1樓：好快樂的小豬
**名叫《金鱗開》
2樓：咋全文
《回到明朝當王爺》
陰差陽錯間，烏龍九世善人鄭少鵬回到了大明正德年間。
回到明朝當王爺
那是一個多姿多彩的時代，既有京師八虎的**，又有江南四大才子的風流，還有大儒王陽明的心學，再加上荒誕不經的正德皇帝朱厚照。渾渾噩噩中踏進這個世界的主角，不得不為了自己的命運，周旋在這形形色色的人物之中。
東廠、西廠、內廠、外廷、錦衣衛之間的紛爭；代天巡狩清除**的故事；剿倭寇、驅韃靼、滅都掌蠻、大戰佛郎機；開海禁、移民西伯利亞……，精彩的故事紛至沓來……
國家和個人的命運，就象歷史長河中的一條船，因為他的意外出現，這艘原本註定駛向沒落的巨輪，會不會偏移它的方向呢？
3樓：赤目的玄冥
我好想看過是不是實體書但那是我高一時候的事了後來書讓老師收走了。。。。沒看完那同求啊啊
看歷史 文學用什麼軟體好，**軟體都是看**的。
4樓：小袁
免費的比較好用，書也比較多的，是書香雲集，上面文史類和網路**都有...你直接用搜尋找自己想要的書就好了。
使用者體驗好一些的是豆瓣閱讀，不過很多書是付費的。
此外就是去epub的**上面下書，然後匯入ibook看。
5樓：sunny小王
多看閱讀這款軟體還行
求書友推薦精彩的文學作品：歷史傳記**
6樓：單百啟
姚雪垠的李自成 當年明月明朝那些事 胡雪巖 大清相國 曹雁雁的息夫人 孫叔敖 吳奇濬 大清相國周祖培 黃仁宇的萬曆十五年 倉央嘉措詩傳
《名人傳》--貝多芬，米開朗琪羅，列夫。托爾斯泰 《假如給我三天光明》--海倫。凱勒 名人傳記分很多種 羅曼.
羅蘭《名人傳》，斯蒂芬·茨威格《三大師》，喬萬尼奧裡《斯巴達克思》，葉維塔烈爾〈拿破崙傳〉，斯蒂芬·茨威格《人類群星閃耀時
7樓：怎麼回去
手機裡的名著有一千來本
8樓：jenny瀹滒煇
如果沒有列舉的就算沒有人品嗎？
歷史**與傳記文學的區別
9樓：恭王
**的定義
**通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。 **是作者對社會生活進行藝術概括，通過敘述人的語言來描繪生活事件，塑造人物形象，作品主題，表達作者思想感情，從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。
**有三個要素：人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
**中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，「雜取種種，合成一個」，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。**塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。**主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。
故事**於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。**的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關係。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種複雜的社會關係，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。
自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對錶達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說，**就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。
「**」一詞最早見於《莊子·外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆,守鯢鮒,其於得大魚難矣；飾**以幹縣令，其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字，高也；「令」，美也，「幹」，追求。
是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走於灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，徵引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。
莊子認為此皆微不足道，故謂之「**」，即「瑣屑之言，非道術所在」「淺識小道」，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是**之為**的本來含義。
10樓：柳蜈
區別：「歷史**」是一個偏正片語，它的主體是「**」，「歷史」則是對主體的限制和修飾，也就是說，「歷史**」是以歷史人物和歷史事件為描寫主題的**。它以歷史人物和事件為題材，反映一定歷史時期的生活面貌；長篇作品則可以展示某一時期的生活面貌和歷史發展的趨勢。
這類作品所描寫的主要人物和事件都有歷史根據，但容許適當的虛構。因此，它雖然可以給讀者提供一些歷史知識，但它的主要目的在於給讀者以啟示和教育。
