為什麼春節過年正月初二要回孃家,大年初二為什麼要回孃家

2021-04-01 18:49:36 字數 4985 閱讀 5141

1樓:爭霸天下第一關

這是一種習俗,它反映的情意卻甚濃,真正的是「禮輕情意重」,它表達了姑娘對鄉親的切切的思念。

這一天出嫁的女兒回孃家探訪乃至小住。因為女兒在出嫁後,在婆家要操持家務,伺候公婆,還有應付各種妯娌、姑嫂關係,甚是辛苦,所以孃家會趕在節慶時接女兒回家來住幾天,名為探親,實則休息。卻表達了中國勞動人民普遍希望辭舊迎新,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

它反映的情意卻甚濃,真正的是「禮輕情意重」,姑娘對鄉親的切切的思念。

新郎第一次拜謁岳父母,要備帶三牲大禮。岳父母要讓女婿「食甜卵」,並設酒席款待。女婿用完餐後當日回程,留妻子住孃家,按約定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。

新郎親迎新娘過門後,即刻偕同新娘「返厝」,然後再出門兜一下後,再到新城「二返厝」,婚後回孃家就一切如常了。

2樓:匿名使用者

正月初二,是女兒女婿回孃家的日子,即是女婿給岳父母拜年,俗稱「迎婿日」。民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門,回門會把孃家吃窮,只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺:

「有父有母初

二、三,無父無母門擔擔。」意思是說有父母的女兒,在年初二以後,孃家人必然來接回去團圓,只有無父無母的女兒,沒有親人想念,孃家也就不派人來接了。

中國人最親密的是血緣關係,姑爺有「半子之勞」,俗話說「一個姑爺半個兒」。大年初二,姑爺帶著貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃,正是一年一度作為「半個兒」見「親孃」的機會,以慰問「二老」。有的地方稱新女婿為「嬌客」。

對於「嬌客」拜年,岳父母家無不盛情款待。

大年初二為什麼要回孃家

3樓:匿名使用者

在中國,老祖宗傳下來不少的優良傳統,其中就包括大年初二回孃家,好像這已經成了一個無法改變的傳統,早在朱元璋時期,這個大年初二回孃家的習俗就已經有了,當時朱元璋的女兒嫁給了一個都尉,因為女兒嫌棄丈夫家窮,所以就一直待在朱元璋身邊,不願去婆家。

可皇后卻對她說,你已經嫁給了你的丈夫,那麼你就是夫家的人了,過年原本就是一家人高高興興聚在一起的日子,你不能因為嫌棄夫家窮,就不去婆家過年了,聽完母親的話,女兒就回到了婆家,在女兒走之前,朱元璋還告訴女兒,先在婆家待一天,第二天再來給我拜年。

慢慢的,人們就開始流傳大年初二回孃家的習俗,這樣一來,既不會得罪婆家,更不會得罪孃家,可以說是兩全其美了。俗話說得好,嫁出去的女兒潑出去的水,女兒既然加到了婆家,也就成了婆家的一份子,所以在過年這種團圓日,女兒作為婆家的兒媳,是一定要出現在婆家的,所以除夕和大年初一是不能回孃家的。

如果女兒們在除夕和大年初一回孃家的話,是會被婆家人看不起的,這樣婆家人就會認為是女兒看不起他們,這樣就不好了。其實初二回孃家還有一個寓意,那就是歸鄉,在以前那個社會,男子都是很霸道的,只有但年初二女兒們才可以回孃家探望父母。

雖說嫁出去的女兒潑出去的水,但沒有幾個父母可以做到不管自己的女兒,當女兒遇到難事的時候,父母還是會挺身而出的,可能這就是父母吧。

為什麼年初二一定要回孃家?

