人是高一等動物還是高階動物我搞不明白那麼人也是動物嗎?有兩種問題回答一下謝謝

2021-04-10 23:08:08 字數 3397 閱讀 8877

1樓:匿名使用者

人是動物,是高階動物。人之所以高階就是比較理智,不像動物思想簡單四肢發達,人做事會考慮後果,所以人比動物高階!

2樓:地下水汙

人也是動物的一種,屬於高等動物,高等動物在動物學中,一般指的是身體結構複雜、組織和器官分化顯著並具有脊椎的動物,也就是說,一般我們把自然界的動物分為兩大類無脊椎動物和脊椎動物,通常認為脊椎動物要比無脊椎動物高等。

3樓:無名

人是高階動物,因為人也像其他的動物一樣,有四隻有頭部那些器官。但只是人的腦根會發達一些。

4樓:匿名使用者

人是高階動物啊!不是高一等的動物,人是食物鏈的最高層。

5樓:小市白片糕

人類屬於高階動物,因為只有人類才具有語言能力,其他動物都沒有,只有人類才能夠用自己的思想來創造社會新的價值。

6樓:風影

首先,人是動物。

其次,人是高階動物

7樓:狗帶吧的青春

是的。人是高階動物,高智商的動物!

地球為什麼只有人是高階動物,不會存在兩種或兩種以上高階動物,地球上的其它動物也進化了那麼久,為什麼

8樓:匿名使用者

所謂一山不容二虎。實力弱的都會被淘汰的。

就像家裡管錢的只能是一個人一樣……

人類滅絕之後誰會崛起……齧齒類吧

9樓:匿名使用者

比人高階的就不在物質世界了。人類的未來也有可能進入非物質世界

人也是動物,只不過人是高階動物。為什麼人這種高階動物還不如豬啊、狗啊、貓啊等動物界的所有動物。人如 20

10樓:匿名使用者

首先,所謂人是高等動物只是搞哲學的人自己腦補出來的東西,生物學上沒有這種概念。

然後,野生動物生病、受傷就是九死一生,並不比人強。你看到的不是生病自己好起來的動物,只是沒生過大病的動物。

11樓:艾康生物

這個世界上能導致人生病的病原體有很多很多,絕大多數對人來說都是不致內死的。容也就是說很多病你不去醫院也多會自愈,只是會有一個病程而已。

同樣動物也是如此,大多數病對動物來說也是不致命的,再加上動物不會表達,很多時候生了病你也不太會察覺到。但這並不意味著動物就不會得致命病。例如狗的細小,不**的情況下死亡率能達七成以上,貓瘟的死亡率也同樣可達七成以上。

諸如此類還有犬瘟熱、肝炎、貓卡里西、貓鼻支等等。豬的話也有豬瘟、豬口蹄疫等。

12樓:匿名使用者

人有許多動物沒有的,動物也相反一樣沒有! 我們有智慧思考,能說話,等版等太多,並且人權本就比較柔弱,而動物只有本能野性習慣,並且常年捕捉獵物,自身免疫恢復力極強,雖然它們沒有人那麼多功能,但在傷口癒合這些方面就彌補了沒有人那些功能!

為什麼人是高階動物

13樓:滴

人,不是高階動物

不錯,人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物,這在邏輯上是不嚴謹的。因為,能動,並不是人之所以為人的本質特徵。

或者說,能動,並不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據某種生命形態能動就斷言其為人,這樣判斷的理由不充分,這是很明顯的。既如此,以能動為由作出的判斷濫用於人,不免草率、武斷,犯了概念轉移的錯誤。

讓我們來重新審視一下「人是高階動物」的邏輯依據:

大前提:具有自主運動能力的生命形態都是動物。

小前提:人是一種具有自主運動能力而且有智慧的生命形態。

結論:人是一種高階動物。

審慎地考察,上面這個大前提是很有問題的。自然生命形態的分類是一種自然現象,是不以人的意志為轉移的,因此我們不能指望生命分類遷就人為的定義,而應該力爭使定義符合於客觀實際。以這種觀點來重新審視「具有自主運動能力的生命形態都是動物」這個命題,就不難看出其草率和武斷,它排除了既能動而又高於動物的生命形態存在的可能性,它人為地設定了生命進化的圈子,使得生命自動物之後不論怎樣進化,都只能侷限在動物層次。