傳記文學是運用除虛構以外的多種文學藝術手法，再現人物生平經歷和事蹟，展現人物的精神風貌，刻畫其鮮明形象和生動個性的一種文學體裁。
以歷史上或現實生活中的人物為描寫物件﹐所寫的主要人物和事件必須符合史實﹐不允許虛構。在區域性細節和次要人物上則可以運用想象或誇張﹐作一定的藝術加工﹐但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點上﹐它有別於以虛構為主的**。
所寫的人物生平經歷必須具有相當的完整性。在這一點上﹐它有別於只寫人物一事數事﹑突出性格某一方面的報告文學﹑人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形象﹐較生動的情節和語言﹐具有一定的藝術感染力。
在這一點上﹐它有別於普通的人物傳。傳記文學一般採用散文的形式和手法﹐有的和**接近。
11樓：瘦骨侯
二者的區別在於，歷史**偏重於真實性。
1、歷史**是**的一種形式，它以歷史人物和事件為題材，反映一定歷史時期的生活面貌；長篇作品則可以展示某一時期的生活面貌和歷史發展的趨勢。這類作品所描寫的主要人物和事件都有歷史根據，但容許適當的虛構。因此，它雖然可以給讀者提供一些歷史知識，但它的主要目的在於給讀者以啟示和教育。
2、傳記文學是運用除虛構以外的多種文學藝術手法，再現人物生平經歷和事蹟，展現人物的精神風貌，刻畫其鮮明形象和生動個性的一種文學體裁。
12樓：匿名使用者
前者是在歷史的基礎上虛構，終究是**
後者是用文學的方法記述歷史，是真實的
如何理解通俗歷史**中文學與歷史的關係
13樓：浪之盡
我覺得是藝術紮根於生活一樣吧，通俗歷史**是藝術化的歷史，對歷史進行藝術上的改寫，使它可讀性增強，並不忠實於歷史
求屬於正統文學的歷史**，多多益善啊！謝謝！
14樓：足壽足著
我收集的有一些古代白話文演義，你看行不行。
1.《蕩寇志》
2.《東周列國志》
3.《兒女英雄傳》
4.《儒林外史》
5.《三寶太監西洋記》
6.《說唐全傳》
7.《說岳全傳》
8.《楊家將》
9. 《呼家將》
10.《隋唐演義》
11. 中國曆代通俗演義：
蔡東藩先生的這套《中國曆代通俗演義》從秦漢寫到**，全書共一千餘回，五百多萬字，寫了近二千二百年的歷史；主本信史，旁徵野史，取材審慎，觀點平實，內容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，洵為通俗史著的經典。
《前漢演義》、《後漢演義》、《兩晉演義》、《南北史演義》、《唐史演義》、《宋史演義》、《明史演義》、《清史演義》和《**演義》.
15樓：葩姑妲化妝品
現在看這個的應該不多，你試著自己搜搜看呢。
16樓：野花公主
《紅樓夢》《西遊記》
17樓：匿名使用者
..............
魯迅**《吶喊》與《彷徨》在中國現代文學歷史地位
18樓：匿名使用者
．《吶喊》、《彷徨》在中國現代文學史上有極重要地位，是中國現代**乃至整個現代文學的奠基之作。(《狂人日記》還是現代**的開山之作)。這可從兩方面說明：
第一，它開創了中國現代文學革命現實主義的光輝傳統。這表現在：①它直麵人生，如實描寫，毫無諱飾，作者站在革命民主主義立場上，對舊社會的醜惡、罪惡和病根，作了深人的揭露，對封建主義的批判，達到過去文學所沒有達到的思想高度，如揭露中國幾千年的歷史是「吃人」等。
②作品中滲透著作者對人民群眾，尤其是廣大農民生活命運深切關懷的革命人道主義精神，期望人民群眾覺醒起來爭得做人的資格；作品凝聚著作者對農民、婦女、知識分子問題的思考，對人民解放與社會改革道路的探求，表現出與人民大眾及其解放事業密切相連的特點。③從思想革命的角度，側重描寫和揭示封建思想對人民群眾的精神奴 役和毒害，暴露和解剖民族病態心理，期望中國人民擺脫封建傳統思想束縛，改革國民劣根性。魯迅的《吶喊》、《彷徨》所開創的包含上述三個重要思想特點的革命現實主義傳統，對中國現代文學的健康發展，具有極其重要的意義和影響。
第二，《吶喊》、《彷徨》的重要地位，還由於它在藝術上的成就和創新精神，給中國現代文學提供了學習榜樣與豐富經驗。這表現在：①藝術上的開放和創新精神。
魯迅對中外文學尤其是外國文學，廣泛而大膽吸取，從而對中國傳統**作了重大革新。例如，開拓了多種創作方法的源頭，主要是現實主義方法，但也有以浪漫主義方法為主的作品，如《不周山》 (初版《吶喊》)；有象徵主義氣息很濃的作品，如《狂人日記》。又如，開拓了多種**體式，如有敘事體**，也有抒情體**、諷刺**等，並是中國現代最早的鄉土文學。
再如，革新了中國短篇**的結構，把傳統**結構形式服從於故事情節變革為服從於人物刻畫和主題表現。表現手法也大大豐富了。②藝術上的成熟。
魯迅有深厚的文學修養，他吸收而不模仿，融會貫通，雖是開山之作而藝術成熟。因而既為中國現代文學奠定基礎，也在藝術上 對現代文學發展發生重要影響
19樓：匿名使用者
**反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。對於瞭解作者的生平、思想、理解本集**的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。
其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
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