1樓：遊俠
天主教前身是**教創立初期存在於羅馬帝國西部拉丁語地區的西派，與存在與羅馬帝國東部希臘語地區的東派相對。因以羅馬為中心，故形成羅馬公教。
8世紀加洛林王朝期間，矮子丕平將從倫巴德人手中奪得土地贈給教皇，史稱「丕平贈禮」，由此構成延續至19世紀下半葉的教皇國。2023年東西兩派正式**後，西派自稱公教（即天主教）。
擴充套件資料天主教認為，宇宙萬物都是天主創造的，人類當然也是天主創造的。
天主教認為，三位一體是「奧跡」，這種「奧跡」的啟示是不能靠理性來領悟，只能靠信仰來接受。天主教認為，世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的力量，這種力量就是天主。他是獨一無
二、無所不能、創造有形和無形萬物的神。
2樓：大喬靚
摟主是想聽歷史呢，還是神話故事，如上面的？若想聽歷史，就請註明。
天主教的起源是什麼？什麼時候產生的？
3樓：ok我是小葉子
天主教就是**信仰，起源耶穌，人類的救世主，雖然很多人類不願意承認。
4樓：匿名使用者
天主教亦稱公教，意思是「普世的」、「大公的」教會，十三世紀傳入我國，借用中國文化「至高莫如天，至尊莫若主」，把所信之神稱為「天主」，而所奉之教稱作「天主教」，是世界上稱的**教在中國的稱呼。天主教信奉天主聖父、天主聖子（即耶穌**）、天主聖神，並敬禮聖母瑪利亞和諸聖人聖女。基本信條是：
天主聖父創造天地萬物和萬物之靈的人；天主聖子降生為人救贖人類，受難、復活、**，世界末日將再次降臨；天主聖神發自聖父及聖子，聖化人靈。
天主教會由耶穌**親自建立，是至
一、至聖、至公，從宗徒傳下來的教會。聖經和聖傳組成天主聖言的同一寶庫，託給教會保管。天主教有七件聖事：
聖洗、堅振、聖體、懺悔、婚配、聖秩和終傅。彌撒是天主教禮儀生活的中心，是祭獻天主的大禮，又稱感恩祭，藉著它，天主的子民給於拯救者頌謝和感恩。信友是**奧體的肢體。
教會是耶穌親自建立的，發源於猶太教。最早期的教會是沒有冠名的，只稱教會、團體、聚會…。耶穌選立的大**伯鐸把自己的座位設在了羅馬，所以他的繼承人，就理所當然地享有了教會最高元首的權利。
教會在歷史發展程序中分化出不同派別，主要曾發生過兩次重大**。
教會的第一次**：2023年在東部區的教會自稱「正教會」也稱「希臘正教」（我國譯為「東正教」）。西羅馬教會相對自稱「公教會」，也稱「羅馬公教」（我國譯名「天主教）。
正教會與公教會有同樣的信條，教理並沒有多大分歧，分歧主要在於正教會的牧首拒絕接受羅馬教宗為教會的最高首領的地位。
教會的第二次**：接受聖訓不足三年的德國人馬丁，.路德晉升為天主教的神父，他看不慣當時天主教會上層神職人員生活奢侈腐化，其時教宗利奧十世，為了建設伯鐸大殿，別出心裁地想出了用「贖罪券」籌款，引起了馬丁.
路德的極力反對。這些都為宗教革命鋪設了溫床，也給這位未成熟的聖召者造成了終生之累。2023年10月30日，馬丁.
路德在一次激烈演講之後，在威登堡教堂門前張貼了九十五條「論綱」，教會當局沒有接納，矛盾被激化，馬丁.路德在2023年1月3日被開除教籍。馬丁.
路德的思想也受到多人擁護，從天主教分離出來，自稱「誓反教」，後來逐漸變成了改教運動。為區別原有的天主教（舊教），這些分離出來的稱為「新教」。追根朔源，天主教、東正教、新教三大派別都是信仰耶穌的**教，但教義略有異。
我國習慣上把世界上指的脫離了羅馬天主教的**新教稱成了**教，引起不小誤解。
教會是耶穌建立的普世性的救恩團體，天主教、東正教和我國稱的「**教」--世界稱之「新教」都屬教會。教會的作用：（1）指普世所有的上帝子民(見瑪竇福音16章18節；宗徒大事錄20章28節；厄弗所1章22節)，（2）指在特定地點聚集敬拜的團體(見宗徒大事錄14章23節；格林多前書1章2節)。
（3）一般人有時將教會與「教堂」混用。
教堂：天主教、東正教和我國稱的「**教」--都有教堂，（1）指敬禮上帝而建的有形房屋，信徒到此聚會專作恭敬上帝的地方。（2）外界泛指教會。
但教堂裡各教派的宗教活動有不同：天主教和東正教的教堂，主要用於祈禱、講道和舉行彌撒聖祭--祭獻天主--上帝的大禮和本教會的聖儀；**教--「新教」主要用於禱告、講道等。
「**教」、天主教及東正教的信仰相同，都信耶穌**為救主，但是各教派都有自已的教義，而且教義有不同之處，有的內容意義相距甚遠。 目前世界**宗教的上層正互相交流、**合一的可能，但是，歷史流長，
5樓：匿名使用者
天主教是**宗教的三大宗派之一，其正式名稱為「羅馬天主教會」或「羅馬公教會」，即由羅馬教宗領導的教會。
天主教是最早建立的**教派，公元2023年，由於羅馬帝國**成為東西羅馬帝國，導致東羅馬帝國教會由天主教**出去成立東正教。公元2023年，天主教奧斯定會的馬丁·路德神父「另立門戶」，由天主教分離出去成立新教。
在**教的所有教會之中，天主教會的人數最為龐大，全世界人數約有11.3億，佔世界總人口17%，目前天主教會也是所有**宗教的教會中最為龐大的教會。
lz不明白的可以追問。
天主教的由來?
