1樓：愛琴
釋迦牟尼佛供奉在中間，南海觀音供奉在釋迦牟尼佛左邊，紅衣送子觀音供奉在釋迦牟尼佛的右邊。
2樓：難題解決師
釋迦如來一般是廟裡面的，家裡很少有人供奉的
釋迦牟尼佛，送子觀音菩薩，彌勒佛，不知道怎麼擺放才是最正確的，誰能給個權威的正確答案啊？
3樓：白素顏
釋迦牟尼佛放中間
觀音菩薩放右手上尊
彌勒佛放左手下尊
各自略偏向中間
其實此三尊都可單擺
若是放在一起應該這樣
彌勒佛尚未成佛
此世應稱為慈氏菩薩
位居第五大菩薩
應在觀音菩薩下首謝謝
4樓：慈慈光
一般復是釋尊供在中間。制觀音菩薩，彌勒菩薩供兩邊。隨緣即可。阿彌陀佛！不要有分別心。
以下是聖嚴法師開示：
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。
現代示範佛堂：
5樓：沒事來
佛和菩薩是有區別的，分清這一點你就知道咋擺放了。
但我不知道你請他們的目的，你可以和我交流
6樓：
位置好向不重要吧 如果真的說 怎麼放都可以 人家都成佛了 會在意名利權益嗎？ 所以 那都無所謂吧 真的信真的供放在心裡就好了~
7樓：匿名使用者
中間釋迦,左邊觀音,前邊或者右邊彌勒.
8樓：匿名使用者
佛祖放中間，彌勒和觀音放兩邊
請問，南海觀音、送子觀音和老壽星能不能放在一個桌子上供奉？？？
9樓：南無蓮花尊豐佛
看日子就不用了。
《佛說阿難分別經》（節選）
為佛**，不得卜問、請祟、符呪、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良時、良日。
受佛五戒者，福德人也，有所施作，當啟三尊；
道護為強，設使諸天、天龍、鬼神無不敬伏。
戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶！
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放一起供也可以。香爐就用你們家的。一個就可以了。
安供在高淨處。不要在臥室。不要對著衛生間。
可以供：素食。香。花。燈。或合掌禮拜。都可以。
《佛為首迦長者說業報差別經》
（節選）
若有眾生。奉施飲食。得十種功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者獲得安無礙辯。
五者得無所畏。
六者無諸懈怠。為眾敬仰。
七者眾人愛樂。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施飲食得十種功德。
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若有眾生。奉施香華。得十種功德。
一者處世如花。
二者身無臭穢。
三者福香戒香。遍諸方所。
四者隨所生處。鼻根不壞。
五者超勝世間。為眾歸仰。
六者身常香潔。
七者愛樂正法。受持讀誦。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施香花得十種功德
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若有眾生。奉施燈明。得十種功德。
一者照世如燈。
二者隨所生處。肉眼不壞。
三者得於天眼。
四者於善惡法。得善智慧。
五者除滅大闇。
六者得智慧明。
七者流轉世間。常不在於黑闇之處。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施燈明得十種功德
------
若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。
一者得勝福報。
二者生於上族。
三者得勝妙色。
四者得勝妙聲。
五者得勝妙蓋。
六者得勝妙辯。
七者得勝妙信。
八者得勝妙戒。
九者得勝妙多聞。
十者得勝妙智。
是名恭敬合掌得十種功德
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
10樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，南海觀音、送子觀音，以及其它觀音，皆是觀世音菩薩隨緣化度的不同身相。曾化現不同的身相，皆是同體，無二無別的。
師兄可以並排供奉。觀世音菩薩無量的悲心大願，能滿世人願，並引令眾生究竟離苦。所謂千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
老壽星，也是善神，也可以視同菩薩化現，或視同**，一起供奉。若是能另處供奉也很好！其實觀世音菩薩的願力之中，一切具足，包括長壽！
若供奉在一起，一個香爐就可以了。上香之時，先供奉十方三世一切佛，再供奉觀音及一切菩薩，再供奉一切善神**！
單雙之日沒有什麼的，挑日不如撞日，若以恭敬虔誠心，天天都是好日子！
白天就可以了，可以以清潔的黃布或紅布，蒙上，請過來。
安置好之後可以上香，唸誦心經和大悲.咒各21遍，或各49遍，或各108遍！
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛，可以繼續供養，也可以送到寺院，與他人結緣等等。
如果繼續供養，觀音在一個桌子上，不分左右，兩尊觀音是一位。壽星要單放小桌供養。
不過，還是建議留一尊南海觀音既可，阿彌陀佛。如果送去寺院或結緣，可用紅或黃布包好。