4樓:匿名使用者

春節回孃家習俗  正月初

二、初三,我國大部分地區都有回孃家的習俗,嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。

女兒回孃家,必備辦一大袋的餅乾、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景。如果家中有多個女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那麼,就要來一個分一次,禮物頗薄,四塊餅乾而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是「禮輕情意重」,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。

姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,儘管在初一日給壓歲錢時已經送了,可這一次意義不同。這習俗,潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。

  〖山西〗初二日,山西大多數地區開始走親戚。晉北和晉中多在初二回孃家,晉南多在初三。民諺有「正月初二路上看,盡是小生和小旦」,這正同如今正月初二上午滿街巷攜夫牽兒回孃家的城鄉景觀相映成趣。

大同一帶則有正月初一接待女婿的習俗。晉南的新絳,初二是孃家去看望出嫁的閨女的日子,去時抬著食籮,擔上食盒。一籮油食,一籮饃,禮品很重,尤其第一年,花樣齊全,相當排場,一般是讓外人欣賞、讚揚的。

婆家取禮極輕,如果沒有公婆就不取油餅,有則取。油餅表示敬老。回禮一般也是回饃,故有民諺道「河東人情薄,總是饃換饃」。

  山西萬榮農村視初二為鬼節,**《萬榮縣志》載:「二日,新喪之家,親戚鹹來燒紙,女家特送錁串懸門首,鄰里皆送錁紙,名曰『首節』。」有的人家因不忍攪擾對新喪親人的思念之情而停止拜年:

「二日午前,新喪家門前插紙幡,曰『過二節』。鄉黨俱送紙錁,己制止。是日,不拜節。

」今萬榮縣人初二仍不出門拜節而在家祭祀。晉中祁縣也有出嫁女子初二祭去世父母之習,故不能在這天回孃家拜年。初三是看舅的日子,甥男甥女或單獨去,或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。

5樓:匿名使用者

這是一個古老的傳說,大致意思就是孝心,「百善孝為首」,父母當然排列到第一位哦。

年初二為什麼要回孃家???

6樓:釋妙偉

所謂回孃家當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。為什麼必須在初二(各地風俗不同,很多地方是初三)而不能初一呢?(1)迷信觀念認定,已逝的老祖宗,年底(有說臘月28,有說29或30)從天上回家享受供奉;(2)老祖宗如果看到家裡有「外人」,就不願進家了;(3)已婚女人被認為是「外人」;(4)所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一;(5)老祖宗享用供奉後,在初一(或初二)晚上就回到天上了,女兒就可以回家了。

這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的,違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神,但仍是比較嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因,已婚女兒在家裡過年,那可能父母、家人包括自己都會十分的不高興。

這也是一種沿襲以久,而且可能還要執行很長時間的文化現象。就是這樣一個個的風俗、傳統、甚至陋習,合起來組成了--------年!!!

7樓:就是困了吐了

大年初二回孃家的習俗,提供了一個聚會的機會,讓許久未見的姊妹們,得以敘敘舊、話話家常。新姑丈(女婿)要「上門」。

回孃家的婦女,都要攜帶雞、娘酒等禮物。

正月初二、初三,女兒回孃家,必備辦一大袋的餅乾、糖果,由母親分送鄰里。禮物表達了姑娘對鄉親的思念。

以前吃過中午飯,女兒必須在晚飯前趕回婆家。現在沒有那麼多說法啦,回孃家吃過飯以後久未見面的親人坐一起談天說地,其樂融融,回婆家這件事還真不是那麼急。

8樓:匿名使用者

初二為什麼要回孃家?一,因為嫁出去的姑娘很少有機會回到父母身邊,所以等過了年就馬上想見父母親了?。二,也是出於笑心吧,初二去給父母拜個早年。

三,也是岳父岳母最大吧,先去給大人問安。接下來就是去拜訪兄弟姐妹了。

9樓:匿名使用者

因為女不祭灶,所以祭灶日亦不叫閨女回孃家。正月初一是一年之始,嫁出去的閨女潑出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,闔家團圓,自然不便回孃家去。

正月十五也是一年之中第一個月圓日,恐媳婦回孃家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回孃家,正月十六回孃家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。

鹿邑縣有「正月十六請(閨女),二月二送,一輩子不生病」的俗語。

10樓:匿名使用者

原來出嫁的女兒回孃家是十一(請子婿)或十二(女兒回孃家),但不知何時開始改為初二,或許因工商業社會新年假期短(只有五天),所比選擇這一天比較適當。傳說如果大年初一回孃家,會使孃家變窮,所以大家都在初二回孃家.

為什麼有大年初二回孃家的習俗?

