生在風雨中卻任然期盼見彩虹用古文怎麼說

2021-04-14 13:45:00 字數 2221 閱讀 5900

1樓:冬熱夏寒

如:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

......

希望能不能

2樓:薛俎民

歲歲餐風露,青雲志未歇。

藏虹待秋雨,雲散必有期。

3樓:言智理

生之風雨爾正然也待望見彩虹

4樓:匿名使用者

生在風雨中卻任然期盼見彩虹

用古文說:

處風雨而盼霽虹。

「希望」用古文怎麼說?

5樓:夏姝

1.希冀。

意思:希望,希望得到。非分的願望。

出處:1)西晉·陳壽《三國志·魏志·臧**》:「諸袁事漢,四世五公,可謂受恩。今王室衰弱,無扶翼之意,欲因際會,希冀非望,多殺忠良以立奸威。」

譯文:袁氏幾代在漢室做官,四朝之中,有五人位列三公,可以說受恩非淺。現今王室衰弱,你不扶助王室,反而乘機生出非分之想,殺死眾多的忠良以樹自己的淫威。

2)晉·李密《陳情表》:」今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!「

譯文:現在我是一個低賤的亡國俘虜,十分卑微淺陋,受到過分提拔,恩寵優厚,怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?

2.期許。

意思:期望,稱許,期盼,也指對某人有期盼、有期待。

出處:清·徐乾學《納蘭君墓誌銘》:「坐客或期許過當,弗應也。」

譯文:座上有客人過度地稱讚嘉許,(他卻)不接受。

3.夙願。

意思:又作宿願,一向懷有的願望。

出處:宋·歐陽修《六一居士傳》:「雖然,吾自乞其身於朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。」

譯文:雖然如此,我向朝廷請求告老還鄉已有三年了,(如果)某一天天子發出惻隱之心哀憐我,賜還我這把老骨頭,讓我能夠和這五種物品一起迴歸田園,差不多就有希望實現自己素來的願望了。這便是我記述我的樂趣的原因。

4.企盼。

意思:本意是踮起腳後跟,引申為仰望、盼望的意思。盼,盼望。踮起腳後跟盼望,自然是殷切地希望。

出處:現代·白蕉《袁世凱與中華**》:「 唐使南來,國民鹹以平和有望……企盼尤殷。」

譯文:唐國的使臣從南方來,國民都以為和平有望了……非常殷切地期望。

5.祈求。

意思:懇切地希望得到。通常表示人們內心迫切地希望某事的達成,表達人們對美好事物的渴望。

出處:東晉·幹寶《搜神記》:「南鬥注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南鬥過北斗,所有祈求,皆向北鬥矣。」

譯文:南鬥星管生,北斗星管死。人只要成了胎,都在南鬥星那邊定好生日,再在北斗星那邊定好死日。有什麼請求,都得向北斗星訴說。

6樓:山海軒

冀 jì

冀:希望:~求(希望得到)。~幸。~望。~希。

7樓:—絕對男孩王

冀 jì

冀:希望:~求(希望得到)。

「生日快樂」用古文怎麼說?

8樓:匿名使用者

長輩;男;東海之壽   南山之壽   河山長壽女;天母長生   福海壽山   北堂萱茂

平輩;男;如日之升   壽比鬆齡   海屋添壽女;花燦金萱   萱花挺秀   婺宿騰輝

11月14日,石頭全新單曲《生日快樂》上線。新單選擇在生日慶生之際寄情發聲,更具紀念意義。在這首全新單曲裡,石頭也一改高音曲風,全程都是用低音來演繹。

9樓:匿名使用者

在文言文中是沒有這種表達的,通常都是通過用其他的詞來代替。

長輩之間:

在文言文中對男性的生日表達:

東海之壽;南山之壽;河山長壽;

在文言文中對女性的生日表達:

天母長生;福海壽山;北堂萱茂;

平輩之間:

在文言文中對男性的生日表達:

如日之升;壽比鬆齡;海屋添壽;

在文言文中對女性的生日表達:

花燦金萱;萱花挺秀;婺宿騰輝。

10樓:風之韻律

東海之壽   南山之壽   河山長壽    如日之升   壽比鬆齡   海屋添壽

天母長生   福海壽山   北堂萱茂    花燦金萱   萱花挺秀   婺宿騰輝

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轉眼間過了三十有餘,卻還一事無成,用古文怎麼說?

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