出離六道輪迴,後兩步修學是出離十法界。具體落實以持名唸佛,比較容易掌握,以深信願,唸到念而無念,無念而念,心佛一體,能所兩忘,淨土境界,自然會現前。

觀音菩薩在佛法修學中,代表大慈大悲。採納哦

觀世音菩薩是念六字大明咒成佛的嗎

3樓:aaa**王

佛菩薩成就佛果 必然是度化無量無邊眾生 才能有的果位 而不是念誦什麼來的 唸誦咒語是佛菩薩給眾生提供的一種修行方法 可以幫助眾生更好 更快的成就··············

4樓:引經據典正法

「大士不逐聞塵,返聞自性,是為端耳。如是演申,不逐色塵,返觀自性,是為端目。如是六根,不逐六塵,朗照心源,方名端正,故為第一也」。

這一段文說的是《楞嚴經》裡面,觀世音菩薩「反聞聞自性,性成無上道」。觀音菩薩他是怎麼成佛的?他是怎麼修的?

在《楞嚴經》裡面就講得很清楚。就是**裡面講的,「各自端守」,端正身心。以觀音菩薩為例子,觀音菩薩是耳根,他的功夫是六根裡面的耳根。

耳是對外面的,它的境界是音聲,我們一般人耳都是向外,會被外面境界影響。觀音菩薩他用的是相反的,他聞自性,不向外面,就是不逐聞塵,聞塵就是音聲。所以他回過頭來反聞自性,用這個方法他得到禪定,從禪定裡面大徹大悟,明心見性,成佛了。

如果我們對外,肯定會被外面境界染汙,受外面境界的影響,起心動念分別執著,生起貪瞋痴慢,這就叫造業。用菩薩這個例子,我們將它引申,如果我們眼不逐色塵,眼的物件是色,不逐色塵,能夠反觀自性,那我們的眼就端正了。觀世音菩薩耳根端正了,眼也端正了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五三八集)

舉個故事說吧:蘇東坡跟佛印禪師,到寺廟裡頭來逛廟,佛印禪師帶著蘇東坡,蘇東坡看到觀音菩薩塑像前觀音菩薩拿個念珠,塑像塑一個念珠,蘇東坡就問佛印禪師說:觀世音菩薩塑個念珠,觀世音菩薩念誰啊!

佛印禪師說:觀世音菩薩念「觀世音菩薩」!這蘇東坡就迷惑了,說:

觀世音菩薩拿念珠念「觀世音菩薩」,還要計數,哎呀,佛印禪師你給我解釋、解釋。佛印禪師說:這是你自己的事,你參去吧!

我不給你解釋。兩人繼續在廟裡頭逛,出了廟了,蘇東坡跟佛印禪師說:不要你說,我明白了。

佛印禪師問他說:你明白了什麼?求人不如求己呀!

就是觀音菩薩拿念珠,觀音菩薩說求人不如求己。咱們今天可能還沒明白,這就是讓你反聞聞自性。

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轉移支付定義 轉移支付是 間的一種補助。它是以各級 之間所存在的財政能力差異為基礎,以實現各地公共服務水平的均等化為主旨,而實行的一種財政資金轉移或財政平衡制度。轉移支付原因 原因之一 部分地方 的財政能力非常低,在平均的稅收努力下,所獲得的收入並不足以去滿足最基本的公共服務的支出需要。原因之二 提...

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觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲濟世的功德和思想。據 妙法蓮華經 記載,若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。觀音菩薩與文殊菩薩 普賢菩薩 地藏菩薩一起,被稱為四大菩薩。觀音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國佛教信徒最崇奉的菩薩,擁有的信徒...

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