《佳人》表達了什麼思想感情?急,杜甫《佳人》表達的思想感情

2021-04-15 12:34:51 字數 4082 閱讀 5306

1樓:匿名使用者

這首詩是寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時,在安史戰亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她孃家敗落,就遺棄了她,於是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她嚥下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節,宛若山泉。

這種貧賤不移,貞節自守的精神,實在值得謳歌。

古詩《佳人》中,詩人表達了什麼樣的情感?

2樓:暮靜雨

這首詩寫一個亂 世佳人被丈夫遺棄,幽居空谷,艱難度日的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢 時,在安史戰 亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺 戮,丈夫見她孃家敗落,就遺棄了她,於是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她嚥下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節,宛若山泉。

此詩謳歌的就是這種貧賤不移,貞節自守的精神。全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。「在山泉水清,出山泉水濁」二句深寓生活哲理。

3樓:荒誕不經

《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄,幽居空谷,艱難度日的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢 時,在安史戰亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她孃家敗落,就遺棄了她,於是她在社會上流落無依。

然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她嚥下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節,宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移,貞節自守的精神。全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。

「在山泉水清,出山泉水濁」二句深寓生活哲理。

這首詩作於唐肅宗乾元二年(759年)秋季,安史之亂髮生後的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月,他毅然棄官,拖家帶口,客居秦州,在那裡負薪採橡慄,自給度日,《佳人》就寫於這一年的秋季。

關於這首詩的作意,一向有爭論。有人認為全是寄託,有人則認為是寫實,但大部分折衷於二者之間。

在作此詩之前,杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務,為生計所迫,攜帶妻子,翻山來到邊遠的秦州。杜甫對大唐朝廷,竭忠盡力,丹心耿耿,最後卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關山難越、飢寒交迫的情況下,仍始終不忘國家民族的命運。

這樣的不平際遇,這樣的高風亮節,和詩中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以澆胸中塊壘,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說:

「偶有此人,有此事,適切放臣之感,故作此詩。」

絕代有佳人,幽居在空谷。

自雲良家女,零落依草木。

關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

官高何足論,不得收骨肉。

世情惡衰歇,萬事隨轉燭。

夫婿輕薄兒,新人美如玉。

合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。

但見新人笑,那聞舊人哭。

在山泉水清,出山泉水濁。

侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。

摘花不插發,採柏動盈掬。

天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

一位容貌絕倫美麗女人,孤獨地住在幽深的山谷。

自稱出身名門清白女子,飄零淪落在荒山野林中。

當年關中一帶戰火連天,自己的兄弟也慘遭殺戮。

官高祿厚又有什麼用處,連骸骨都沒能收進墳墓。

世間萬事險惡變化無常,萬事就像那搖曳的燭光。

薄情寡義的丈夫厭棄我,愛上貌美如玉美麗新婦。

夜合花尚知道花開百合,鴛鴦鳥雙棲不只身獨宿。

丈夫眼裡只有新人笑容,哪聽得到我的悲傷啼哭。

大山裡的泉水清澈明亮,出山後泉水就染上汙濁。

等待侍女變賣珍珠回來,牽起藤蘿修補破漏茅屋。

不去採摘鮮花裝飾鬢髮,喜愛翠柏堅貞盡情摘採。

寒風吹動我薄薄的衣衫,日落黃昏我斜倚著青竹。

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會問題,又體現了詩人的主觀寄託。詩中人物悲慘的命運與高尚的情操形成了強烈的對照,既讓人同情,又令人敬佩。詩人用「賦」的手法描寫佳人悲苦的生活,同時用「比興」的手法讚美了她高潔的品格。

全詩含蓄蘊藉,耐人尋味,感人肺腑,能強烈地引起讀者的共鳴,是杜甫詩中的佳作。

全詩分三段,每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段,佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段,讚美佳人雖遭不幸,尚能潔身自持的高尚情操。

「絕代有佳人,幽居在空谷。自雲良家子,零落依草木。」開頭兩句點題,上句寫其貌之美,下句寫其品之高。

又以幽居的環境,襯出佳人的孤寂,點出佳人命運之悲,處境之苦,隱含著詩人「同是天涯淪落人」的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀,筆調含蓄蘊藉。

