《左傳》的是什麼,《左傳》的資料是什麼?

2021-04-17 17:23:29 字數 4189 閱讀 5743

1樓:乘槎者

《左傳》原為《左氏春秋》簡稱《左傳》。春秋末年魯國史官左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年(前722年),以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家經典之一。

2樓:粉紅天際

《左傳》舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作

《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作,為「十三經」之一。

左丘明,姓左丘,名明(一說姓丘,名明,左乃尊稱),春秋末期魯國人。

左傳簡介

3樓:匿名使用者

春秋左氏傳》

(the spring and autumn annals),原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》,漢朝以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯悼公二十七年)。兵哥哥

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4樓:素衣掩紅妝

左傳 : 左傳,春秋左氏傳,中文古典典籍,編年體,左傳,編年體,歷史,漢朝,穀梁傳,左丘明,司馬遷,《 左傳 》是中國古代一部 編年體 的 歷史 著作。《左傳》全稱《 春秋左氏傳 》,原名《 左氏春秋 》, 漢朝 時又名《 春秋左氏 》、《 左氏 》。

漢朝以後才多稱《左傳》。它與《 公羊傳 》、《 穀梁傳 》合稱「春秋三傳」。

古代編年體歷史著作。儒家經典之一,西漢初稱《左氏春秋》(《史記·十二諸侯年表序》),或稱《春秋古文》(《史記·吳世家》)。西漢末年劉歆所見到的則稱「古文《春秋左氏傳》」,《左傳》就是《春秋左氏傳》的簡稱。

劉歆認為《左傳》是傳《春秋》的,所以他就拿傳文去解經,使之互相說明。在漢代,《春秋》與《左傳》本來是各自單行的,晉代杜預在劉歆、賈逵等前人解釋的基礎上,把「經」(《春秋》)與「傳」(《左傳》)按紀年合併到一起成為一部書,而加以系統解釋,這就是《春秋經傳集解》。六朝人書《左傳》

關於《左傳》的作者,《史記·十二諸侯年表序》說是左丘明。唐代趙匡首先懷疑「左氏」非左丘明,清代姚鼐進一步提出:「左氏之書,非出一人所成。

」他還提出《左傳》作者可能是吳起。還有人主張為劉歆所作的,不過這些懷疑之說都沒有充分根據。

關於左丘明的記載最早見於《論語·公冶長》。唐孔穎達認為姓左名丘明(《春秋左氏傳序疏》)。清代朱□尊認為左丘為複姓(《經義考》)。

清代俞正燮又認為姓邱名明,左是左史之官(《癸已類稿·左邱明子孫姓氏論》)。至於其生卒行事,史皆不詳。《孔子家語·觀周篇》說:

「孔子將修《春秋》,與左丘明乘,如周,觀書於周史,歸而修《春秋》之經,丘明為之傳,共為表裡。」未知所據。不過一般論者據《左傳》所記事實,都認為作者的生活年代要比孔子晚。

宋代劉叔剛刻本《春秋左傳註疏》

《左傳》的寫作年代,至今沒有定論,清代崔述根據書中文風及記事繁簡分析,主張「上距定、哀未遠,亦不得以為戰國後人也」(《洙泗考信錄·餘錄》)。日本學者狩野直喜則據顧炎武《日知錄》卷四《左氏不必盡信》條說:「左氏預斷秦孝公以前事皆有驗,孝公後概無徵,則左氏時代從可推斷。

」楊伯峻《春秋左傳注·前言》因而推測:成書在公元前403年魏斯為侯以後,周安王十三年(公元前389年)以前。正因此,有人主張作《左傳》的左丘明與孔子所見過的左丘明為兩個人。

《左傳》記事基本以《春秋》所載魯十二公為次序,但在魯隱公元年之前,有魯惠公生魯隱公及隱公即位的說明;魯哀公二十七年之後,又附錄了魯悼公四年至十四年晉國知伯被殺之事。全書內容包括聘問、會盟、征伐、搜狩、城築、婚喪、篡弒、族滅、出亡等。在廣闊的社會背景下,記錄了諸侯、卿大夫的活動,並把筆觸深入到商賈、卜者、刺客、樂師、妾媵、百工、皁隸等階層;通過對齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐等霸業盛衰的敘寫,反映了當時諸侯國之間錯綜複雜的角逐;而對魯季孫氏、齊田成子、晉國韓、趙、魏諸卿與公室的矛盾,鄭子產的改革等描述,又深刻地揭示了社會內部的變革及其趨向。

