帝以浮陵轢同列,每銜之,惜其功能,不忍加罪。這個怎麼翻譯啊

2021-04-17 14:06:32 字數 5192 閱讀 5491

1樓:興韋茹諾鈺

原文:文人相輕,自古而然。傅毅之於班固①,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:「武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休。」

夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。裡話曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見之患也。

譯文:文人互相輕視,自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說:

"傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職,(但是卻)下筆千言,不知所止。

大凡人總是善於看到自己的優點,然而文章不是隻有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長的,因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的,鄉里俗話說:"家中有一把破掃帚,也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

2樓:毛夏止雨

文言文翻譯--錢大昕默坐觀弈原文:

予觀弈於友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已先得手。

局將半,予思益苦,而客之智尚有餘。竟局數之,客勝予十三子。予赧甚,不能出一言。

後有招予觀弈者,終日默坐而已。

選自《潛研堂文集》

譯文:[hide]我在朋友家看下棋,一個客人屢次戰敗,我嘲笑他計算得不好,想讓他換個地方放棋子。認為他是及不上我的。

過一會兒。客人請我和他下棋。我認為贏他是很容易的。

剛剛下了幾個棋子,客人的形勢已經領先。棋局將近一半時,我的思維更加艱苦,而客人的智慧還有餘。下完棋數棋子,客人勝我十三個子。

予臉很紅,沒辦法說一句話。之後再有人叫我去看下棋,我就只是一直安靜的坐著。[/hide

3樓:布適汲秉

李惠智斷羊皮案

後魏李惠,為雍州刺史。人有負鹽負薪者,同釋重擔息樹陰。二人將行,爭一羊皮,各言藉背之物。

惠遣爭者出,顧州紀綱曰:「以此羊皮可拷知主乎?」群下鹹無答者。

惠令人置羊皮席上,以杖擊之,

見少鹽屑,曰:「得其實矣。」使爭者視之,負薪者乃服而就罪。

——《魏書•列傳外戚第七十一上》

【註釋】

①藉:墊、襯。②惠:即李惠,北魏太武帝時任雍州刺史。③遣:打發。④顧州紀綱:回頭看著州府的主簿。顧,回頭看。

【譯文】

北魏的李惠任雍州刺史時,有一個背鹽的和一個背柴的人,同時放下重擔,在樹蔭下歇息。二人起身要走,爭奪一張羊皮,各說是自己墊背的東西。李惠打發兩個爭皮的人出去,回頭對州主簿說:

「拷打這張羊皮能知道它的主人吧。」手下眾吏人以為是句玩笑話,都沒有回答。李惠命人把羊皮放在席上,用杖打它,見有少許鹽屑落下,說:

「查明實情了。」讓爭皮的兩個人來看,背柴的人才招認服罪。

【簡評】

這是收錄在《魏書》中的一則故事,歷來將其視為古代智謀斷案的一個成功案例。故事很簡單,兩個背柴和背鹽的人為爭奪一塊羊皮而鬧得不可開交。在眾人無法定奪的時候,李惠用「拷打」羊皮的方法判定了羊皮的歸屬。

一個聰明機警、閱歷豐富、觀察細緻、斷案嚴明的形象躍然紙上。短文采用動作和語言描寫,對刻畫人物的豐滿形象起到了畫龍點睛的作用。

4樓:輝寒煙酆尹

錢徽,字蔚章。考中進士,居住在谷城。谷城縣縣令王郢喜歡結交旅居外地的士人和遊子,把錢財送給他們,因此獲罪。

朝廷派出的觀察使樊澤查閱王郢的賬簿,發現只有錢徽沒有接受贈送,於是上表舉薦他擔任官署的書記一職。蔡州盜賊氣焰囂張,樊澤招募了許多武士留在軍中。樊澤去世後,武士很希望得當賞賜,周澈主持留後事務,不便擅自發放軍庫裡的財物,不敢賞賜武士。

當時下大雪,武士受凍,錢徽就在冬季到來之前發放衣物棉絮,武士才大為高興。又被宣歙節帥崔衍徵用幕府任職。官軍討伐蔡州,傳遞檄文調遣戍守採石的士卒會同作戰,這些戍兵返回後,很是驕橫。

適逢崔衍病重,錢徽請求召池州刺史李遜任副使,李遜到任後崔衍死去,全軍依賴李遜才平安無事。樑守謙兼任院使,看到錢徽在監軍奏表上的批語簡明扼要,感嘆地說:「一個字都不能加啊!

