聖經上說要遵守十分一奉獻,可是為什麼每到要把錢捐上去的時候軟弱就來了呢

2021-03-31 14:59:58 字數 5234 閱讀 4293

1樓:匿名使用者

希望您能明白奉獻的真理,其實一味宣傳十分一奉獻是錯誤的。而實際上舊約的以版色列民奉獻的不是十權分一,而是21.7%, 其中包括每年出產拿出十分一給利未家族,再拿出剩下的十分一每年到聖殿吃喝[這裡實際是(100-10%)*10%=9%]。

每三年再拿出十分一給窮人或寄居的[三年8.1%, 每年合2.7%]。

事實上這21.7%已經包括所有的稅賦,而我們現在也是有納稅的,因此不受這十分一限制。

聖經上奉獻的原則是:1、要甘心樂意的奉獻 2、要按自己的力量奉獻 3、要奉獻自己可支配的

私有財產

所以如果不甘心樂意的話,寧可別奉獻。

2樓:提默太

樓主的經歷,我自己也copy經歷過,我們總bai是想留更多的du為自己使用,但是聖經告訴我們,

zhi我們應該dao把當歸給上帝的,獻給上帝。當上帝給我們收入的時候,可以預先留出十分之一,告訴自己這是上帝的。不斷的操練,上帝會幫助我們的。

3樓:李莉安

如果bai你知道不奉獻

有多du嚴重,就不敢軟弱zhi了。萬物都屬dao於上帝,連我們的回

生命都是他的,他不需要答你捐什麼。

聖經瑪拉基書3章8節:人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物,你們卻說,我們在何事上奪取你的供物呢?就是你們在當納的十分之一,和當獻的供物上。

9節 因你們通國的人(以色列人),都奪取我的供物,咒詛就臨到你們身上。

從上面的聖經**我們就知道了,十分之一的奉獻,是當納的糧。請問你敢不交當交的稅嗎?既然上帝是大而可敬畏的神,當納的奉獻,可以不納嗎?

回頭想想,十分之九,足夠生活的了,加上上帝應許的祝福,一定是足夠有餘的。上帝不缺錢,他要的是他的子民遵守他的法度。再想一下,十分之一,常常我們吃一頓飯,買個這個那個的就花掉了,不要對上帝計較,該奉獻的,就不能奪取,不要手軟了。

如果上帝的咒詛臨到,那是得不償失了。

宗教聖經

4樓:匿名使用者

科學家發現月亮的年齡比地球年齡長。

科學家發現地球內部,還有月亮內部都住著不明生物。

網上看到的,不知道是真是假。

5樓:野和滑

不是某宗教的手段行,因為西方越來越多的人不鳥**了,只能說中國的某些人蠢到家,奴性十足。我看他們投胎投錯時間地點了,他們應該投到至少幾百年前的歐洲,最好是奴隸社會時代。

6樓:匿名使用者

這個問題看似很複雜,其實很簡單。這個問題絕對不是你第一個想出來的,宗教與唯物主義的爭論也不是今天才有,而是經過了千百年歷史的沖刷,千百次哲人的辯論。而今,宗教依然在世界佔有很大席位。

如果早知道唯物是對的,現在宗教還能存在還能發展嗎?

7樓:豪門斬英豪

你不想知道地球是怎麼來的嗎

難道就想知道是怎麼沒的嗎?

8樓:匿名使用者

宇宙確實完蛋。

太24:29y 那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。

彼後3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。

《聖經》是屬於哪個宗教的???