6樓：凌櫻緋
在兩千年的發展過程中，**教曾多次發生內部**，演變為天主教、東正教和新教三大主要支系並存的局面。
2023年7月16日，對於**教而言無疑是一個特殊的日子。這天早上，羅馬教皇利奧九世派出的三位代表來到君士坦丁堡聖索菲亞大教堂，他們旁若無人地徑直走向聖壇，將一份教皇頒發的敕令放在上面，然後揚長而去。
當時，君士坦丁堡大主教米迦勒·賽魯拉里正率領手下準備進行聖餐儀式。當人們開啟那道敕令後，發現裡面的內容居然是——羅馬教皇宣佈，將君士坦丁堡大主教及其數名追隨者逐出教會，理由是他們拒絕在神學上服從羅馬教皇並承認其在**教世界的最高地位。
訊息一經傳出，整個君士坦丁堡頓時憤怒了。面對情緒激動的全城民眾，君士坦丁堡大主教當即將敕令燒燬，他當場咒罵羅馬教會的行徑「如同野豬」，前來東方玷汙真理，並同樣下令將三位教皇代表逐出教會。
這戲劇性的一幕，正式宣告東西方教會的決裂，史稱「大**」。此後，東方教會稱為希臘東正教，西方教會則稱為羅馬天主教，雙方在各自的勢力範圍內走上了不同的發展道路。
7樓：匿名使用者
在公元前2023年，達味領導以色列12支派在耶路撒冷建立了統一的北以-南猶聯邦王國。統一的聯邦王國只經歷了短暫的輝煌後，很快就**和沒落了。前722年，北以被亞述王撒爾貢所消滅。
在前598年和公元前587年，南猶大分別有3023名高階層的猶大人、800多中階層的猶大人被放逐於巴比倫。前587年南猶大被巴比倫王拿步高二世所消滅。以色列人世代居住的巴勒斯坦地區淪為先後興起的波斯帝國，埃及帝國，希臘帝國，羅馬帝國的殖民地。
羅馬帝國在耶穌逝世後的宗徒時代，即是公元70年-72年的猶太戰爭，消滅了以色列。從此，以色列人被分散到世界各地，直到2023年才建立以色列國。
猶太人歷經長時期的帝國的殖民生活，日日夜夜地期待天主向他們所許諾的拯救者「默西亞」來救他們脫離壓迫者的手。大約在公元前8年至2年間，默西亞揀選了猶太少女--瑪利亞做自己的母親，誕生在猶太-巴勒斯坦的土地上：耶路撒冷南端的伯利恆。
他的媽媽用襁褓裹著他，把他放在馬廄（也稱馬槽）裡，有天使在歡唱：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安（路二1-20）。」他在接受賢士們（是外邦人）朝拜以後，他的母親帶著他逃往埃及，並住在那裡，直到**他的黑落德王死後，才從埃及回來（瑪二7-22）。
他的名字叫耶穌。在他十二歲的時候，曾在當時的政治、經濟、宗教、文化中心的聖城耶路撒冷聖殿聆聽經師講經，並向他們詢問（路二39-46）。他在加里肋亞省的納匝肋小鎮中隱居長大，直到30歲左右（路三23）才離開此地，前往加里肋亞宣講天國的喜訊（谷一14-15）。
因此，他被稱為加里肋亞人與納匝肋人（瑪二23）。這個納匝肋人耶穌在約旦河裡，接受若翰的洗禮（谷一5）之後，開始他的福音傳揚：「時期已滿，天國臨近了，你們悔改，信從福音吧（谷一14-15）。
」他本是元始和終末（默二十二13），過去和現在，時間和歷史，光榮和權能屬於他；但他來到人間，屬於自己的領域，自己的子民卻沒有接納他；他受盡世人的奇恥大辱與痛苦之後，被釘死在十字架上，其時，大約三十三歲。他死後第三天，應驗了自己所說的話：第三天必要從死者中復活起來（谷十六1-20）。
這些見證，他所召喚的門徒都一一記在心中，一代一代地傳下來，已有二千年了。
耶穌三十歲離開隱居的納匝肋來到約旦河，公開宣講天主的國與他的福音，眾多人開始接受他的宣講，並跟隨他，度福音生活。他從中揀選了十二人作宗徒。他從死者中復活之後，便祝聖（按立）伯多祿為教會的磐石：
「約納的兒子西滿，你要叫伯多祿——磐石，在這磐石上我要建立我的教會，陰間的勢力決不能勝過他（瑪十六13-19）」，明確宣佈建立教會。以伯多祿為元首的宗徒在共融牧養下，跟隨主的人漸漸形成了一個可見的小團體。這個小團體就是日後發展成為普世教會的至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的羅馬天主教會。這是一個永遠不可、也沒有人能否認的歷史事實。
