從古到今,印章可能至少在哪個朝代就有

2021-04-10 16:41:42 字數 2117 閱讀 7042

1樓:重陽

中國的雕刻文字,最古老的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱「金石」。璽印即包括在「金石」裡。璽印的起源或說商代,或說殷代,至今尚無定論。

根據遺物和歷史記載,至少在春秋戰國時已出現,戰國時代已普遍使用。起初只是作為商業上交流貨物時的憑證。秦始皇統一中國後,印章範圍擴大為證明當權者權益的法物,為當權者掌握,作為統治人民的工具。

最著名的就是傳國玉璽,傳國玉璽取材於和氏璧,後被嬴政所得,一統天下後命人雕琢成璽。

2樓:裘貞張簡婉

關於中國印的起源,我們現在能見到的文字記載是在漢代編寫的緯書《春秋運鬥樞》和《春秋合誠圖》。《春秋運鬥樞》說:「黃帝時,黃龍負圖,中有璽者,文曰„天王符璽‟。

」《春秋合誠圖》描繪的更是繪聲繪色:「堯坐舟中與太尉舜臨觀,鳳凰負圖授堯,圖以赤玉為匣,長三尺八寸,厚三寸,黃玉檢,白玉繩,封兩端,其章曰„天赤帝符璽「

認為在華夏世族時期,中國就已經開始使用印章。

白瓷印章一般出現在哪個朝代

3樓:陶心齋主

白瓷印章,真品常見於宋金時期的風格;真品一定要好好儲存!

中國最早的印章是在**發現的?

4樓:匿名使用者

印章:古時又叫『璽』是作為個人信物使用,最早記錄見於春秋時期。秦始皇統一中國後,對印章作出了嚴格規定,皇帝之印稱為『璽』;大臣以下稱『印』,並對印章的大小、質地、材質和篆刻作出了具體規定。

現存我國最早印章見於商代,是考古發現。距今有八千多年曆史,產生於新石器時代早期.

5樓:匿名使用者

2023年民間商賈發現了三方「安陽殷商銅璽」,這三枚古璽,從青銅鑄造、款式、圖形具備殷商時期的特點。它是中國印起三代最早的資訊。

河南安陽是殷商王朝的故都,亦是著名的甲骨文出土地。

20世紀初,殷墟考古進入一個高潮期,不斷有地下文物發現。北京古董商黃浚在文物販子處購得三方銅璽,這三方銅璽在黃浚所著的《鄴中片羽》中有著錄。2023年,於省吾先生在《雙劍諸多古器物圖錄》一書中,著錄有三方古璽的印蛻和**。

胡厚宣先生又將它們收錄在《殷墟發掘》一書的圖版中。對於這三方銅璽,因沒有明確的出土地點及考古發掘依據,尚存爭議。

近年來李學勤先生根據臺灣《故宮銅器錄》與《商周金文錄遺》,對此三璽進行比較考證,認為此三璽是商末之物無疑。對於奇字璽,近年李學勤先生忽然悟出璽面文字乃是「陰陽參半」的四個字,其中右半二字為陽文,左半二字為陰文。四字釋為「(子刂)旬抑埴」。

其「涵義就類似於(子刂)旬之璽」。

6樓:匿名使用者

中國的雕刻文字,最古老的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上 雕刻的文字通稱「金石」。璽印即包括在「金石」裡。璽印的起源或說商代,或說殷代,至今尚無定論。

根據遺物和歷史記載,至少在春秋戰國時已出現,戰國時代已普遍使用。起初只是作為商業上交流貨物時的憑證。秦始皇統一中國後,印章範圍擴大為證明當權者權益的法物,為當權者掌握,作為統治人民的工具。

戰國時期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,出土的文物又把印章的歷史向前推進了數百年。也就是說,印章在周朝時就有了。

傳世的古代璽印,多數出於古城廢墟、河流和古墓中。有的是戰爭中戰敗者流亡時所遺棄,也有在戰爭中殉職者遺棄在戰場上的,而當時發動機慣例,凡在戰場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死後也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。

其它在戰國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上製造工匠的名姓或圖記性質的符號,也被流傳下來。

古璽是先秦印章的通稱。我們現在所能看到的一般最早的印章大多是戰國古璽。這些古璽的許多文字,現在我們還不認識。

朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫細如毫髮,都出於鑄 造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。

官璽的印文內容有「司馬」、「司徒」等名稱外,還有各種不規則的形狀,內容還刻有吉語和生動的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有「司馬」、「司徒」等名稱外,還有各種不規則的形狀,內容還刻有吉語和生動的物圖案。

7樓:匿名使用者

璽,起源於春秋時期,到戰國已普遍使用

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