1樓：朱顏退
紅塵常見名稱，在古代時的原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句。指的就是這個世間，紛紛攘攘的世俗生活。
**於過去的土路車馬路過後揚起的塵土，以此借喻名利之路。
紅塵：揚起的飛塵，後延伸盛世浮華之意。 如紅塵紫陌等。
還有像尺素：書信。時傳尺素,以寄相思. 梨園：戲班雁：思念（故鄉，友人）
夕陽：思鄉懷歸、時光易逝、人生短暫
柳：諧音「留」,古時常用作惜別相留,如如，「灞橋折柳」
在古詩文中，下列詞語各指代什麼？汗青（）桑梓（）尺素（）桂宮（）
2樓：草木悉
汗青——史冊——留取丹心照汗青
桑梓——家鄉，故鄉
尺素——書信
桂宮——月亮（這個不太確定）
3樓：
汗青（史冊）
(1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。
後以「汗青」指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》：「當時若得 時亭 諸友在近相助，當亦汗青有期也。
」 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：「卷帙繁夥，汗青恐無日也。」 康有為 《大同書》甲部第一章：
「或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。」參見「 汗青頭白 」。 (2).
借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
」 元 鮮于必仁 《寨兒令》曲：「 漢 子陵 ， 晉 淵明 ，二人到今香汗青。」 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》：
「芳名垂汗青，千載永不滅。」
桑梓（家鄉）
桑梓指家鄉、故鄉。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所，用「桑梓」代稱家鄉。讚揚某人為家鄉造福，往往用「功在桑梓」。
尺素（寫信或文章）
(1)小幅的絹帛。古人多用以寫信或文章。漢樂府《飲馬長城窟行》：
「青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，展轉不可見。枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。
上有加餐食，下有長相憶。」 呂向注：「尺素，絹也。
古人為書，多書於絹。」陸機《文賦》：「函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
」亦泛指小幅紙張。宋韓駒《題畫太乙真人》詩：「龍眠畫手老入神，尺素幻出真天人。
」魏了翁《跋尤氏『遂初堂藏書目錄』序後》：「晁文元累世所藏，自中原無事時已有火厄。至政和甲午之災，尺素不存。
」劉師培《與友人**書》：「龤鐘律於朱弦，彰玄黃於尺素。」（2）指書信。
《周書.王褒傳》：「猶冀蒼雁赤鯉，時傳尺素；清風朗月，俱寄相思。
」唐張九齡《當塗界寄裴宣州》：「委曲風波事，難為尺素傳。」清納蘭性德《採桑子.
九日》詞：「殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準擬相看似舊時。
」桂宮（月宮或皇宮）
(1).宮名。 漢武帝 太初 四年(公元前101年)建。
故址在今 陝西省 西安市 西北。 漢 班固 《西都賦》：「自 未央 而連 桂宮 ，北彌 明光 而亙 長樂 。
」《太平廣記》卷四○三引 晉 王嘉 《拾遺記》：「 武帝 為七寳床、雜寳按、屏風、雜寳帳，設於 桂宮 ，時人謂之『四寳宮』。」 (2).
宮名。 南朝 陳後主 為寵妃 張麗華 建。故址在今 南京市 境內。
唐 馮贄 《南部煙花記·桂宮》：「 陳後主 為 張貴妃 麗華 造 桂宮 於 光昭殿 後。作圓門如月，障以水晶。
後庭設素粉罘罳，庭中空無他物，惟植一桂樹。」 (3).指月宮。
南朝 樑 沈約《八詠詩·登臺望秋月》：「桂宮嫋嫋落桂枝，露寒悽悽生白露。」 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：
「恰才奉 姮娥 口勑親傳點，請娘娘到桂宮中花下消炎。」 (4).指皇宮，朝廷。
唐 張籍 《雜曲歌辭·少年行》：「遙聞虜到 平陵 下，不待詔書行上馬。斬得名王獻桂宮，封侯起第一日中。」
4樓：匿名使用者
汗青 史冊
桑梓 家鄉
桂宮 朝廷
下列詞語所借指的事物。烽煙，絲竹，桑梓，汗青，椿萱，廟堂。
5樓：含羞草
烽煙指戰爭
絲竹是絃樂器與竹管樂器之總稱，也指**。
桑梓指家鄉、故鄉。
汗青指書冊，史冊。
椿萱是父母的代稱
廟堂是古代帝王祭祀、議事的地方，借指朝廷。
中國古代各象徵物，要齊全的～
6樓：qian羽
1、 樹木類：
樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利黃葉：
7樓：╬═咔哇の銥
鴻雁傳情～雁作為兩性之間穩固關係的象徵～
古詩中常見意象所代表的意思
能表現漂泊之感的詩詞有哪些
8樓：匿名使用者
九月九日憶山東兄弟王維
9樓：
旅夜書懷 杜甫
飄飄何所似 天地一沙鷗
10樓：夢逐漸遠去
1、《天淨沙．秋思》
馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
2、《旅夜書懷》
杜甫細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
基本介紹：
《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，它抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。這支小令句法別緻，前三句全由名詞性片語構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。
全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為「秋思之祖」。
《旅夜書懷》是唐代大詩人杜甫於唐代宗永泰元年（765年）離開四川成都草堂以後在旅途中所作。詩人用闊大無垠的夜景襯托深沉滯重的孤獨感，使人感受到詩人生命的激情正如他筆下奔湧的江流一樣澎湃難平，深刻地表現了作者內心飄泊無依的感傷，是杜甫詩歌中的經典作品。
11樓：覃奧韋向
1.賀知章《回鄉偶書》：獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
意思：自己在外地為異鄉人，一到過節就特別想念家鄉。
2.馬致遠《天淨沙·秋思》：夕陽西下，斷腸人在天涯。
意思：太陽落下去了，思鄉的遊子還在外漂泊。
3.李白《靜夜思》
：舉頭望明月，低頭思故鄉。
意思：抬頭看明月，低下頭就會想念家鄉。
4.王維《雜詩》：君自故鄉來。應知故鄉事。
意思：你從我的故鄉來，應該知道咱們家鄉的事。
5.王維《送元二使安西》：勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
意思：勸你再喝一杯酒，向西出了關就沒有認識的人了。
6.曹操
：冉冉老將至，何時返故鄉？
意思：我慢慢的老了，什麼時候歸故鄉？
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