教會本著耶穌**的訓導福傳天下，把天主的愛通傳給世人，努力聖化人靈，福利社會，保全**全部的寶訓。教會從來沒有改變、加添或刪減天主親自頒佈的十誡和親定的七件聖事。
**新教是在2023年從羅馬天主教分離出去的教會
16世紀初葉，歐洲的大小國家多達四百多個，其政治異常複雜，宗教生活也相當低落。 當時，羅馬的聖伯多祿大殿興建之中，費用浩大，一時不能籌措。教宗良十世派人到各處募捐，對踴躍捐贈者，頒賜若干大赦。
頒賜大赦並非不合法，但擔任勸募的人，或有過分重視金錢之嫌，因而招致許多人的反感。在2023年，德國天主教奧斯定修會的馬丁路德神父前往羅馬，目睹教廷的生活奢侈，遂萌生改革教會的決心，不過，他並沒有「另起爐灶」的企圖。實因後來的大赦事件，造成了他改革教會的導火線。
2023年10月31日，他在德國威丁堡教堂張貼95條，發表了自己的信仰主張，了轟轟烈烈的宗教改革浪潮。不幸的是，這種浪潮愈演愈烈，進而涉及教會的基本信條。教宗無法說服他，就在2023年6月15曰頒佈詔諭，限他在60天內撤消爭議，否則，將其開除教籍。
路德當眾將詔諭焚燬，以表示憤慨。在2023年1月3曰，教宗剝奪了他的教籍。從此，新誕生的**新教從天主教**出去，直到現在仍沒有達到共融合一。
天主教與**教的區別在於：在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為**教，都以「聖經」為經典。天主教以自己的「普世性」，自稱公教，信徒稱其所信之神為「天主」。
天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心，以教皇為最高領導，實行「聖統制」和「教階制」。天主教的《聖經》有73卷，其中《舊約》46卷，《新約》27卷。天主教堂中一般有聖母、耶穌、聖徒等塑像。
天主教教職人員均為男性。主教、神甫、修士、修女，必須獨身。天主教不主張信徒離婚。
天主教主要節日有復活節、聖誕節、聖神降臨節、聖母**節等四大瞻禮。教徒在天主教節日和星期日到教堂望彌撒。 在中國，**教則專指「新教」，又稱為「福音教」或「耶穌教」。
**教不接受教皇的領導權，沒有自己的權力中心，廢除了天主教的教階制，認為教徒無需神職人員即可與神直接交通。**教《聖經》只有66卷，《舊約》中有7卷未收入。**教堂中一般沒有塑像，只掛一個十字架。
**教的教職人員是主教、牧師、長老、傳道員。有男性，也有女性，可以結婚，**教不主張信徒離婚。**教主要節日有復活節和聖誕節。
**教節日和星期日信徒到教堂做禮拜。
天主教聖經舊約金句，天主教聖經 舊約 有幾種？
申命記13 6你的同胞弟兄 或是你的兒女 或是你懷中的妻 或是如同你性命的朋友 若暗中引誘你 說 我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神 13 7是你四圍列國的神 無論是離你近 離你遠 從地這邊到地那邊的神 13 8你不可依從他 也不可聽從他 眼不可顧惜他 你不可憐恤他 也不可遮庇他 13 9總...
天主教朝聖注意事項，參加天主教禮拜需要注意什麼？
朝聖也叫抄朝覲 是信徒朝拜聖bai地的宗教活動，大多數宗教都有朝聖du的傳統，是一zhi項具有重大的靈性或道dao德意義的旅程或探尋。天主教徒朝謁聖地，精神遊歷，虔誠地敬禮 還願 求恩，激發敬主 愛主 愛人之情。藉此祈福 贖罪。教內流行許多朝聖地，如 耶路撒冷和白冷，是耶穌誕生 受死之地 再如羅馬 ...
天主教的紅衣和白衣有什麼區別天主教中的職位問題紅衣主教，白衣，紫衣禮儀服飾
你指的是主教 還是彌撒時神父祭衣的顏色？如果是主教，紅衣主專教是樞機主教的俗稱，白衣主教指的是教屬宗 沒有白衣主教的稱呼 如果是彌撒時神父祭衣的顏色 白色 指純潔 喜樂 表示信德的勝利。用於復活期和聖誕期的彌撒。此外也可用於主的節日與紀念日 苦難節日例外 聖母的節日與紀念日，天使節，非殉道聖人節，以...