」因而內心便怨恨他。因為在議論淮西的事情上違背了聖旨,被免職,貶謫為太子右庶子,出任虢州刺史。

召入拜授禮部侍郎。宰相段文昌為與自己關係好的楊渾之、翰林學士李紳以及周漢賓來找錢徽說情讓他們考中進士科。楊渾之是楊憑的兒子,給段文昌送了許多古代的法帖字畫,都是世上的珍寶。

錢徽沒有使二人如願以償,自行選取楊殷士、蘇巢。蘇巢是李宗閔的女婿,楊殷士是楊汝士的弟弟,都和錢徽關係密切。段文昌很生氣,正要前往劍南西川任節帥,入朝辭行,就上奏說錢徽通過私情來選拔士人。

皇帝詢問李紳和元稹,當時元稹與李宗閔有矛盾,因此一同排擠錢徽說他徇私。皇帝下詔命王起、白居易複試,結果落選的超過一半,於是貶錢徽為江州刺史。楊汝士等人勸錢徽拿出段文昌、李紳的私人書信為自己辯白,錢徽說:

「如果心中無愧,**用得上辯解證明呢?」命令子弟燒掉了那些書信。

當初,江州有強盜搶劫進貢的船隻,負責捕捉的官吏抓住江邊的二百名惡少拘禁審訊,錢徽查知他們冤枉,全部釋放。幾天後,在舒州抓住了真正的強盜。州里有牛田錢一百萬,刺史拿來作宴飲贈送之用,錢徽說:

「這是農耕的備用資金,能夠挪作他用嗎?」命令作為貧民的租稅上繳。錢徽與薛正侖、魏弘簡關係好,此二人先死,錢徽撫養他們的遺孤直到長大**談婚論嫁。

任庶子時,韓公武行賄結交公卿,贈送錢徽二十萬貫錢,錢徽沒有接受。有人說他不是當權的人可不必謙讓,錢徽說:「收取與否取決與道義而不是官職。

」當時人稱讚他有宰相的聲望。文宗即位,召入朝廷拜授尚書左丞。一次正好碰到皇帝直接宣讀詔書,群臣都在朝堂上,當時特別寒冷,群臣三三兩兩退去避寒,錢徽一向恭敬謹慎,沒有離開自己的位置,時間一長跌倒在地。

因此上疏請求退休,沒有批准。太和初年,再次擔任華州刺史。不久以吏部尚書退休。

去世時享年七十五歲,追贈尚書右僕射。

5樓:井付友全婉

大哥。。。你別鬧了。。。這種東西下次請說是古文字翻譯。。。我這兒還仗著自己有點兒古文底子興沖沖的進來幫你呢,這一看就直接變屌絲了=。=

6樓:漆雕孤萍宦漪

你這是2023年高考江蘇的歷史試題吧?中間有省略,我說怎麼讀都不通呢。

本來是下面這樣的吧?

-------.「元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。」

前一句大致是「元朝從北方發展起來,以前就崇尚佛教。等得到西域,元世祖忽必列認為那裡疆土寬廣險遙遠……想到或許可以依靠那裡的風俗習慣來軟化當地的人民……沒必要全譯,這裡的「官」隸屬於「宣政院」的(根據「佛教」、「領之於帝師」(「帝」是宗教徒或神話中稱宇宙的創造者和主宰者),可知這裡的「官」是管理宗教事務的。需要特別注意的是,往往大家只關注宣政院是管理**的,而忽略其管理宗教事務(不僅是藏傳佛教即喇嘛教)的職責。)

7樓:帥友端山雁

大意〕大上,三皇五帝之世,尊貴道德,誠以及人,三王之世,禮節備而倘報,來而報往,往以報來,有禮節,則有尊卑上下,人而得安穩。沒有禮節次序的社會,人人都不知道未來會發生什麼事,所以會危而不安,因為這樣禮節就非學不可了。

〔理解〕這話是說,上古時期,崇尚樸素善良的德性,後世才致力於施恩和回報。這裡的關鍵並不在於說上古時期的人不求回報,而是說,那時的人不會因為要求回報而反倒失落了禮的本旨。禮講究有往有來,看望了別人而別人不來看你,是他沒有禮貌;別人來看望了你而你不去看望別人,是你沒有禮貌。

