1樓：≈刈喋
《茶館》的語言往往能做到「聞其聲知其人，三言兩語勾勒出一個人物形象的輪廓來」。（專老舍《對話**屬》）
他們五個人講的話，鮮明地顯示著不同的性格特點：
鬆二爺軟弱、膽小怕事，害怕惹事；
常四爺耿直、剛強，富於正義感和愛國心；
二德子霸道、逞凶、蠻橫不講理,一副地痞流氓相；
王利發息事寧人，害怕在茶館鬧出點亂子,因此 多說好話多請安；
馬五爺雖然只說了三句話，卻塑造出一個靠洋教而擺威風、傲慢、虛偽的人物形象。
<茶館>中的人物的性格特點及形象的作用
2樓：匿名使用者
《茶館》的語言往往能做到「聞其聲知其人，三言兩語勾勒出一個人物形象的輪廓來」。（老專舍《對屬
話**》）
他們五個人講的話，鮮明地顯示著不同的性格特點：
鬆二爺軟弱、膽小怕事，害怕惹事；
常四爺耿直、剛強，富於正義感和愛國心；
二德子霸道、逞凶、蠻橫不講理,一副地痞流氓相；
王利發息事寧人，害怕在茶館鬧出點亂子,因此 多說好話多請安；
馬五爺雖然只說了三句話，卻塑造出一個靠洋教而擺威風、傲慢、虛偽的人物形象。
老舍的《茶館》人物的性格特點是什麼？主人公是誰？
3樓：匿名使用者
主人公應該是王利發
王利發：舜名不順，懸樑自盡
對報童，難民，康順子母子的態度--無情
對巡警，大兵：奉承，巴結，委曲求全。----圓滑對唐鐵嘴：內心厭惡，笑臉奉迎不得罪。
性格特點：圓滑事故，自私，善良，精明幹練（從改良茶館可以看出）膽小怕事
常四爺：正直善良，敢做敢為，不甘受奴役中國人的代表。
鬆二爺：膽小怕事，無能，是寄生蟲旗人的代表。
劉麻子，李鐵嘴：滿嘴流油，坑蒙拐騙，社會畸形崔久峰：悲觀絕望，舊民主主義革命者的代表
吳祥子，宋恩子：傲慢無理，橫行霸道，老牌特務的代表。
《茶館》的主要情節，人物的性格特點
4樓：若若
」。《茶館》是中國當代話劇藝術的經典之作。戲劇運用側面透露的表現方法，以北京裕泰茶館為典型環境，以茶館的變遷和一些小人物悲劇命運來表現時代的主題。
戲劇採用了人物展覽式的結構，塑造了具有時代特徵的人物群像，反映了清朝末年至國民黨統治時期近五十年的歷史變遷，深刻表現了「埋葬三個時代」的主題。
看這裡
5樓：逸兒倫
<<茶館>>人物性格特徵
6樓：匿名使用者
關於《茶館》中的人物形象
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8樓：萬里長城
王利發王利發是裕泰茶館的掌櫃，也是貫穿全劇的人物。他從父親手裡繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、幹練、善於應酬，對不同的人採取不同的態度。
在黑暗的舊中國，儘管王利發善於應酬，善於經營，不斷改良，卻無法抵禦各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿，但表達得十分含蓄。就是這樣一個精於處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產的命運。
王利發的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。
常四爺常四爺是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。第一幕中因一句「大清國要完」被抓起來，坐了一年的監獄。
出獄後參加義和團，以後又憑力氣靠賣菜為生。他正直，善良，敢作敢為，富有正義感。
他不諱言他的不滿，對抓過他的特務仍然很強硬，對正在發愁的王利發則雪中送炭。就是這樣一個人，最後也窮困潦倒，絕望地喊出：「我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？
」這個形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。
鬆二爺鬆二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。清朝滅亡前，他遊手好閒，整日喝茶玩鳥。清亡後，「鐵桿莊稼」沒有了，但他仍然留戀過去的生活，不願自食其力。
他寧願自己捱餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最後終於餓死。這是一個沒有謀生能力的旗人的典型，反映了中國封建社會的腐朽。
茶館人物分析
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10樓：匿名使用者
老舍運用他獨特的審美觀和視角將舊中國三個時期、五十多年的歷史濃縮的反映在這一小小茶館裡，當然貫穿主線的就是茶館老闆王利發。我們目睹了他的一生，從青年到中年直至暮年，隨著時代的輪換，時間的推移，對他的感情也逐漸的發生變化。
最初反感他的自私和冷漠，但是在第三幕，看著他緊緊追隨時代步伐改良茶館，日日為茶館奔波卻仍舊使祖宗的老字號日漸沒落，他落寞的身影和那些大兵的貪婪狡詐形成了鮮明的對比。
人物在時代裡的遭遇往往能反映整個時代的悲劇命運，試想，連這樣聰明圓滑隨機應變的王利發，可以稱得上個有產階級的人物都擺脫不了貧困受辱的命運，那麼普通人的生活更加可想而知了。
王利發這個人物，老舍對他的開場介紹是這樣的：精明、有些自私，但是心眼不壞。這應該算是個很誠懇的評價。子承父業，能在亂世中延續老茶館的生命，這就對茶館老闆提出了極高的要求。
