1樓：孫老闆
相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。
據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
擴充套件資料1、《石灰吟》詩詞原文
《石灰吟》——明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
【譯文】經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
2、《石灰吟》鑑賞
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
2樓：何一凡
tenten6666的回答太好了，受益匪淺。
《石灰吟》作者的寫作背景是什麼？
3樓：小萄陶
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲專的意願和堅守屬高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
誰有《石灰吟》的寫作背景和作者資料？
4樓：匿名使用者
詩的大意是：石灰在深山中被經過無數次的錘打之後，出了深山。用烈火去燒它，就算粉身碎骨了也不怕，但是，它還是那麼潔白。
詩中描述了：當時于謙做官時，皇帝被俘虜，于謙就立皇帝的弟弟為皇帝，原來的皇帝被釋放的幾年後，皇帝的弟弟因得重病而亡，原來的皇帝又即位，皇帝非常痛恨于謙擁立他的弟弟做皇帝，便找了一個謀反的罪名把于謙殺害了，老百姓們非常悲傷，就在暗中把于謙的這首石灰吟傳了下來。
于謙（2023年5月13日—2023年2月16日），字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。七歲的時候，有個和尚驚奇於他的相貌，說：「這是將來救世的宰相呀。
」永樂十九年，于謙考中了進士。
宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴厲，只有對於謙客氣，認為他的才能勝過自己。
護從皇帝駐紮在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數說他的罪行。于謙義正詞嚴，聲色俱厲。高煦伏在地上戰保，自稱罪該萬死。
皇帝很高興。班師回朝北京，給於謙賞賜和各大臣一樣。
5樓：匿名使用者
石灰吟于謙 千錘萬鑿出深
山，烈火焚燒只等閒。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
詩的大意是：石灰在深山中被經過無數次的錘打之後，出了深山。用烈火去燒它，就算粉身碎骨了也不怕，但是，它還是那麼潔白。
詩中描述了：當時于謙做官時，皇帝被俘虜，于謙就立皇帝的弟弟為皇帝，原來的皇帝被釋放的幾年後，皇帝的弟弟因得重病而亡，原來的皇帝又即位，皇帝非常痛恨于謙擁立他的弟弟做皇帝，便找了一個謀反的罪名把于謙殺害了，老百姓們非常悲傷，就在暗中把于謙的這首石灰吟傳了下來。
于謙（2023年5月13日—2023年2月16日），字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。七歲的時候，有個和尚驚奇於他的相貌，說：「這是將來救世的宰相呀。
」永樂十九年，于謙考中了進士。
宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴厲，只有對於謙客氣，認為他的才能勝過自己。
護從皇帝駐紮在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數說他的罪行。于謙義正詞嚴，聲色俱厲。高煦伏在地上戰保，自稱罪該萬死。
皇帝很高興。班師回朝北京，給於謙賞賜和各大臣一樣。
參考資料：百科
于謙的《石灰吟》創作背景是什麼？
6樓：9點說史
創作背景
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
《石灰吟》
明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
擴充套件資料
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
7樓：苦味精味苦
1、《石灰吟》創作背景
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
2、《石灰吟》原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
3、譯文：
（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
8樓：匿名使用者
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
《石灰吟》
明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
擴充套件資料
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
9樓：匿名使用者
你好，1.石灰吟
【宋】于謙
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閒。
碎骨粉身全不怕，
要留清白在人間。
2.《石灰吟》-創作背景：
正統十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進犯，王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺野極力勸諫，不聽。
鄺野跟隨皇帝管理軍隊，留于謙主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎麼辦。郕王監國，命令群臣討論作戰和防守的方略。
侍講徐珵說星象有變化，應當遷都南京。于謙厲聲說：「主張南遷的，該殺。
京師是天下的根本，一搖動則國家大計完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！」郕王肯定了他的說法，防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰鬥力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒有堅定的信心。
于謙請郕王調南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運糧軍，馬上開赴京師，依然策劃部署，人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。
郕王暫代皇帝出朝，廷臣們請求將王振滅門九族。而王振的黨羽叫馬順的，便出來斥責言官。於是給事中王竑在明廷上打馬順，大家都跟著他。
朝上秩序大亂，衛卒聲勢洶洶。郕王害怕得要起來走開，于謙推開眾人走上前去扶住郕王不要起來，而且告訴郕王宣諭說：「馬順等有罪該死，不予追究。
」大家才安定下來。于謙的袍袖因此全部撕裂。退出左腋門，吏部尚書王直握著于謙的手嘆道：
「國家正在倚賴你呢，今天雖然一百個王直又有什麼作用！」當時，上下的人都依賴重視於謙，于謙亦毅然把國家的安危視為自己的責任。
《石灰吟》《石灰吟》
景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位，宣諭朝臣以後，立即把于謙和大學士王文逮捕入獄。誣陷於謙等和黃囗製造不軌言論，要另立太子，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王的兒子。石亨等拿定這個說法，唆使科道官上奏。
都御史蕭維禎審判定罪，坐以謀反，判處死刑。王文忍受不了這種誣陷，急於爭辯，于謙笑著說：「這是石亨他們的意思罷了，分辯有什麼用處？
」奏疏上呈後，英宗還有些猶豫，說：「于謙實在是有功勞的。」徐有貞進言說：
「不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。」皇帝的主意便拿定了。丙戊改年號為天順，丁亥，把于謙在鬧市處死並棄屍街頭，抄了他的家，家人都被充軍邊疆。
遂溪的教諭吾豫說于謙的罪應該滅族，于謙所推薦的各文武大臣都應該處死。刑部堅持原判這才停止了。千戶白琦又請求寫上他的罪行，刻板印刷在全國公佈。
一時要討好皇帝爭取寵幸的人，全都以于謙作為一個話柄。
《石灰吟》《石灰吟》
成化初年，將於冕赦免回來，他上疏申訴冤枉，得以恢復于謙的官職，賜祭，誥文裡說：「當國家多難的時候，保衛社稷使沒有危險，獨自堅持公道，被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠。
」這誥文在全國各地傳頌。弘治二年，採納了給事中孫需的意見，贈給於謙特進光祿大夫、柱國、太傅，諡號肅愍，賜在墓建祠堂，題為「旌功」，由地方有關部門年節拜祭。萬曆中，改諡為忠肅。
杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。
這首詩是于謙十七歲時寫的。通過對石灰製作過程的擬人化描繪，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。
石灰吟作者是哪個朝代,石灰吟作者朝代
石灰吟bai 千錘萬鑿出du深山zhi，烈火焚燒若等閒dao。粉骨碎身全不怕，要留內清白在 容人間。石灰吟 是明代政治家于謙的一首託物言志詩。這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，託物寄懷，表現了詩人高潔的理想。明代的于謙 石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒 粉骨碎身全不惜，要留...
石灰吟的賞析，《石灰吟》古詩釋文和賞析
石灰吟石灰吟 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。于謙 明 註釋 吟 古代詩歌體裁的一種名稱。若等閒 好像很平常。清白 指高尚節操。簡析 這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。古詩今譯 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚...
石灰吟的作者是一間題目中的吟意思是吟誦事件中全質量的石灰什麼
這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，託物寄懷，表現了詩人高潔的理想 粉身碎骨 極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而 全不怕 三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句 要留清白在人間 更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人 石灰吟中的吟是什麼意思 部首筆畫 部首 ...