人死後能要做什麼,人死後都可以做哪些儀式

2021-03-26 22:39:38 字數 4521 閱讀 7225

1樓:匿名使用者

埋葬!有時候我們會被負擔壓到

地面、但我們的生命是選擇沉重麼、而且越靠近地面就越真實…、生命中我們選擇輕浮就會感覺自己的離地面越來越遠、覺得生活就是那麼不徹實際、那麼虛幻、真實的?虛幻的、我們的煩躁!我們怎麼了、是啊、怎麼了、因為我們渴望幸福、快樂、不是我們爭取的錯覺、而是我們的時間不是迴圈運作的、這就是不可能輕盈的原因、因為我們想要的都是對重複的渴望!

有時候我想、不如到大自然耍耍、騎這自行車、什麼都可以想、也可以不想…竟是一個自由的人了!

2樓:匿名使用者

人死後能忘記一切煩惱,人活著是接受考驗的

人死後都可以做哪些儀式?

3樓:高闊愛

1、停 屍 儀 式

中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正寢的。

在病人生命垂危時,親屬要給他脫穿戴好內外新衣;否則,就是"光著身子走了",親屬會感到十分地遺憾和內疚。

病人在嚥下最後一口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護他度過生命的最後時刻,這叫做"挺喪"。

2、報喪儀式 停柩一段時間之後,諸事準備就緒,就要選日子報喪。報喪可以說是人死後的第一種儀式了。報喪儀式早在周代的時候就已經形成了。

它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人,即使已經知道訊息的親友家,也要照例過去報喪。招魂、送魂儀式 。

死者的屍體安排就緒之後,就要舉行招魂儀式。據說,客死在他鄉的魂魄,找不到歸途。這個魂魄就會像他的屍體一樣停留在異鄉,受著無窮無盡的悽苦。

他也不能享受香菸的奉祀、食物的供養和**的超度。這個孤魂就會成為一個最悲慘的餓鬼,永遠輪迴於異地,長久地漂泊,沒有投胎轉生的希望。

除非他的家人替他"招魂",使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。

3、做『七』儀式

按照古代的喪俗,靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活,希望就徹底破滅了。

實際上停柩的時間長,是由於當時喪禮繁縟複雜,尤其是天子諸侯,需要浩大的陵墓和大量隨葬品,需要耗費大量的人力和時間。另外,父母死後應該合葬。

父死不知母墓,母死不知父墓,都要把死者暫時殯起來,等找到父墓或母墓時再進行合葬。這樣靈柩停放的時間就很難說了。

4、弔唁儀式

在"做七"的同時要進行弔唁儀式。唁是指親友接到訃告後來弔喪,並慰問死者家屬,死者家屬要哭屍於室,對前來弔唁的人跪拜答謝並迎送如禮。

一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被,並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。入斂儀式

5、喪服儀式:

在所有的這些喪葬習俗中,喪家必須穿戴喪服。

在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。

每個家族成員根據自己與死者的血緣關係,和當時社會所公認的形式來穿孝、戴孝,稱為"遵禮成服"。

擴充套件資料:

下葬儀式例項

1、家設簡易靈堂

2、遺像:已事先準備好放大**一張,購專用像框一個。置黑綢帶。

3、供桌供奉:五穀一碗(用五樣穀類),香爐一個,備香若干,時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗,上插筷子一雙,供大饅頭,等。

4、明燈:採購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、 紙活:

公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當日晚,由家屬在瓦盆內燒紙,親友來訪亦燒。第二天,到派出所辦理登出戶口手續。第三天,出殯。

5、家屬著裝

6、直系晚輩血親系白孝帶,平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。

7、準備的物品,幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸**兩張。

靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。

4樓:吉祥鳥雲

頭七圓墳,五七上墳燒紙,一年後上供然後燒紙。過三年,過十週年

人死後要做什麼?

5樓:奇葩冷知識

人死後不僅有意識,還會感知到自己正在死亡。

6樓:火炎焱燚

人的生老病死,是自然規律,是任何人都抗拒不了,也迴避不了的. 人死後,怎麼樣

民間人死後要做七七是什麼意思

7樓:zjc**座

舊時漢族喪葬風俗,流行於全國各地。每逢七天一祭,「七七」四十九天才結束。

事實上這主要是受佛教和道教的影響。民間說四十九天之內,是亡靈到處遊蕩的期限,孝家按時做七,源源不斷地**紙錢,不讓亡靈在陰間受困。

人死後(或出殯後),於「頭七」起即設立靈座,供木主(木棺中的主人稱為木主),每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,設齋祭奠,依次至「七七」四十九日除靈止。

佛教《瑜珈論》謂人死後,為尋求生緣,以七日為一期,如七日終,不得生緣,則更續七日,至第七個七日終,必生一處(投胎之意),以故有「七七」之期及逢七追薦之俗。

做七」期間的具體禮儀繁多,各地有各地的做法。

人死後的第一個七天、第三個七天和第七個七天,叫做「大七」。這三個日子不可以忽略。

民間的做七,是一種充滿了親屬寄託哀思的行為,又加雜著不少迷信觀念的習俗。

8樓:飛花渡劫證金身

因為人死後並不會馬上變成鬼,有七七四十九天得時間是緩和期,此時叫中陰身,目的是,1讓去世的人可以到家看看【門神不會阻攔自己家的中陰身進家門的】,2誤抓的還可以還陽【活過來】避免冤假錯案,49天后才會真正變成鬼