「關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。」從此處以下轉為第一人稱的傾訴,語氣率直酣暢。

當年安史之亂,長安淪陷,兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什麼用,他們死後連屍骨都得不到收殮。天寶十五載(756年)六月,安史叛軍攻陷長安。

「官高」呼應上文的「良家子」,強調絕代佳人出自貴人之家。

「合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。但見新人笑,那聞舊人哭。」詩人以形象的比喻,寫負心人的無義絕情,被拋棄的人傷心痛苦。

在佳人傾訴個人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中,充溢著悲憤不平的情緒。一「新」一「舊」、一「笑」一「哭」,強烈對照,被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀,如在目前。夜合花朝開夜合,所以說「知時」。

鴛鴦則多雌雄成對,生活在水邊。

「摘花不插發,採柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。」末尾幾句以寫景作結,刻畫出佳人的孤高和絕世而立,畫外有意,象外有情。

在體態美中,透露著意態美。這種美,不只是一種女性美,也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者,這位時乖命蹇的女子,就像那經寒不凋的翠柏、挺拔勁節的綠竹,有著高潔的情操。

詩的最後兩句,為後人激賞,妙在對美人容貌不著一字形容,僅憑「翠袖」、「修竹」這一對色澤清新而寓有興寄的意象,與天寒日暮的山中環境相融合,便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。

這首五言古體詩,從開篇一路下來,都是「說」,到了結尾兩句,才以一幅畫面忽然結束。作者的高明之處,就在這裡。他沒有拿一個結局去遷就讀者的胃口,而是用一個懸念故意吊著讀者的胃口。

讀過這首詩的人,一閉上眼睛,就會在腦海裡浮現出這樣的畫面:一位絕世美貌卻格外不幸的佳人,在秋風中,在黃昏裡,衣裳單薄,孤伶伶地站在那裡,背靠著一叢竹,眼裡流露著哀愁。

在古代,以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如《詩經》裡的《衛風·氓》,漢樂府裡的《上山採蘼蕪》等,而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后,其中「夫何一佳人兮,步逍遙以自娛」兩句,正是杜甫《佳人》詩題的**。杜甫很少寫專詠美人的詩歌,《佳人》卻以其格調之高而成為詠美人的名篇。

山中清泉見其品質之清,侍婢賣珠見其生計之貧,牽蘿補屋見其隱居之志,摘花不戴見其樸素無華,採柏盈掬見其情操貞潔,日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法,兼採夾敘夾議和形象比喻等手法,描述了一個在戰亂時期被遺棄的上層社會婦女所遭遇的不幸,並在逆境中揭示她的高尚情操,從而使這個人物形象更加豐滿。

4樓:hd凱

'《佳人》

絕代有佳人,幽居在空谷。自雲良家子,零落依草木。關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉燭。

橋表達了什麼思想感情?

5樓:汝悟才感謝

橋表達了,心裡

追求嚮往愛戀人

的感情。

6樓:雲南萬通汽修學校

詩人以優美的意象,寧靜平和的心態,寫了對康橋深深的眷戀之情。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,**美,建築美。

《再別康橋》這首詩,較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。 詩歌記下了詩人2023年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地。

康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,於是便吟成了這首傳世之作。

7樓:匿名使用者

橋,我寫下這個字的時候,心裡總是想到愛情。一條或寬或窄的河流,架一座橋來溝通兩岸;一種或深或淺的緣分,修一場愛情來共渡兩人。

關於橋和愛情,最早恐怕是看了電影《魂斷藍橋》後把它們連到一起了。《魂斷藍橋》一片以其纏綿悱惻的悲劇情節在東方大受歡迎,我因此同時記住了藍橋和他們的愛情,我永遠記得這樣兩個畫面。

一輛軍車停在了滑鐵盧橋上,英軍上校羅依.克勞寧從車上走下。他從口袋裡拿出一個象牙雕的吉祥符,目光深邃,神情肅穆,陷入了對二十年前的一段戀情的回憶……

8樓:匿名使用者

那人就在燈火闌珊處。

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