左氏在敘事中敢於直書不諱,帶有鮮明的傾向性。他往往以「禮也」、「非禮也」作為對人物的評判,表現了保守的倫理觀念,但總的說來,是非、愛憎觀念和歷史觀還是比較進步的。例如書中既肯定霸主的歷史功績,又不避諱齊桓公好內多寵與公子重耳的貪圖安逸。

又如敘「晉靈公不君」(宣二年)、陳靈公「衷其祀服,以戲於朝」(宣九年)、齊莊公「拊楹而歌」(襄二十五年)、「祁勝與鄔臧通室」(昭二十八年)等,通過富有特徵的細節描寫,把統治者的暴虐荒淫、醜惡汙穢揭露無遺。而忠良機智的晏嬰、剛直不阿的叔向、精明而有遠見的子產等人,則被作為系國之安危的人物來加以肯定和讚揚。書中還貫穿著適應當時歷史潮流的民本思想,把民看作「神之主也」的觀點。

這種觀點通過隨季樑(桓六年)、宋司馬子魚(僖十九年)等多次提出;晉師曠論衛人出君(襄十四年),然明答子產為政(襄二十五年),韓獻子論欒武子報楚(成十五年),齊晏嬰、晉叔向論齊晉季世(昭三年),沈尹戌論撫民(昭十九年),逢滑對陳懷公(哀元年)等,都強調了「上思利民」的必要和「民」在政治、軍事鬥爭中的作用,從而得出「國將興,聽於民」的結論。這裡表現了作者進步的思想傾向。

前人評說「左氏豔而富」(範寧《□樑傳序》),「《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇」(韓愈《進學解》),這正表明《左傳》在文學性方面比《春秋》有了很大增強。從《春秋》只作大事記式的記錄,到《左傳》中出現戲劇性的故事情節和栩栩如生的人物形象,是歷史散文的一大進步。如隱公元年記「鄭伯克段於鄢」,作者按事件的開端、發展、高潮、結局有組織、有層次地加以敘述,表現了鄭伯的狡詐狠毒、共叔段的野心勃勃、武姜的偏心釀禍,概括了鄭國統治集團內部幾十年鬥爭的歷史。

莊公八年齊連稱管至父之亂、宣公二年趙盾諫晉靈公、哀公十六年楚白公之難等,都寫得有聲有色。從中既可看到歷史的程序,又可看到出現於歷史舞臺上的人物的舉動神情。把歷史的真實性、傾向的鮮明性、表達的形象性結合起來,通過具體的人物活動去展現歷史畫面,創立了中國歷史撰述的優良傳統,為後世史傳文學的發展打下了良好的基礎。

敘寫戰爭是《左傳》的所長。全書寫軍事行動400多次,其中以晉楚城濮之戰(僖二十八年)、**□之戰(僖三十

二、三十三年)、晉楚□之戰(宣十二年)、齊晉□之戰(成公二年)、晉楚鄢陵之戰(成公十六年)等五大戰役最為出色。作者能把每一戰役放在大國爭霸的背景下,寫戰場交鋒多用略筆,戰爭之起因、戰前的策劃及戰後的影響則詳寫,把戰爭的勝負與參戰國的政局、民心的向背、將帥的品格等因素有機地聯絡起來,寫出了某種歷史的必然性。

《左傳》敘述戰爭尤其講究謀篇。短篇如齊魯長勺之戰(莊公十年)先略敘魯師得勝,而後詳敘曹劌論其所以勝,由表及裡,詳略得宜。中篇如**□之戰寫蹇叔哭而送師,有先見之明,穆公哭而迎師,知錯能改,一首一尾遙相呼應。

