請幫我解釋一下 哲學的內容是客觀的形式是主觀的 這句話嗎 謝

2021-04-16 01:40:26 字數 2920 閱讀 6752

1樓:雙元麼洲

先解釋一下什麼是形式與內容形式:指事物內在要素的結構或表現方式。內容:

指構成事版物的一切權內在要素的總和;內容是客觀的沒有什麼好解釋的。形式其實也是客觀的。。但形式會提供給人一個假象,使人的主觀感受和內容不相符,因此說形式會使人的主觀感受產生錯覺。。。

我感覺你說的那句話有些不嚴謹。。

解釋一下主觀和客觀的意思 最好舉一個簡單易懂的例子 謝謝

2樓:易客

主觀的意思是人的思想佔主要作用的,客觀的意思是事物本來的存在方式,比如說,你想象地球是方的,但實際地球是圓的,你想象就是主觀的作為,地球本身是圓的,就是客觀的存在

望採納,謝謝

3樓:匿名使用者

客觀:指不依賴於人的意識而存在的一切事物。不管人們是否認識它、是否知道它、是否承認它...

都照樣存在的,就是客觀的。比如萬有引力,在牛頓發現它之前就已經存在,儘管人們感覺不到、認識不到,自打有地球開始他就存在,那它就是客觀的。客觀既包括有形的,也包括無形的。

主觀:跟客觀正相反,指被人的意識所支配的一切。比如人們想問題、做事情,都屬於主觀範疇。

例子眼前有一棵樹,是客觀,人人都可以看到這棵樹。但在不同人的眼中或同一人的不同情緒狀況下,這棵樹或許象徵的生命力、朝氣,或許是年老體衰、走向死亡;在一個木匠的眼中,或許它是一棵適合做傢俱的好料。在一位畫家的眼中更多的看到了它的節奏、韻律與生命的美感,這就是「主觀」。

這顆樹,仍然在按照大自然的規律存在著,不以任何人的意志為轉移,如同供求關係

4樓:lai愛

最簡單的說,你認為的就是主管,事實是怎麼樣的就叫客觀。

5樓:肯定不是夏天

通俗點,(我是學哲學的),主觀就是你的想法,客觀是現實存在的規律比如水往低處流

「科學到了盡頭是哲學,哲學到了盡頭是宗教」誰幫我理解一下這句高深的話?

6樓:匿名使用者

這裡涉及到科學源頭和哲學的終極價值的方向性問題。「科學到了盡頭是哲學」:並不是科學發展的最後結果成為科學,而是說,科學追根朔底迴歸哲學。

簡單地說,沒有哲學就沒有科學,為什麼這樣說呢?首先明確哲學的定義:哲學是一門研究宇宙,探索人生的一門科學。

哲學的定義限定了哲學的性質和作用。哲學本身並不能創造其他科學,前面已經說明哲學是一門探索人生的科學,人用哲學來探索人生,無疑,哲學產生於人類社會,離開人,也就不存在哲學了。科學領域強調哲學的完全理性,實際上,這只是出於研究問題的需要,但是人是有限理性的,由此,哲、學實際上帶有感性色彩。

明確了哲學的定義,性質和作用,那麼哲學如何成為科學的「盡頭」已經浮出水面了:沒有哲學就沒有科學,哲學為其它科學體系的建立提供方**是成其科學始祖的根本原因所在。其次,哲學史上產生的各種思想研究方法和技巧,比如尤其突出辯證思維方法為科學研究提供了對立統一的觀點,大大促進了其它科學領域的研究。

所以,其它科學是離不開哲學這門獨特的科學而存在的。下面解說後半句。宗教領域是哲學幻化的一種表現形式,具體表現為宗教的組織形式,存在體制,信仰習慣,比如佛教說:

無緣大慈,同體大悲。說的是在茫茫人海中,萬物同源,眾生平等,眾生皆過,相愛大慈;同體大悲在於人的內心深處有著超越凡塵俗利的博愛之心,當別人遇到苦難的時候,我們會有一種感同身受的憐憫之心。這也是哲學在宗教領域的一種整體,平衡,和諧的具體表現形式。

這在道教的道德經,**的聖經等傳世經典中都有著很多表現。那麼我們知道:哲學的盡頭並不是宗教,哲學的盡頭為自身的本源,對未來無盡的探索,人在,哲學在;人亡,哲學亡。

世界上任何事物都有其相對性,哲學沒有權威可言,你高中老師所說的這幾句話,或許來自某位哲學家,或許來自自身的哲思,如果是前者,那麼這位哲學家能夠認識到科學盡頭是哲學這一點,可見其是一個具有深刻思想的人,是後者,那麼你的老師是一個辯證思維豐富的人,不過後半句,無論是哲學家還是你老師的思考,是有相當侷限性的,人各有思,各取所長,重要的是,你自己如何看待。

7樓:匿名使用者

這一句話說難也難說,簡單也簡單。仁者見仁智者見智。

反正我的理解就是科學不能達到的地方,應該就是我們人類的思想,所以稱為哲學。哲學只能體現在思想上。

而思想到了極端,就變成了宗教。宗教的信仰是我們暫時不能想明白的,也是哲學不能完美的體現的盡頭。

8樓:且看天地造化機

到了科學的最盡頭你會發現其實是哲學的範疇,哲學到了最盡頭你會發現其實是宗教的範疇。

9樓:匿名使用者

簡單的說,科學就是人類掌握的知識精準推導;哲學就是對還沒有掌握的知識的強行解釋;宗教呢,就是一群不打算掌握知識的人在胡說八道混飯吃。

10樓:仙源渺渺

盡頭不是終結,而是科學與哲學新的開始。

科學到了盡頭是哲學是說明科學與哲學不可分。

哲學是思者之家,宗教是靈感之家。

科學是實在之家。

11樓:滿伍百川

可以反過來思考的~~宗教決定了哲學的內容,哲學決定了科學的內容~~~(或者不說決定是很大程度地發展吧~~~)也就是說:科學源於哲學,哲學源於科學~~~

12樓:匿名使用者

科學是被證實----哲學是要被證實---宗教是信仰是不需要證實的。

「哲學的內容是客觀的」這句話什麼意思?

13樓:別卓郜小翠

這句話是對的,哲學是關於世界觀的學說,是對世界、人與世界的關係的一種認識,因此,意識的內容是對客觀世界的反映。

14樓:虞才告水冬

哲學中bai內容是客

觀,形du式是主觀……因為意識的內zhi容**於客觀世dao界版,意識是客觀事物在人腦中權的反映.所以意識的內容是客觀的.但是意識的表現形式有多種,例如規劃,計劃,言語等等而這些形式是主觀的,採取哪種方式由主觀思想決定

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哲學,文學,通俗的解釋一下,什麼是哲學,解釋的通俗點

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