我想去泰山玉皇頂拜佛許願 但不知道怎麼進行 一般得磕幾個頭上多少香那

2021-04-18 11:55:00 字數 5476 閱讀 4263

1樓:李琦大本營

1.如何許願,若bai如願以償後,如du何去還願?

你就在佛zhi像dao前求啊,求完後在求籤內看看;還原就看容你當時許願的時候有沒有說要是願可以成真會怎麼做,要沒有,一般都是用一桌菜來還願的

2.去燒香,應該供幾支?買什麼香?

一般都是3支。上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。

這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

你可以到寺廟裡買,也可以自己帶,普通的香就可以了。高香也好啊仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

2樓:執筆繪浮世

三炷香,磕頭要是三的倍數,一般都是三個

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

3樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

4樓:匿名使用者

新年燒香這樣的習俗,其實很多地方都有,這其實並不是迷信,其實也不能算是信仰,我覺得更多的應該是一種習慣吧,因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香,也不是因為他是一個老迷信,然後才去燒香的,他反而每年都去,然後漸漸的養成了這種燒香的習慣,然後總覺得燒香的話,神明會保佑自己,但是也不會聽天由命,也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好,所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信,也不是信仰,反而是一種行為習慣的表現。

5樓:小小萍萍醬

過新年的時候,然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方,然後有一個這樣的習俗,那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有這樣的習俗,總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗,這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現,其實我並不是這麼認為的,就像我們虔誠的祈禱,祈禱著我們未來能夠健康,我未來能賺到很多的錢。

但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後,我們就不會去努力,然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作,努力的鍛鍊身體,這樣才能保證未來能賺很多錢,未來擁有一個健康的身體。

所以這是我們的信仰,跟迷信是不一樣的。迷信是什麼?迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了,完全聽天由命,然後那樣的方式才是真正的迷信。

而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱,然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力,將我們祈禱的東西都會認真去做,所以這是很多地方,很多人的一個信仰,而不是迷信。

6樓:匿名使用者

佛,非人,佛乃覺性,佛乃大智慧,而釋迦摩尼是本師,是佛陀。拜佛,乃發誓發願追隨本師追隨佛陀,接受本師開示,修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩,乃對本師對佛陀的敬仰。

識別,於有佛三法印,蔽一切邪。修,在於獲得覺悟。拜,乃色,人相我相眾生相。

不敬,唯只燒香只求保佑而不修者。

問一個關於民俗、宗教與迷信的問題。

7樓:山海軒

過年了中國人都要貼財神、灶神,是一種民俗傳統.

中國的諸神是主要**於道教,儒教、佛教也產生部分神靈。

節日期間,一些人總願意去寺廟或道觀上香祈福,只能說明這些人沒有固定信仰,遇神即拜,不是佛教徒或道教徒。

教徒本人應該沒有證件,主要是個人信仰。

有絕對的無神論者。中國的民間信仰較複雜,受道教、佛教影響根據地域不同而異。

8樓:邱家擇吉館

信仰是人類的天性,對中國的道教的信仰是中國的傳統。

當你把信仰過於極端化,就成了迷信。

9樓:匿名使用者

其實 佛教起源於一個無法悟透世間真理的皇子 是叫做什麼世加模尼 具體怎麼寫我也不知道 不過這不是問題的重點 下面 我來闡釋一下迷信是怎麼蠱惑人的

假如說你今天上山要拜佛,如果你在路上一路艱難,那麼就是佛祖要考驗你的誠心,但如果你要一路輕鬆,佛祖就是非常的關心你,就是平常老百姓說的佛在保護你。

我們看其中的概率,你上山只有兩中情況,要麼順順當當,要麼累的你喘氣或是遇上什麼別的困難。也就是說 遇上困難和不遇上困難其中必然會發生一個 ,然而任何一種情況就像上面說的都會被佛祖控制。

也就是說佛祖把你百分之百要發生的事情的幾種情況都含概了,所以你就不得不相信佛祖真的很靈 然後就相信的不得了

其實看看其中,不過是你自己一直在被自己的想法束縛著,並不是什麼真的佛祖。

佛教的起源於事實的世界裡,平時我們說的佛法,也是佛教對世界規律的認識,必然也有其有道理的一面,比如說佛教裡說的遇到困難是增上緣,它也就可以平息人們遇上困難後的消極心境,也對你改變事實是有幫助的,但你要迷信其中 就會發生上面的情況 自己被自己蠱惑