9樓:匿名使用者

2023年,一名貝多因牧童在巴勒斯坦的死海西北端的昆蘭地區洞窟的大甕中,發現了這一批寫在羊皮紙上的經書,後來引發一些調查隊去調查尋找,找到了更多的資料。考古學家進行大規模的挖掘和搜尋,一共獲得古卷六百餘卷及成千上萬的文物殘片,以放射性同位素測得確認其年代於公元前167至233年之間,是世界現存的最古老的《聖經》抄本,現今大部分是由以色列博物館當"國寶"收藏。之所以稱為卷,是因大多是書寫在獸皮上,而且因年代的關係,大多已成碎片,而且大多和郵票差不多大。

《死海文書》是猶太教之一派,激進的禁慾主義教派亞森尼派(essenes)的一個"昆蘭教團"的教規,全卷卷帙浩繁,共用希伯來文、亞蘭文、希臘文、拉丁文四種文字寫成,內容約從舊約聖經的《以賽亞書》(isaiah)的譯本開始,到《創世記外傳》[和聖經開頭的正版不同?#123;和《光之子與暗之子之戰》為止。大體可分為兩大部分。

第一部份是希伯來的《聖經》、《次經》、《偽經》(包括《以諾書》,有關《以諾書》的內容,參見"使徒")的抄本,第二部份是昆蘭社團成員遺留下來的各種文獻,可分為《訓導手冊》、《聖經註釋卷》、《戰爭卷》、《感恩卷》、《聖殿卷》五部份。它的內容與聖經有部分相異,還有很後來才放入的文獻和一些像是"理論"的文獻。(2023年以色列建國戰爭爆發,文書的譯解和公開因此遲延了許久,錯綜複雜地直到2023年,才將全部的文章用**公開出來。

有人懷疑是**教勢力暗中阻撓這項工作,以免聖經的權威遭到挑戰,即使公佈後,仍有人認為當局隱匿了部分關鍵檔案未公開)。**教矢口否認昆蘭教團和**教有何牽連,不過也有傳說說該教團實是耶穌表兄(及施洗者)約翰所主持的,甚或是耶穌自己創立的,或者是耶穌的敵對者等等。

以色列和猶太教簡史,**教源流:

以色列史所認定的祖先是亞伯拉罕,亞伯拉罕極得神的眷愛,可是神許諾給他兒子的事情卻獨獨一直未見兌現,於是亞伯拉罕與婢女生下了一子以斯馬利,後來元配(亞伯拉罕的異母妹妹)終於受孕、產下一子以掃,於是以斯馬利和其母被逐出家(繼承權問題),天使(可能又是米迦勒)照顧以斯馬利母子不致餓死曠野,後來以斯馬利成了阿拉伯人的祖先。

以掃的次子雅各生性狡猾,被其兄憎恨而逃奔母舅家,途中在曠野與天使摔角獲勝(對手據信為拉斐爾),自此改名為以色列,因他與人與神角力都獲勝。從雅各起,以色列家漸漸茁壯,在巴勒斯坦的迦南地方成了小有名氣的家族。後來由於饑荒之故,舉族遷徙至埃及。

在埃及,以色列族日益龐大,終於引致了埃及人的忌恨和奴役。在摩西率領之下,以色列人全族四十萬人離開埃及回到巴勒斯坦建國,十二支族各建成十二邦國,直至掃羅時代才成為統一王國。這王國僅僅歷經掃羅、大衛和所羅門三任國王的統治即於紀元前10世紀**,南國以猶太族為首故稱猶太國,北國仍稱以色列國。

200年後,北國被亞述所滅,接著南國於100年後被巴比倫所滅,菁英分子多被虜至這兩國。以色列人的流亡史宣告開始。 猶太族比較忠於原始信仰,菁英被虜至巴比倫為奴之後,在異族文化的包圍之下,為維持自生的文化認同,而開始將以往不形諸於文字的宗教、文化知識和規矩寫成**,以教導在異族文化環境下生長的下一代。

這就是舊約的**,而在異國寫書,免不了會開始混入異國的一些思想,而巴比倫當時是一個文化大熔爐,各族各地的人種、文化交匯,因此舊約不僅僅是猶太傳統,更融入了許多中亞各地的文化。