長篇如晉楚城濮之戰,標出「取威定霸」為綱,文隨戰機,時緊時緩,幾開幾合,使情勢波瀾起伏,跌宕多姿,最終以周王冊命晉文定霸作結。這些都是鮮明的例證。作者還常常在激烈緊張的戰爭氣氛中,插入生動有趣的細節,如退避三舍、一麋之獻、下車免冑、執□犒師等,顯得優遊不迫,所以桐城派古文家方苞說:

「夫記事之文,成體者莫如《左傳》。」

應對辭令也是《左傳》中富有文學意味的一個部分。當時諸侯國往來頻繁,使臣是否善於辭令,不但關係到個人榮辱,並且關係到國家安危。書中如「陰飴甥答秦伯之問」(僖公十五年)、「展喜犒齊師」(僖公二十六年)、「燭之武退秦師」(僖公三十年)、「王孫滿論鼎之輕重」(宣公三年)、「賓媚人責晉」(成公二年)、「知□對楚王問」(成公三年)、「戎子駒支責晉於朝」(襄公十四年)、「子產論毀垣」(襄公三十一年)等部分,記述辭令,無不曲折縝密,委婉盡致,成為膾炙人口的佳作。

唐代劉知幾《史通》說,《左傳》「其言簡而要,其事詳而博」(《史通·六家》)。清代劉熙載認為:「百世史家,類不出乎此法。

」(《藝概·文概》)可見其語言精要已成為歷代楷模。此外,作者運筆靈活多變,如「**嬴之戰」中寫文嬴請釋秦囚,先軫怒,「不顧而唾」;如「宣公十二年」寫楚子拊軍,「三軍之士皆如挾纊」;如「晉楚□之戰」寫晉師爭舟,「舟中之指可掬也」;又如楚兵救晉兵脫扃、拔旆、投衡快跑,而晉兵解嘲說:「吾不如大國之數奔也」。

這些描寫,或細膩,或誇張,或詼諧風趣,都使文章增色不少。

《左傳》對後世史學、文學都有重要影響。漢司馬遷發展了《左傳》的傳統,寫出了亦史亦文的鉅著《史記》。宋代司馬光的《資治通鑑》不僅內容上與之相接續,體裁、手法亦以之為法。

宋人對「《左氏傳》、《太史公書》、韓文、杜詩,皆熟讀闇誦,雖支枕據鞍間,與對卷無異」(陸游《楊夢錫集句杜詩序》)。

現存《左傳》注本最早的為晉杜預《春秋經傳集解》,北京圖書館藏宋刻本兩部。清有顧炎武的《左傳杜注補正》、惠棟的《左傳補註》、洪亮吉的《春秋左傳詁》,近人有劉文淇的《春秋左氏傳舊註疏證》,今人楊伯峻《春秋左傳注》。

春秋與左傳有什麼關係,《春秋》與《春秋左傳》區別

左傳 原名為 春秋左氏傳 左氏,即左丘明 傳 解釋經典的文字。左傳 左丘明對於 春秋 作的註釋和補充。左傳的全來稱是春秋左氏傳自,本來就是註釋春秋bai的。春秋之中記載的du太簡單,再重大 zhi歷史,dao基本上就是一句,沒有註釋根本看不懂。從戰國時代,各家學者就開始註釋春秋,並且闡發自己的理解。...

左傳比較經典的版本是哪個,左傳哪個版本的好

左傳 原名 左氏 春秋傳 又稱 春秋左氏傳 或者稱 左氏春秋 是專一部史屬學名著和文學名著,是我國現存第一部敘事詳細的編年體史書 最早的編年體史書為 春秋 最大的編年體史書為 資治通鑑 所以 左傳 只能說是最早的詳細的編年體史書 舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的 春秋 而作。它起自魯隱公元年 前...

《春秋 左傳》這本書,主要講的是什麼?怎麼讀懂

春秋左氏傳 同義詞 春秋左傳一般指春秋左氏傳 左傳 全稱 春秋左氏傳 儒家十 專三經之屬一。左傳 既是古代漢族史學名著,也是文學名著。左傳 是中國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史 春秋 編成,1 記敘範圍起自魯隱公元年 前722年 迄於魯哀公二十七年 前468年 ...