1樓：曉曉雲的寒冷
地形、園路、山石、園水、植物、建築共同組成造園的六大要素。
園林地地形貌是指園林用地範圍內的峰、巒、坡、谷、湖、潭、溪、瀑等山水地形外貌。它是園林的骨架，是整個園林賴以存在的基礎。
按照園林設計的要求，綜合考慮同造景有關的各種因素，充分利用原有地貌，統籌安排景物設施，對區域性地形進行改進，使園內與園外在高程上具有合理的關係。這個過程叫做園林地貌創作。
2樓：匿名使用者
中國古典園林共由六大要素構成：築山，理池，植物，動物，建築，匾額，楹聯與刻石。
3樓：匿名使用者
地形、園路、山石、園水、植物、建築
世界各地的中國園林是什麼？
4樓：易書科技
明軒——在美國紐約大都會藝術博物館北翼。此園是以蘇州「網師園」為藍本建造的，佔地400平方米。因以明代建築風格為基調，故名「明軒」。
芳華園——2023年建成於德國慕尼黑市。園以一泓清碧的池水為中心，四周以假山，間列亭榭廊盤旋肪，配有老樹修竹，佈局參差自然。
燕秀園——2023年建成於英國利物浦的黑賽河畔，佔地共920平方米，其風格上有我國宮廷園林的神韻。其建築是依照北京北海公園靜心齋建造的。
逸園——加拿大華裔為紀念孫中山先生於2023年建造的。坐落在溫哥華市唐人街西端。該園採納蘇州園林的精華，採用山池居中的建築環境格局。
誼園——在澳大利亞悉尼市達令港畔，佔地10000萬平方米。分六大景區：門庭導引區、主景區、竹林小院區、山間瀑布區、山林野趣區、樓臺小庭區。
春華園——建於德國法蘭克福市區，佔地4000平方米。「春華」寓欣欣向榮之意。
中國園林有哪三大要素？
5樓：汝子非魚焉
1、疊石理水
江南水鄉，以水景擅長，水石相映，構成園林主景。太湖產奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。宋徽宗營艮嶽，設花石綱專供搬運太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐雲峰，蘇州瑞雲峰。
又發展疊石為山，除太湖石外，並用黃石、宣石等。
2、花木眾多
樹高大喬木以廕庇烈日，植古樸或秀麗樹形樹姿（如虯鬆，柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，品類亦繁，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉，枝頭鳥囀、蟬鳴等。
3、建築淡雅樸素
佈局自由，建築樸素，廳堂隨宜安排，結構不拘定式，亭榭廊檻，宛轉其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱，而以清新灑脫見稱。這種文人園風格，後來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園，乃至皇家苑囿所取法。
6樓：植物網
一、基本要素
我國古代園林，以再現自然山水為特點，是人工模山範水創造的第二自然。它由山、水、花木、建築四個重要部分組成。此外，還有起點睛作用的匾額、楹聯、刻石。
對這些基本要素的分析和理解是造園與賞園的核心。
（一）築山
我國古典園林中的「山」雖然有真山，但多為假山。包括土山、石山及土石山，能夠在世界造園史上獨樹一幟的假山，主要是指石山，是中國古代園林的一個突出標誌。為表現自然，疊山是造園最主要的要素之一。
山景要有峰、谷、洞、石等形態組合，園林設計可選擇不同造型、色澤、紋理的塊石，創造小尺度自然的峰、巒、嶺、洞、谷、懸崖、峭壁等景觀。在堆積章法和構圖上，要體現天然山嶽的構成規律及風貌，儘量減少人工拼疊的痕跡。因此，成功的假山是真山的抽象化、典型化的縮寫，是在小地段內展現出的咫尺山林和千巖萬壑。
疊石是我國古代園林造景的基本要素。疊石一般用三種岩石，它們是太湖石、黃石和宣石。太湖石玲瓏剔透，黃石渾厚粗獷，宣石質地如雪故稱雪石。
著名的太湖石疊石有蘇州的留園三峰，黃石疊石有無錫寄暢園的八音洞，宣石疊石有揚州個園的冬石雪獅。
我國有「揚州以名園勝，名園以疊石勝」之說。揚州個園的假山分為三大區域，分別用太湖石、黃石和宣石疊成，一園三色假山，手法不同、風格各異，總體設計卻一氣呵成，立意之精巧，氣勢之深雄，充分體現了我國園林堆山疊石的高超技藝，因此有「揚州個園以山勝」之美譽。
（二）理水
園林中的各種水體，是對自然界中河湖、溪澗、泉瀑、淵潭的藝術概括。理水是按水體運動的規律，經人為抽象概括，再現自然的水景。水是園林中的血液，為萬物生長之本。