日子，要知道，在佛教裡，天天是好天，日日是好日，所以哪天都可以，一般選在上午做儀式。
如何供佛安座開光
12樓：露聲
觀音菩薩三十二化身，千處祈求千處應，送子觀音與南海觀音本是同一觀音。老壽星，亦佛、亦道、亦菩薩。虔心供奉，一切隨緣。
13樓：匿名使用者
佛菩薩應當供在上位，其他神仙供在佛菩薩下面一些
求子要拜什麼神
14樓：y8班x5班
送子觀音
送子觀音是漢族民間的重要信仰之一。舊時中國人，尤其是婦女，崇拜佛教中的觀音，在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中並不是最高神，但由於有了送子功能，其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多。
可以說，平常百姓幾乎沒有不知道觀音的，但知道釋迦牟尼的卻並不很多。觀音的寺廟遍佈中國，觀音的塑像，無論是被當作工藝品，還是被當作尊神，也常見於普通人家。觀音是隨著佛教而進入中國的。
觀音進入中國後，受到中國漢族文化的巨大影響，發生了一連串的變化。
中文名：送子觀音
其他名稱：送子娘娘
所 屬：佛教
象 徵：送子
「送子觀音 」俗稱「送子娘娘」，是抱著一個男孩的婦女形象。「送子觀音」很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦唸和心中默唸觀音，即可得子。《異祥記》中也有類似的記載：
南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟陰人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。
便向觀音菩薩祈求繼嗣，發願頌《觀音經》一千遍。從此每天唸經，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下一個兒子。
相傳元代南京大寧坊有個叫王玉的人，年過四十無子。至元二年（1336），於友人馬公酌家神前，見到一部《白衣觀音經》，便專心致志地念起來。以後每天都念，從不懈怠。
次年四月十四夜他的岳母劉氏夢見一個白衣人，頭戴金冠，抱著一個嬰兒，對她說：「我給你送聖奴來。」劉氏接過嬰兒，抱在懷裡。
第二天，她女兒即生下一個兒子，模樣和夢中白衣人送來的嬰孩一樣，於是就為這個孩子取名「聖僧奴」。
中國佛教之所以創造出一個「送子觀音」來，無非是基於下述原因：
一、 受儒家「不孝有三，無後為大」思想的影響，認為婚後沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創造出「送子觀音」琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。
二、 受封建倫理「多子多福」思想的影響，認為子孫滿堂、香火旺盛，是最大的「福氣」。所以創造出「送子觀音」來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。
三、 受中國傳統「母以子貴」思想的影響，認為「養兒可以防老」，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子升官發財，父母也能富貴、享福。所以創造出「送子觀音」來，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。
15樓：慧運居士
今生無子是因為前世殺生的果報，所以要想求子，要多買物放生。看到被殺的眾生，把他買下來放生，就是救它一命。因為我們希望自己子孫滿堂，動物也是如此。
再誠心祈求觀音菩薩加持一定會滿願的。阿彌陀佛！《觀世音菩薩普門品》 有：
若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女。
16樓：別讓建築傷了心
所在的地方不同有所不同，在中國大部分地區都拜觀音，送子觀音。
17樓：虛空的雲
若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女
---節選自《觀世音菩薩普門品》
18樓：如是我聞我
在民間一般都是拜送子觀音，我覺得只要你是真誠的，虔誠的 拜什麼佛都是一樣的！佛菩薩是沒有分別心的，就是說佛菩薩沒有規定哪個佛、那個菩薩是管什麼的、保佑什麼的。這麼分別是把佛菩薩人性化了！
19樓：紅頂商人
精子庫。這個才是真靈的。
20樓：匿名使用者
其實神最好還是敬而遠之罷。應該到正規醫院夫妻雙方做下檢查，配合醫生查出**，早得貴子吧！祝你早日如願啊！
21樓：手機使用者
聽說外國人吃多仔丸，懷孕機會大，還會生多胞胎，應該比求神更靈吧
22樓：匿名使用者
要依據各地情況而定…但最普遍的還是參拜送子觀音…另外說一下…神的這些東西…用孔子的一句話·敬而遠之
23樓：匿名使用者
拜觀音，常言說：送子觀音
我家供奉佛像，釋迦牟尼佛在中間，左邊觀音菩薩，右邊彌勒菩薩，可以嗎
當然可以，釋迦牟尼佛是此世界主尊 居中 觀音菩薩是阿彌陀佛左協侍 第一副佛 彌勒菩薩是未來佛 此世界第一候補佛 如有用，請採納 可以 沒有那麼嚴格的規定，個人建議只供奉觀音菩薩就夠 供奉彌勒佛 釋迦摩尼佛 觀音菩薩佛像如何擺放的問題？心誠就好。沒有什麼忌諱。佛菩薩大悲對眾生。一切吉祥。可以供 清水。...
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