11樓:北京創典文化

所謂回孃家,當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。

過去迷信觀念認定,已逝的老祖宗,年底從天上回家享受供奉,老祖宗如果看到家裡有「外人」,就不願進家了。因為,已婚女人被認為是「外人」,所以,已婚女人不能在家裡過除夕和初一。

老祖宗享用供奉後,在初一或初二早上就回到天上了,女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的,違反了就是大不敬。

後來,人們雖然不相信鬼神,但仍是嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因,已婚女兒在家裡過年,那可能父母、家人包括自己都會十分不高興。這也是一種沿襲已久的文化現象。

「回孃家」又稱「歸寧」。在大年初二,女兒回孃家時,必須辦一大袋餅乾、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景。

如果家中有多個女兒,而這些女兒又不在同一天歸來,那麼,就要來一個分一次,禮物頗薄,四塊餅乾而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是「禮輕情意重」,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。

姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,儘管在初一給「壓歲錢」時已經送了,可這一次意義不同。

大年初二為什麼都要回孃家

12樓:zybzyb朱

春節對每個中國人來說,都是最重要的節日,家家戶戶都要團圓,正月初二正當春節的第2天,這一天嫁出去的女子要回孃家,為什麼不是大年初一回去呢,因為大年初一有很多禁忌,比如很多地方大年初一講究不串門,而嫁出去的女子潑出去的水,也就是說已經是人家的人了,所以不能回去,另外大年初一媳婦必須的婆家伺候婆家的老人,所以初二回孃家。

13樓:商永發

正月初二謂之「開年」,從這一天開始,人們帶著三牲、餈粑、煎堆等禮品,走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年,取生氣十足的意思。

正月初二,是女兒女婿回孃家的日子,即是女婿給岳父母拜年,俗稱「迎婿日」。民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門,回門會把孃家吃窮,只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺:

「有父有母初

二、三,無父無母門擔擔。」意思是說有父母的女兒,在年初二以後,孃家人必然來接回去團圓,只有無父無母的女兒,沒有親人想念,孃家也就不派人來接了。

中國人最親密的是血緣關係,姑爺有「半子之勞」,俗話說「一個姑爺半個兒」。大年初二,姑爺帶著貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃,正是一年一度作為「半個兒」見「親孃」的機會,以慰問「二老」。有的地方稱新女婿為「嬌客」。

對於「嬌客」拜年,岳父母家無不盛情款待。

大年初二回家孃家其實是因為這一天有著有父有母初

二、三,無父無母門擔擔的由來。我國的人們覺得,沒有情人想念,那麼孃家需要回孃家看看,而且需要帶上女婿,帶上年貨等等的貨物一起回家,因為姑爺有半子之勞的說法。

初二為什麼要回孃家,為什麼大年初二要回孃家

春節來是我們國內的傳統節日自 在臨近春節,進入臘月,在不同的地區,有著各種各樣的風俗習慣。初二回孃家也不例外,這個應該是大部分人都會遵守的一種習俗,過年都是要在婆家過年,被稱為是一種吉利的風俗習慣。其實,現在的很多年輕人也沒有太關注這種習俗了,為了公平對待雙方父母,可以穿插著回家過年,今年在婆家,明...

大年初二,為什麼要回孃家,為什麼大年初二要回孃家

你好。過去的風俗。嫁出去的女兒潑出門的水。嫁出去的女兒不屬於自己家的人了。兒子和兒媳婦回到公公婆婆家,叫回老家。女兒和女婿大年初二回家就串門。回家屬於做客。中國人的習俗對客人都是客客氣氣的,熱熱情情的。所以老丈人丈母孃對女婿都非常熱情,非常客氣。大年初二為什麼要回孃家 在中國,老祖宗傳下來不少的優良...

初二女子回孃家好不好,初二為什麼要回孃家

沒有關係呀,有的女的還在孃家過年呢,這個有什麼關係呀,但是各個地方有各個地方的風俗,有可能你們那邊的風俗不可以,問一下你們那裡長輩!這跟你當地的習俗有關的,有的地方是可以的 在女媧創世的傳說裡,我們的祖先認為正月初一造雞,初二造狗,初三造豬,初四造羊,初五造牛,初六造馬,到了初七,才創造了人。為什麼...