水體給人以明淨清澈的感受，起到調節精神的作用；同時能改善土壤和空氣溼度，使花木茂盛；還可與園林其他要素協調對比，產生湖光山色、波光倒影，使景色更豐富生動。
水景組織要順其自然，靜態與動態序列布局，取決於地形，並經藝術處理，大片窪地成湖泊，窄細之谷為溪澗，狹長水體為河流，泉瀑積聚為淵潭。水面形狀要自然，水貴在曲，即使小水面，也要曲折有致、有聚有分、有急有緩、有瀑有流，並用山石點綴岸磯港漢，製造水口以顯示水有源頭。水面處理要分聚得當，水面小要聚，增加遼闊感；水面大要分，使水景豐富；稍大水面，則築堤島或架設各種橋樑。
水體要流通靈活，山貴有脈、水貴有源，脈源貫通，則全園生動。水景要同其他要素配合，相互襯映。古**水之法有掩、隔、破，以建築和植被將曲折池岸加以掩，架橋、壘堤、浮廊、置石分割水面加以隔，水面很小時用怪石、林木、野藤加以破。
（三）建築
我國古代園林建築集觀、行、居、遊等功能於一體，建築系列主要有廳堂、館軒、亭臺、樓、閣、榭舫、廊橋、房齋等，在園林建築中主題鮮明、形式多樣，創造了建築融於自然和表現自然的和諧。
建築是園林藝術的重要組成部分，其美學與觀賞價值遠遠超過本身的價值，因此園林建築規劃設計和創新思想獨具風格：一是園林建築「點景」的佈置，往往是入畫的重點，在一定範圍內形成構圖的中心，也是園林的主要景觀，多佈置在臨水的觀賞區；二是園林建築「觀景」的佈置也是入畫的主題，其位置、大小、朝向、高低、虛實、開敞，決定觀賞者是否取得最佳觀賞效果，如軒多建於高敞處，便於觀賞者觀賞四周的景色；三是園林建築「觀賞路線」的穿插佈置也很重要，具有導景、觀景及連線建築的組織作用，如廊和橋是連線兩個景點或景區的景觀線，也是觀賞的重要景點，並起到分割空間、增加景深的作用。
建築雖然是景點上的重要標誌，但不是愈多愈好、愈高大愈好，而是以少勝多、以小勝大。園林建築在空間佈局上，宜散不宜聚、宜隱不宜顯，不追求嚴整、對稱、均勻，而要依山就勢、因山就水、高低錯落、自由隨宜。園林建築在平面佈局上，與宮殿和寺廟不同，除庭院外沒有明顯的中軸線，佈局曲折自然、靈活多變。
園林中的廳、堂、館、亭、臺、樓、閣、殿、軒、榭、坊、齋、橋、廊、假山、水池、園門、園牆、園路等，在構景時均應精心設計，並和自然環境相適應，使建築融于山水園林之中。
（四）植物
植被以樹木為其主調，不講究成行排列，也不以多取勝，往往三株五株，或叢集，或孤立，或片狀，或帶形。物種選擇要有地方特色，既有獨特個性，又適應區域的生態條件。強調花木的多樣性，主要是指喬木、灌木、草叢、攀緣、水生、花卉等，並注重物種和群落的自然配合，提倡物種的多變和不對稱的均衡。
生物自然生長有明暗、疏密、枝葉、花形、果形、色香、高低等生態變化，應構建出喬灌木草不同季節的景觀特色。總之，設計要順應自然規律、適宜地方氣候，取自然之理，得自然之趣，通過改造提煉，使人們身在其境，聯想到大自然風華繁茂的生態環境。
園林花木功能配置：花木可單獨構成景色畫面，如單株海棠、玉蘭、荷花等，進一步點明主題，如蘭花象徵幽居隱士，竹象徵人品清逸高尚；花木可圍合空間，院落與院落、區內與區外，可用密集樹叢劃分，或用樹叢遮掩遮蔽；花木是對比的參照物，如突出景物的高聳挺拔；不同品種的花木，可組織環境各異的道路；花木是陪襯各種園林要素的普遍素材，如陪襯山水、建築等，使景物構圖生動、層次豐富；花木選擇的要求是造型美、顏色美、氣味美，同時也易引來昆蟲和飛禽；花木不僅美化環境，更重要的是體現園林主人所追求的意境。
園林花木特色配置：花木主要具有主景、襯景、地方特色和季節性特點。主景多以喬木孤植為主，若選灌木為主景，多以叢植和群植；花木作陪襯景，則疏密相間、高低錯落、色調相宜；園林花木應以地方特色為主，土生土長的花木成活率高、生長快、適應性強，園林不是植物園，園以景勝，景以園異；花木配置要四季常新，種植要考慮時令變化，使園林景觀四季不同。
（五）匾額、楹聯、刻石
匾額俗稱「匾」，指懸置於門楣、廳堂等之上的題字牌。園林中的匾額主要用於題刻園名、景名、頌人、寫事等，多懸掛在廳堂、樓閣、館軒、亭齋等處。楹聯是門兩側柱上的豎牌，多置於廳堂、館軒等楹柱上。
其作用不僅能幫助人們賞景，而且其本身也是藝術珍品，具有很高的審美價值。
匾額和楹聯是和書法藝術、雕刻藝術完美結合的產物，是我國古代園林獨到的造園要素，它滲透著語言的思想性和文學性，蘊含著創作者的思想感情、道德情操和藝術追求，精闢地概括了園林景緻的意境，起到畫龍點睛的作用，具有很強的實用性和社會價值。
