1樓：匿名使用者
【簡介】
女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土
2樓：匿名使用者
天地開闢以後，天
上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什麼時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。
她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什麼東西進去呢？
走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水裡的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水裡的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：
世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手裡揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：
「媽媽！」
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見「媽媽」的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做「人」。
人的身體雖然小，但據說因為是神創造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對於她的作品，感到很滿意。於是，她又繼續動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。
從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞佈滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物佈滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意願，而她本人已經疲倦不堪了。
最後，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿，向地面這麼一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。「媽媽」「媽媽」的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就佈滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻並沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢？這可是一個難題。
後來她終於想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造後代。這樣，人類就世世代代綿延下來，並且一天比一天加多了。
3樓：ㄨ薰銥愺
盤古開闢了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。
這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。
4樓：匿名使用者
跟據傳說，女媧是人首蛇身的女神，某一天她經過黃河河畔，想起盤古開天闢地，創造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點什麼，但又一時想不起是些什麼。當她低頭沉思，看到黃河河水裡自己的倒影時，頓時恍然大悟。
原來世界上還缺少了像自己這樣的「人」。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏製了泥人，再施加法力，泥人便變成了人類。
《女媧造人》的原文
5樓：忘洛心
《女媧造人》原文：
俗說開天闢辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引緪人也。
背景：相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
6樓：大漠孤煙直在哪
《太平御覽》：女媧在造人之前，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在崑崙山下，而天下未有其它人民。
相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。
」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。
7樓：櫻の亞夢
1、俗說天地開闢，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創造了人類）摶黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多餘的力量來**需要），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引緪（繩）人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上**。
於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2、原文：女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠裡禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配
8樓：愛你無語
1．原文：俗說開天闢地，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創造了人類）搏，黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及**），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。
故富貴者，黃土人；貧賤者，引繩（繩，粗繩索）人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上**。
於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2．女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠裡禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配。
闢：開闢。
勃：精神旺盛或慾望強烈的樣子。
堪：能忍受。
求《女媧造人》原文和翻譯
9樓：**雞取
《女媧造人》原文：
俗說開天闢辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引緪人也。
《女媧造人》譯文：
民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上**。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。
後人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
10樓：懷中有可抱
俗說開天闢辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引緪人也。
《女媧造人》譯文：
民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上**。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。
後人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
11樓：可愛的一露
原文:俗說開天闢地，未有人民女媧摶黃土做人。務劇，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。?
12樓：匿名使用者
是我國史前最偉大的女神之一。《淮南子·覽冥》中說：上古時候，四根柱子廢了，九州也裂開了。
天不能全部覆蓋，地也不能全部承載。到處都是大火，洪水長期氾濫，猛獸吃人，大鳥也攫取老年和孩子為食。在這時候，女媧就煉五色石來補天，折下鰲足做柱子，殺黑龍來救濟翼州，積起蘆灰來止住洪水。
她的功勞，上可以達到九天，下可以到達地府。《山海經·大荒西經》郭璞的注說：女媧是古代的神女，而又有「帝」的稱號。
《山海經》中記載的女媧是「人面蛇身」，就是說女媧的形象（圖騰）是人面蛇身，一天中有七十種變化。《楚辭·天問》：「女媧有體，孰制匠之？
」王逸注：「傳言女媧人頭蛇身，一日七十化。」七十化本於《淮南子·說林訓》：
「黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。」此傳說是說女媧造人之際，黃帝、上駢、桑林諸神鹹來幫忙。
又有女媧摶土造人的傳說，在中國家喻戶曉。《太平御覽》卷78引《風俗通》：
俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引絙於泥中，舉以為人。
傳說天地剛從渾淪分開的時候，地上沒有人，女媧認為有了人，地上的生機會更好，就用黃土捏人。工作量太大了，她實在忙不過來，就用繩子蘸泥巴，掉下來的泥點子也就成了人。造出來的人得通過婚姻繁衍後代，因而女媧不僅造人，而且還熱心人民的婚姻。
《繹史》引用的《風俗通》說：「女媧禱神祠，祈而為女謀，因置昏姻」。女媧是禱祠神，祈求她做媒人，這才有了婚姻。
《路史後記》中說：因為女媧做媒人，所以後世人建立國家就把她祀為媒神。《禮記》中記載：
仲春二月，用太牢的禮節，在高媒廟祭祀。《周禮·媒氏》中說：仲春之月讓男女相會交合。
在這時候，對私奔的也不禁止。由上可以看出，女媧氏不但造了中國人，還是中國人的婚姻之神。
女媧有一女臣叫娥陵氏，《世本·帝系篇》（清張澍稡集補註本）：「女媧氏命娥陵氏制都良管，以一天下之音；命聖氏為斑管，合日月星辰，名曰充樂。既成，天下無不得理。」
女媧造人的神讚揚了什麼，《女媧造人》這篇神話讚揚了什麼
讚揚了中華民族祖先的偉大唄，反正這個故事產生於古代，那時候的人們科學知識沒我們懂得多，但是又很有求知慾，想要知道人是從哪兒來的，所以就把人類的產生歸結於神創了，在加上可能故事產生要追溯到母系是社會，於是就變成女媧造人了，女媧造人 這篇神話讚揚了什麼?讚揚了女媧不顧一切，為了拯救人類的，不怕困難，無私...
女媧造人的第四段所寫的女神女媧具有什麼樣的性格特徵
女媧 感到非常來 孤獨。她覺得在源 這天地之間,應該bai添一點什麼du東西進去zhi,讓它生氣蓬勃起來才好 dao。當她看到自己的影子時,就 忽然靈機一動 世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙...
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