這個命題且不說妄斷了人類尚無經驗的未來,即使是應用於人類,便已然顯出了其荒唐。明眼人看「人是高階動物」這個說法,不難看出其勉強、拙於自圓,它既包含了對人的否定,又包含了對動物的否定,既抬舉了動物,又貶低了人。沒有一個智者在運用這個說法時是真正底氣十足的,也沒有一個由這個說法得出的結論不象這個說法一樣荒謬。

實際上,根據人類已有的經驗,我們至多能夠說:「動物是一種具有自主運動能力的生命形態」。這樣一來,將之用作前面那個邏輯推理的前提就不夠大了,因而前面那個邏輯推理就不能成立了。

如果人們能夠意識到「有智慧」這個概念不從屬於「能動」這個概念,就不難理解前面那個邏輯推理之荒謬的緣由了。「能動」限指軀體運動能力,而「有智慧」則指思想能力。因此「能動」這個概念顯然不能包含「有智慧」這個概念。

既如此,以「能動」為本質生命特徵的生命形態就顯然不包含以「有智慧」為本質生命特徵的生命形態。

因此,當人們以人能動為由而斷言人是高階動物時,實際上是先忽略了人之為人的本質特徵,將人降格為動物,而後作出判斷,然後再用「高階」二字對「人是動物」這個明顯荒謬的結論作一點點無助的補救。這樣一來,這個判斷的實質無非是說:「動物是動物」。

實際上,人與動物的關係,並不是象「回」字中兩個大小口字所顯示的小域含於大域的關係,而是象「凸」字所顯示的一個小域源於大域而又超乎其上的關係。

因為動物以「能動」為本質生命特徵,而動生於力,所以動物生命必服從力量邏輯。

因為人以「有智慧」為本質生命特徵,所以真正的人類生命應該服從智慧邏輯。

然而,智慧的存在不象肢體那樣明顯,它不是物質存在,它是精神存在,它無形、不定,或有或無,難以把握。肢體不論動不動,它都在那裡。而人的思想稍微停頓,智慧便會有所缺失。

動物的肢體若有缺失,便會成為殘疾。而人的智慧若有缺失,便會導致人格殘疾。

智慧缺失使人趨進於動物。鑑於人類本高於動物,所以當人因為智慧缺失而趨進於動物時,似乎可以認為是由人類淪落為高階動物。但若人的智慧完全喪失或被完全壓制,則又鑑於人的體力相對於動物界並不算強大,則這種狀態的人實在算不得高階動物,牛馬不如。

因為精神不象物質那樣易於把握,所以在現實中智慧缺失現象遠遠多於肢體缺失。因此——

肢體殘疾偶見。

而人格殘疾普遍。

——從這個意義上說,「人是一種高階動物」的說法又大體上沒錯。

14樓:xhj北極星以北

高階動物的概念:能夠製造工具,有語言,有邏輯思維,擁有創造萬物的能力的動物。

人是高階動物的原因:

1、人類會思考,有高度發達的大腦;

2、能有目的的製造並使用工具,來改造自然界;《現代漢語詞典》對人的解釋是「能製造工具並能熟練使用工具進行勞動的高等動物。

3、人類有高度發達的語言中樞,能使用複雜的語言來交流思想感情、溝通並協調與他人的各種關係;

4、人類建立起高度文明的社會組織。

為什麼說人類是高階動物,為什麼人是高階動物

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為什麼說人是高階動物

人是會生產和創造的,所以人是高等級的動物 因為人的智慧比其他動物高 人唯一種可以製造工具並使用功能的生物!因為人的智商高,有感情 因為人會的許多行為思考都比其它所謂的低階動物要複雜,人也擁有了其它動物所不及的複雜思維,從而出現了許多高科技的東西,提高人們的生活水平 再者,人在許多方面如行動,都比其它...

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