1樓：love翰墨情
每個地方都有不同啊。還是按地方習俗為準吧
2樓：匿名使用者
送親明媒正娶婚——送親
第二天早上6點多鐘，總東又向東家發出候客的命令，客人各就各位後，吃羊肉湯泡饃。餐後，送親儀式開始。在新娘臨行之前，為了表達姑娘依依惜別的心情， 「當給子志給」還要代表新娘唱謝別父母及勸說新娘等內容的歌：
向左轉給阿扎(父親)說謝，
向右轉給阿娜(母親)說謝；
馬鐙嘩啦嘩啦地響，
請姑娘把馬鐙踩上；
姑娘再不要難受了，
我們親自把你送去。
一切準備就緒之後，總東高喊「上馬盅！」東家立即分頭給主要客人敬上馬酒， 「待爾池」把新娘扶上駿馬或駝背，並由新娘的姐姐、妹妹、哥哥、弟弟或嫂嫂一人和新娘同騎一個騎乘，從後面緊摟新娘。待送親客人騎上乘畜，送親隊伍浩浩蕩蕩地出發了。
「道日池」是送親路上的總領隊廠按照預定路線領路，若途經別人莊院，必須繞道而行，送親客人不得擅自串門訪友。送親隊伍邊走邊唱，唱詞有些是安慰新娘，有些是玩笑之類。
送親有什麼講究
3樓：盡在不言中
送親是一種抄婚嫁習俗。女
bai兒出嫁時，孃家邀請兩位男性護送女兒du到婆家，
zhi俗稱送親。一般是出嫁者的舅父，叔dao伯或表兄弟、堂兄弟。送親者到男方後，要等男方派人來接才能進屋，吃飯時兩人一般分座兩張桌子，男方派人陪宴。
送親者一般少喝酒，少吃飯，吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後，男方客人繼續婚宴。
4樓：習俗中原
在中原地區送親是指女方親友送新娘出嫁。送親的人也要是「全活人」，忌寡婦、孕婦送親。這在中原一帶極為講求。還有就是在送親人在三年守孝期內的也不能送，俗稱白虎吃子，很忌諱的
5樓：霜子郟爾芙
就像你平bai
時出行，稍微喬妝打du扮一下便可。黑色zhi
的連衣裙就不要了，dao因為那樣顯得專太莊重了，屬讓人感覺氣氛壓抑，不好。應該穿點顏色比較歡快或是中性顏色的服裝，畢竟送親是個大喜事，高高興興的。穿得太華麗了容易把新娘子給比下去了，這樣就喧賓奪主啦，新娘子也會不高興的。
去送親的人都有什麼講究？
6樓：釋妙偉
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備傢俱，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中谷米錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回孃家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
7樓：馬文卿
姐姐結婚，妹妹不能送親，據說是送外甥的命，最後不去，讓哥哥嫂子，叔父伯父，舅舅去送
送親迎親、婚禮有哪些習俗規範和禁忌?
8樓：777菡妹子
習俗規範：
一:新婚當天男方來接親一般來的車的數量為單數,孃家湊成雙數,而且不能走回頭路。也就是說接親的人要單數,送親的也要單數,這樣就可以單數來雙數回。
俗話說「夫妻雙雙把家還」嘛,中國人一般都認為雙數是很吉利的,成雙成對,比翼雙飛都是很好的寓意呢,所以車湊雙數是首先要注意的喲!
二:在古代,女子出嫁都是用轎子抬去夫家,這一路上轎子的四角都會有孃家的人來送新娘子,這四個人均為男士,可以是自家的長輩,叔叔,大伯等都可以；也可以是和新娘子平輩的弟弟,堂兄弟等。男士們護送新娘子既顯得女方對這樁婚禮的重視又顯得女方家庭很懂得禮節。
四個男性親屬護送新娘子到婆家,這可是自古以來中國就有的傳統呢,所以這個小講究大家很有必要注意呢!