9樓:羽_雨艾

七七四十九,是小圓滿日。

10樓:動作女星研究社

頭七吧,因為相傳人死後第七天會回來,回魂夜

人死後要做什麼

11樓:匿名使用者

人死後通常要冷凍,以便儲存幾天,供親屬朋友追悼。然後化妝換上新衣服,最後被推倒一個大電爐裡面,煉一下,被裝進一個小盒子裡。最後要花十幾萬租一個幾平方米的墓地,安葬於此。

20年後,可能還會被刨出來,從新換地方。因為墓地的所有權不歸你,你只能租。而且20您後的物價飛漲,你卻躺了20年沒有賺錢續房租,所以你out了。

那麼咱們由此推論,中國人死後多數會成為無家可歸的流浪漢。只是有的是20年,有的是40年,歸根結底只是時間問題。

12樓:奇葩冷知識

人死後不僅有意識,還會感知到自己正在死亡。

13樓:匿名使用者

和人死前要做的事情一樣,就是沒感覺!嘿嘿!!!

人死後需要做什麼

14樓:隱約的聖光

道家講天人合一,人類也是自然精華所產生人,死後會迴歸自然。佛家講生死無常不斷輪迴,根據人生前的所做所為,人死後進入六道輪迴中的一道,你的來世或為天人或為惡鬼.....科學家講人類也只是分子的不同排列組成而以,人死後分子重新排列組成新的事物,與佛家輪迴說大同小異。

三家共同點就是人也是宇宙自然的一分子,是一個整體,不管是輪迴或重新排列組成另外一個你,那個你已經沒有了前世的記憶還能算是你嗎?所以佛祖告訴我們,要把握此生此時此刻,此刻才真正屬於你,人死後一切都與你無關了,當然不需要做什麼。

15樓:奇葩冷知識

人死後不僅有意識,還會感知到自己正在死亡。

16樓:蟻騰那念夢

上墳祭祀,上供、燒紙。

人死後要幹什麼?

17樓:匿名使用者

死後就不能幹什麼了。

18樓:奇葩冷知識

人死後不僅有意識,還會感知到自己正在死亡。

19樓:我是費解

靈魂復出,肉體深埋。這個不是我說的,是我在土豆網裡看的紀錄片,分幾集講完的,主持人和教授講解,裡面有鬼事件,外國人就考察。具體土豆。

20樓:匿名使用者

變成灰,然後再墓碑上寫「我真的還想再活五百年」

21樓:憤怒的毛蟲

墓碑上寫:上門陪聊,**……

22樓:純白の祭

、、應該乖乖的躺在棺材裡等待細菌分解…

人死後的百日到了需要幹什麼

23樓:匿名使用者

祭祀,但現在這些禮節都丟了,

我記得要擺一個小案在堂屋地上,點燈油,放靈位,擺四道菜,兩拌兩抄,兩葷兩素(共四道,雞蛋肯定要有的。,算素的),長子,長孫,重孫,反正長房要都跪在案前,其他房第一天要站在一旁,直到今晚禮節結束,第二晚可以不用來了,如果長房人少,或者斷後了,是要從其他房裡暫借,

請一位學究,點硃筆和墨筆,然後磕三個頭,哭,將菜燒掉,這就代表著全家(長房代表全家意志)還記著他為他送行,還為他傷心,靈位要擺三天,長房要晚上呆著,要對著靈位絮絮叨叨地點著之前的記憶,要他記著不要去了陰間就忘了,如果在陰間大富大貴要保佑家人。

百日過後,就代表著這個人的死去,每年都要有一人為他燒紙,嘮嗑,如果這人無後,就要過繼一個

現在過了37就沒有人記得過百日了,誒~

人死後都可以做哪些儀式佛教的人死後都進行什麼儀式

1 停 屍 儀 式 中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時,親屬要給他脫穿戴好內外新衣 否則,就是 光著身子走了 親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在嚥下最後一口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護他度過生命的最後時刻,這叫做 挺喪 2 報喪儀式 停柩一段時間之後,諸事準備就緒...

為什麼人死後嘴裡要放著冰糖,為什麼人死後放了3天身體還是軟的?

意思是說,人來到世上的時候是哭的來的,代表苦的意思,嘴裡放冰糖,意思是說,苦了一輩子,走的時候,讓死人感覺到甜,高高興興地走。呵呵,這只是個寓意,人的一種寄託,代表願望是好的。你們是 喲,我們這裡都放米 放米代表來生不捱餓,這是中國農民幾千年願望的體現,壽衣的兜裡也放雞蛋等!為什麼人死後放了3天身體...

人死後指甲還會繼續長嗎?為什麼,人死後頭髮還繼續長嗎

為了增加恐怖氣氛,那是情節需要,人死後因為身體脫水,收縮,就會感覺指甲變長,就以為在長,只是一種錯覺,人體任何部位生長都是需要養分的,當然,剛死的人幾天裡可能會長一點,但看不出來,因為身體部位還有些儲存營養!過幾天以後身體脫水了,儲存的營養耗盡了!就不會再長了,因為新陳代謝已經停止工作,但從人體表面...