假設一下，如果沒有王利發的圓滑，而換了常四爺的「鐵桿倔強」，在第一個大轉折時期，老裕泰就會被那些投機的卑鄙分子「吃掉」。正是因為王利發的圓滑之處，「不談國事」、「多說好話」、對窮人視而不見、毫無同情心才得使老裕泰又度過了風雨飄搖的五十多年。他會變通，頭腦靈活，會投機取巧，見機行事，改良茶館建造公寓，因為學生有錢，到什麼時候都要上學……
這些都不能怪王利發，天下有太多的窮人，太多的不平，一個小小的王利發，他只是個開茶館的，只是小市民安分守幾的代表，他的自私具有普世性，因為整個社會的戰亂動盪不是一個普通人所能左右的，能在如此環境下明哲保身已屬不易，況且他還要養一大家子人，要延續茶館的生命，承載祖傳的家業。
一個人一生的責任和使命有很多，他要成就一些必然就要捨棄另一些。就像《玫瑰門》裡的司猗紋，她一輩子要強，一輩子顯示出高人一等的優越感，她要給人制造精明幹練的形象，所以她不惜去犧牲一切，她失去了作為外婆的慈愛，少了作為母親的溫柔，甚至故意「作秀」主動上交財產為自己贏得「社會的地位」和「尊重」。
與王利發相比，司猗紋的命運更多了幾分悲劇。儘管兩個人物的時代不同，在時代這個洪流裡，他們孱弱、無力，但是他們卻忍耐、抗爭。一棵白楊，一隻玫瑰，卻比一般人擁有更長久的生命和持久的韌性。
老舍在《茶館》裡表現的大多數人都醜陋不堪，但是我想他的目的並不是為了揭露和批判魯迅筆下的「國民劣根性」，而是為了彰顯亂世之下的真情和淳樸。我國大多數本土的作家都有對我們自己國家、國民的深厚感情，這一點在老舍先生這個「老北京」作家身上體現的尤為突出。
自古有「無商不奸」的說法，對商人存在明顯的偏見，也是老舍用王利發這個形象改變了我們的觀念和認同感。從某種方面來講，王利發也是個正義的化身。他告誡劉麻子不做傷天害理的事，他對唐鐵嘴說「我不光耍嘴皮子，我心放得正！
」，他收留了曾經從茶館被賣出去的康順子母子，儘管當時自己家裡都已經捉襟見肘，這些細節都是老舍有意要表現王利發善良、真實的一面所作的鋪墊。
在我們目所能及、耳所能聞的範圍內，通常都會有這樣一種體會，一個人做了很多壞事所留下的深刻印象很容易就被他做的一件好事所取代，縱然王利發有些自私自利，但是原則上他並沒有做過一件超過道德底線的事情，那麼我們對他的印象就更加容易向好的方面轉變。更多的為他淳樸、真誠的一面所打動。
當國家面臨危難，那些有能力為國家、為人民出力獻策的人都躲避起來吃齋唸佛，諸如崔久峰之輩，只為自己活得安寧，不缺衣少食，落得個自由隨意，卻不顧黎民百姓食不果腹、衣不蔽體。而王利發卻心懷國家，縱然他不懂得戰亂紛爭的原因，也不清楚形勢的變化，但是他卻著急企盼戰爭平息、國家安寧，要「死馬當活馬醫」。
固然那些大人物在歷史轉折中能夠發揮重要作用，但是他們也同樣容易丟掉信心、失去力量，不顧全域性。在國家危機的時刻，正是像王利發這樣普普通通的人民堅定信念、懷抱希望，凝聚成的巨大的力量，才能夠讓國家、民族有力量、有勇氣去戰勝一切困難和挑戰，也讓我們看到了勝利和希望的曙光。此情此境，一個王利發就是一種民族精神的象徵。
擴充套件資料
《茶館》是現代文學家老舍於2023年創作的話劇，2023年7月初載於巴金任編輯的《收穫》雜誌創刊號。2023年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風雲變化。
通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的芸芸眾生。
劇本中出場的人物近50人，除茶館老闆之外，有吃皇糧的旗人、辦實業的資本家、清官裡的太監、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農民，以及特務、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠「聞其聲知其人」，「三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來」。作品通過茶館老闆王利發對祖傳「裕泰茶館」的慘淡經營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終於擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會的走向。劇作在國內外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當代戲劇創作的經典作品。
老舍《茶館》人物性格賞析
11樓：﹎漫步ヤ雲端
《茶館》的語言往往能做到「聞其聲知其人，三言兩語勾勒出一個人物形象的輪廓來」。（老舍《對話**》）
他們五個人講的話，鮮明地顯示著不同的性格特點：
鬆二爺軟弱、膽小怕事，害怕惹事；
常四爺耿直、剛強，富於正義感和愛國心；
二德子霸道、逞凶、蠻橫不講理,一副地痞流氓相；
王利發息事寧人，害怕在茶館鬧出點亂子,因此 多說好話多請安；
馬五爺雖然只說了三句話，卻塑造出一個靠洋教而擺威風、傲慢、虛偽的人物形象。
12樓：匿名使用者
王利發：舜名不順，懸樑自盡
對報童，難民，康順子母子的態度--無情
對巡警，大兵：奉承，巴結，委曲求全。----圓滑對唐鐵嘴：內心厭惡，笑臉奉迎不得罪。
性格特點：圓滑事故，自私，善良，精明幹練（從改良茶館可以看出）膽小怕事
常四爺：正直善良，敢做敢為，不甘受奴役中國人的代表。
鬆二爺：膽小怕事，無能，是寄生蟲旗人的代表。
劉麻子，李鐵嘴：滿嘴流油，坑蒙拐騙，社會畸形崔久峰：悲觀絕望，舊民主主義革命者的代表
吳祥子，宋恩子：傲慢無理，橫行霸道，老牌特務的代表。
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