雖然迷信的人也能和平常人 一樣快樂幸福甚至還會比我們更快樂,這其中的原因並不是他們的信念是對的,而是他們深深相信自己的信念,因而就贏得了對生活的信心,然後他們的快樂就是由錯誤的信念而產生的信心所引發的,說到底還是自己蠱惑自己,而且還自己把自己騙的很快樂。

然而,那些迷信的人一些自信的斷言,常常把我們折服,其實我們被折服 是因為他們自信的態度和自己對生活信念的不足。只要我們堅信自己的信念就不會被他們蠱惑

再有,一個重要的原理就是人的潛意識是無法分辨真假的,只要你不斷的想像 重複 並且深信 它就會變成事實。這是近代腦科學的重大發現。也就是迷信的人為什麼會自己那麼的相信自己了。。

好了 就先說到這裡了 好的話 就回個帖

求神拜佛是宗教還是迷信的行為?

10樓:全家快樂

不屬於迷信.

它應該屬於宗教信仰,它是人們在現實世界中無法做到,從而從精神世界中去尋找的寄託,在心靈上的一種安慰.

11樓:匿名使用者

只不過心靈有個寄託罷了,只要不過分就不是迷信

12樓:匿名使用者

世界三大宗教(真正的)沒有迷信,只是後人把它歪曲了

中國人燒香拜佛是迷信還是宗教

13樓:匿名使用者

燒香拜佛是封建迷信嗎

明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福,屬於理

14樓:綿

精神寄託!應該是先是有了宗教的傳說,人們相信了,才迷上!後來慢慢變成一種精神的寄託

15樓:匿名使用者

中國人燒香是代表中國人的謙遜!

宗教信仰和拜神拜佛有什麼本質的區別

16樓:荒誕不經

拜神拜佛是宗教信仰的一種形式。但不明教理、教義,盲目崇拜則不是宗教信仰,而是迷信。

遇事情就求神拜佛,宗教對於普通人的意義有哪些?

17樓:匿名使用者

宗教可能對於普通人來說就是簡單的一個禮儀活動。

現在目前有很多人,去一些著名的佛教景點也會燒香拜佛,也不是完全的信奉宗教,但是也不是完全不相信,可能是也希望安心,也希望許下的願能有所實現,給了平凡人生活的一個寄託,儀式感自古以來對國人影響非常大,從古到今都會有一種只要儀式感夠重,事情會完成的可能性更大的感覺,所以人在生活中的儀式感,不僅在這節奏快的生活中有一絲舒緩,同時也讓人相信心中所盼的事情能夠完成。

看電視上的古裝片,裡面的皇上和皇后都會在指定的節日去上香,去祭祀,配著厚重的**,看到這一段的人們都會心裡覺得瞬間舒坦,其實願望就一定能夠成真嗎?也不一定,就是多了一個許願的地方,多了一種寄託,多了一種希望,讓人在心目中有所期盼,也會使人更努力地去工作,認為會有貴人相助。

就是宗教這回事,也就圖一個心裡踏實,但真正的成功還是需要自己去努力,如果每天只燒香拜佛,那麼想要的也不會如願的得到,還是要實際的行動再加上心裡的期盼,這樣一件事情的成功率就會大很多。

18樓:碩陽人福

宗教對於普通人來說其實就是一種無知,就這種盲目崇拜。

19樓:沈

宗教對於普通人來說是一種信仰,是一種精神力量。

20樓:great笑眼如初

就是一種精神寄託吧,求神拜佛就是求個心理安慰。

21樓:多肉

其實就是一種所謂的精神寄託吧,沒有什麼意義。

22樓:小小時光

也許就是一個心理安慰吧,沒有其他的作用。

23樓:day小北瓜

我感覺這更像是一個精神寄託給自己的一個心理暗示。

24樓:魁囖牟

給自己找到一種安慰,給精神找到一種寄託。

25樓:慕名與您共悲傷

給人更多的心理安慰,讓人能夠更麻醉自己。

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