人有禮就會平安,無禮就會危險。所以說,禮是不可以不學的。

文言文翻譯 10

8樓:迮玉芬能寅

【原文】上已封大功臣二十餘人,其餘爭功,未得行封。上居南宮,從複道上見諸將往往耦語,以問張良。良曰:

」陛下與此屬共取天下,今已為天子,而所封皆故人所愛,所誅皆平生仇怨。今軍吏計功,以天下為不足用遍封,而恐以過失及誅,故相聚謀反耳。」上曰:

」為之奈何?」良曰:」取上素所不快,計群臣所共知最甚者一人,先封以示群臣。

」三月,上置酒,封雍齒,因趣丞相急定功行封。罷酒,群臣皆喜,曰:」雍齒且侯,吾屬亡患矣!

」【譯文】高帝已經封賞了大功臣二十多人,其餘的人日夜爭功,一時決定不下來,便沒能給予封賞,高帝在洛陽南宮,從天橋上望見將領們往往三人一群兩人一夥地同坐在沙地中談論著什麼。高帝說:」這是在說些什麼呀?

」留侯張良道:」陛下不知道嗎?這是在圖謀造反啊!

」高帝說:」天下新近剛剛安定下來,為了什麼緣故又要謀反呢?」留侯說:

」陛下由平民百姓起家,依靠這班人奪取了天下。如今陛下做了天子,所封賞的都是像蕭何、曹參這樣的您自己親近喜愛的老友,所誅殺的都是自己生平仇視怨恨的人。現在軍吏們計算功勞,認為即使把天下的土地都劃作封國也不夠全部封賞的了,於是這幫人就害怕陛下對他們不能全部封賞,又恐怕因往常的過失而被猜疑以至於遭到誅殺,所以就相互聚集到一起圖謀造反了。

」高帝於是擔憂地說:」這該怎麼辦呀?」留侯道:

」皇上平素最憎惡、且群臣又都知道的人,是誰啊?」高帝說:」雍齒與我有舊怨,他曾經多次令我困窘羞辱。

我想殺掉他,但由於他功勞很多,所以不忍心下手。」留侯說:」那麼現在就趕快先封賞雍齒給群臣看,群臣看到雍齒受封,這樣一來,群臣也就人人都對自己能受封賞堅信不疑了。

」高帝這時便置備酒宴,封雍齒為什方侯,並急速催促丞相、御史論定功勞進行封賞。群臣們赴宴之後,都很高興,說:」雍齒尚且被封侯,我們這些人就沒有什麼可擔心的了!

」望採納噢~

9樓:無不知無知

姓王的一位義士,他的名字已經流失(沒有記載)了,是泰州如皋縣(地名)的差役。雖然是差役,但自身注重氣節,行俠仗義。

甲申年(古人用天干地支表示日期)國家被滅亡以後,同縣的平民許德溥(字元博)不願意剃去頭髮,刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名將他殺頭棄市,妻子要被流放。王義士正好趕上當值押解犯人,對許德溥的行為感到崇敬,打算放掉許德溥的妻子卻沒有辦法,於是一整夜唉聲嘆氣睡不著覺。

他的妻子感到奇怪,就問他:「你問什麼如此輾轉反側呢?」王義士不回答。

妻子又說:「你為什麼輾轉反側呢?」王義士說:

「這不是婦道人家應該知道的。」妻子說:「你不要以為我是女人就輕視我,你告訴我,或許我能替你出主意。

」王義士告訴了她事情緣故。妻子說:「你崇敬許德溥打算放掉他的妻子,這是豪傑之人的行為,能弄到一個人代替她就可以了。

」王義士說:「對。但是到**找個人呢?

」妻子說:「我應該成全你的義舉,一議替她流放。」王義士說:

「真的嗎?還是玩笑話?」妻子說:

「確實真的,哪有什麼玩笑?」王義士於是跪在地上磕頭感謝他的妻子。隨後把計劃告訴了許德溥的妻子,讓他藏匿在孃家。

王義士夫婦於是就上路了,每當經過地方館驛接受檢驗身份時,儼然就像官差押解罪犯。經過了好幾千裡,到達了流放目的地,雖然風霜雨雪非常艱苦,他們卻很樂意不覺得難熬。於是如皋縣的人都很感動,集資贖回了王義士的妻子,王義士夫婦都在家裡去世。

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