三:關於伴娘的人選問題,也是特別有講究的。一般伴娘是四女孩,而且女孩都要是未婚的姑娘。
伴娘可以是新娘的好朋友,也可以是新娘的親戚,但如果是親戚,一般都要是和新娘同一輩的人,最好不要是晚輩或長輩。還有一個需要特別注意的,很多地方,新娘子的親姐姐親妹妹是不能去送親的,這些都是結婚送親有啥講究的小講究哦!
四:很多地方送親還有個特別好玩習俗——在新郎來接親把新娘的鞋穿好後,新娘不能自己走上前來迎親的花車,而是要弟弟或者哥哥抱上花車或者是背上花車；也有很多地方是讓新娘坐在椅子上,哥哥弟弟們將新娘子一起抬上花車。
婚俗禁忌之送親禁忌
一、送親是指女方親友送新娘出嫁。送親的人也要是「全活人」,忌寡婦、孕婦送親。這在中原一帶極為講究。
在渤海灣一帶,送親的人有「爹送媽不送」、「姑不娶,姨不送,舅媽送一場病」的禁忌習俗。都是關於女人的禁忌。禁忌女人在迎娶中出面,一方面是對女人的蔑視,另一方面也因女人心腸軟,感情脆弱。
看見親人出嫁會生出一些悲傷的情感來,說不定還會流淚失聲,其與婚娶不吉,因而有些禁忌。
二、迎親、送親的人還有屬相禁忌。山東流行的忌諱歌謠為:「辰子申忌蛇雞牛；巳酉醜忌虎馬狗；寅午戌忌豬兔羊；亥卯未忌龍鼠猴。
」許多地方是不親迎的。由女方直接把新娘送往男家。也有一些地方女方不送親到男家,只送上轎(車、馬)。
富貴人家還有隨新娘「嫁」過去的「陪嫁丫鬟」,這樣的送親人便一送而不返了。
三、古代有嫁女之家三日不舉火之禁忌。《禮記》有記載,說是為示傷離。送親禁忌中以孕婦送親為最忌。
大概是怕「觸染」得新娘也有了身孕,從而成為一個不貞的新婦吧。其實,新娘的貞潔與否,與送親的孕婦又有什麼關係呢?這種聯想乃是原始思維中「同類相生」觀念的反映,是對「交感巫術」力量的畏懼才實施的禁忌習俗。
婚禮是一種宗教儀式或法律公證儀式，其意義在於獲取社會的承認和祝福，防止重婚，幫助新婚夫婦適應新的社會角色和要求，準備承擔社會責任。
所有的民族和國家都有其傳統的婚禮儀式，是其民俗文化的繼承途徑，也是本民族文化教育的儀式。婚禮也是一個人一生中重要的里程碑，屬於生命禮儀的一種。世界上最古老、延續時間最長，影響最廣的婚禮是儒教婚禮、印度教婚禮、**教婚禮，即三大文明圈的婚禮。
在大部分的文化裡，通常都會發展出一些結婚上的傳統與習俗，其中有許多在現代社會中已經失去了其原始所象徵的意義，逐漸演變為世俗婚禮。
屬馬的今年結婚什麼屬相不能送親,結婚送親忌什麼屬相
送親你管不了。人太多了。主要和你一車攙膚你的，和接你的人。忌鼠人。我也想知道，我也想辦了 結婚送親忌什麼屬相 兩個相愛的人，結合到一起，為了愛，為了更好的生活，彼此相愛，相互理解，永遠走下去，不管生活的煩惱和快樂，廝守到老。但是中國人有很多禮儀與儀式是要注意的，其中之一結婚送親時的送親屬相是要注意的...
想買有北京特色的禮物送親戚老人買什麼好
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春節送親戚什麼白酒有面子呢，家裡長輩較多
送禮其實只是一種心意，所謂千里送鵝毛，禮輕情意重。我國各種檔次的白酒有的是，要根據自身經濟情況來定送什麼酒了。如不差錢，茅臺 五糧液等酒就很不錯了。中等的，各省都有自己的名優白酒，當地人都知道，送這樣的酒也不錯的。要說有面子當然是越貴越有面子了，五糧液啊 茅臺啊等等。同樣品牌的酒 也相差很大，如果你...