刻石包括摩崖石刻、巖畫、石碑、經幢等。我國古代園林刻石多為園林歷史的記載，景物景緻的題詠、名人軼事的源流、詩賦畫圖的表達等，是一部園林史和美學史書，也是一部引導觀賞者賞景的導遊書稿，同時還是園林景觀的重要組成部分。
7樓：匿名使用者
山水地形：山是永恆穩定的象徵，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱「山骨」，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象徵，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最後匯成大池，成為園林的主體水面
花草樹木：富有生機，象徵著欣欣向榮。花草樹木是自然式的，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨幹。
園路建築：「曲徑通幽」建築分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建築往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建築。
建築和園路還起著分隔空間和組織遊覽路線的作用。
園林中的對景和借景：
對景：中國園林講究的是「步移景異」隨著人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置於最有利的地勢上，而且有最好的自然環境作襯托，在遊覽路線最適於停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點常互為對景。
有時為了強調對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建築的間隙把對景框起來
借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：
遠借 如，拙政園「依虹亭」、「菏風四面亭」借園外北寺塔
鄰借如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能「步移景異」地欣賞到一幅不同的畫面
仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火
應時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽
借景還可引申為借聲、借香等等。
園林的景的欣賞
靜觀（類似欣賞一幅幅**）
所謂「靜觀」是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭裡、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態圖畫，造景就是有意識地安排視線範圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，儘可能使畫面向縱橫發展。
在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗戶及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯絡、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。
動觀（類似欣賞短片）
所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續的景觀序列，隨著人的移布，景色不斷地發生變化，因其視點與景物相對位移，猶如**一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態的連續構圖，獲得良好的動觀效果。西方"流動空間"的理論和東方"空間分隔"的理論都異曲同工地創造出庭園步移景異的景色。
尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園採用了曲徑通幽的表現手法，將動觀的景色表現得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。
幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到'雖有人作，宛自天開'的意境就可稱為佳作。
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