這就是為什麼舊約經書和猶太傳說有這麼多異族文化和傳說的影子的原因了。

在羅馬統治下的巴勒斯坦,於西元前4年誕生了耶穌(據說當初教會是要定耶穌誕生之年為西元元年,可是算錯了四年,以後只好將錯就錯了),身為猶太人,耶穌打破了許多猶太教傳統,於是被猶太教領袖們綁赴羅馬總督府要求處死。後來耶穌的門徒們遍行各地傳教,在極艱苦的**之下日益茁壯,直到被羅馬帝國接納為國教為止。在此之前,**教與其說是宗教,不如說是一種宗教改革運動,各教會和門派沒有統

一、一貫的教義,各自闡述他們對理想中的教義的詮釋。

**教早期是一元神論的,如舊約《以賽亞書》所記:"我造了光,也造黑暗。我創造和平,也創造災禍。

"意即神兼具宇宙的好與壞,善與惡俱出自於神。後來吸收了波斯祅教的宇宙二元觀,才將世上的惡全怪在墮天的魔王撒旦頭上。

**教到達了成功的頂點之際,也開始了徹底的腐化。羅馬帝國崩潰後,羅馬教廷成了歐洲唯一的大型政治勢力,壓迫、蒐括、欺瞞黎民無所不為,最後導致了近代的宗教革命。宗教革命後產生的新**教派統稱**宗新教,現存的主要勢力有浸信會、長老會、路德會和英國國教等等;舊教則包括羅馬教廷轄下的教會(臺灣稱作天主教)和以君士坦丁堡為根據地,盛行東歐、俄羅斯的東正教。

不過新教舊教都是廣義的**教。

關於亞森尼派(essenes):亞森尼派是典型的諾斯替(gnōsis)運動下的產物之一,諾斯替主義認為人受造時也是隻有靈體而已,受到惡魔的陷害才煥г謖飧霾煌耆

10樓:敖迷

猶太教用聖經裡的舊約

**教,天主教,東正教新舊約都用

11樓:匿名使用者

聖誕節 屬於**教(新教)的傳統節日,是為了紀念耶穌(聖)的誕生,故名之

12樓:天使在飛

猶太教、**教、天主教都用

13樓:花駱駝

舊約屬於猶太教 新約屬於**教

《聖經》是哪個宗教的作品?

14樓:漫閱科技

聖經是**教的經典,包括《舊約全書》(39卷)和《新約全書》(27卷)。《聖經》除宗教意義外,對西方文學藝術的影響也很大,歷代都有許多取材於《聖經》的作品,如英國詩人彌爾頓的長詩《天路歷程》等。

哪三種宗教源自聖經

15樓:匿名使用者

這個說法是不合適的。

聖經是神的默示;人自己造了宗教。

神是讓人有生命,讓人活的。

宗教卻教導人不信神,讓人死。

給你一個**幫助你理解:

23「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。

24你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。

25「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 26你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了。

27「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的汙穢。 28你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。

給你一個範本:那些在高位上的宗教人士,自己並不相信神,他們比普通百姓更加敗壞,卻要別人聽他們的教導;別人以為他們代表宗教,其實聖經就不是宗教,不要用世界的定義去理解聖經,不會有收穫的,你要自己去讀去,那個是你生命所在

16樓:好心情期望

**教 天主教 伊斯蘭教

關於《聖經》等宗教 ~~~!

聖經對於宗教來說是一個什麼樣的地位

17樓:匿名使用者

聖經這套叢書是上帝向人傳達他思想的書面形式,是上帝的話語。

**徒不可少的書 既然耶穌**經常援引《希伯來語經卷》支援自己的教導,他的門徒當然不該偏離聖經的指引。使徒保羅強調聖經的價值,指出聖經是不可或缺的,說:「聖經全都是上帝用聖靈啟示的,對於教導、責備、糾正、按正義施行管教,盡都有益,叫敬神的人可以完全勝任,裝備齊全,做各樣的善工。

」(提後3:16,17)

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