勿以善續不為勿以惡續為知是什麼意思

2021-03-26 19:00:49 字數 5527 閱讀 2573

1樓:匿名使用者

勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,系蜀漢先主劉備所言,出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去幹,不要因為是件較小的善事就毫不關心。

典故:

這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話,原句為:"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

"目的是勸勉他要進德修業,有所作為。不要因為好事小而不做,更不能因為壞事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則"足以亂國家"。

三國劉備文曰:"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。這句話講的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是"惡",即使是小惡也不能做。

這句話值得讓世人知道並銘記在心。後世人傳以"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。

2樓:匿名使用者

意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就不去做。

出自《三國志·蜀書·先主傳》,為蜀漢先主劉備所言。

原文 :

三國志蜀志先主傳裴松之注 :「朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。

射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!莫以惡小而為之,以善小而不為。

惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可讀漢書、禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書,益人意智。

聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。」

這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話,原句為:「勿以惡小而為知,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

」目的是勸勉他要進德修業,有所作為。不要因為好事小而不做,更不能因為壞事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則「足以亂國家」。

3樓:南邕

勿以惡小而為之,勿以善小而不為:

翻譯:不要認為好事很小就不去做,不要認為壞事很小就去做。

啟示:這句話講的是做人的道理,善,即使是小善也必須要做;惡,即使是小惡也不能去做。

註釋勿:不要。

以:認為

善:好的行為,和「惡」相對。

為:做,行。

惡:犯罪的事,極壞的事,和「善」相對。

這句蘊涵了深刻人生哲理的古訓,在當今這物慾橫流的時代,依然受用,仍對人們樹立良好的價值觀起著不小的作用。更應把它定為自己的生活準則。

任何人的心靈都是一個善惡對峙的世界,人生中的每一步都面臨著善和惡的抉擇。

孩提時代,人們就開始學習分辨誰是好人,誰是壞人。並開始從長者那裡接受善惡觀念了。生活既是人們學習善,識別惡的過程,也是人們運用善惡觀念來評價自己和他人行為的過程。

自覺做到抑惡揚善,主動追求至善的人生境界。所以,善事雖小也一定要做,而且.要認真去做;惡事雖小,卻一件也不要去做。古人說得好:

「善不積不足以成名,惡不積不足以喪身。」不可輕視小事情,不要因為善事影響小就不去做,也不要因為惡事影響小而去做。這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義。

4樓:戀雨有餘

意思:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的.卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

這是劉備死前告誡其子劉禪的遺言,其言辭懇切,令人莫不動容。有言「人之將死,其言也善」,每個人臨終前所說的話都是充滿善意的。而這臨終的諄諄教誨,也表達了劉備對劉禪的疼愛之情。

這一句看似平常的話語裡,蘊涵了多少父親對孩子的殷切盼望。

詞語出處:三國志蜀志先主傳裴松之注 :「朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。

人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。

可讀漢書、禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書,益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。」

5樓:都可小魚兒

「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,這句話是三國時期蜀國劉備在白帝城臨終時囑咐兒子劉禪所說的,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做.後世常用來人與人之間相互告誡,此言成為千古名言。 這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話,勸勉他要進德修業,有所作為。

好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防範,否則積少成多,也會壞大事。所以,不要因為好事小而不做,更不能因為不好的事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則「足以亂國家」。

6樓:匿名使用者

勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,出自蜀漢昭烈帝劉備遺詔,出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。

7樓:無喬不書

這句話從字面上很好理解:不要認為好事很小就不去做,不要認為壞事很小就去做。但劉備臨終時把皇位傳給劉禪,這樣的一個新君,面對的卻是蜀國當前如此複雜的內外局勢。

是否能夠當擔重任劉備內心想必充滿憂慮。所以我更傾向於這句話是劉備對兒子要時時留心,處處在意。不要懈怠、妄為的告誡。

8樓:匿名使用者

不要認為好事很小不去做,不要認為壞事很小去。

9樓:匿名使用者

不要認為做的好事是小事兒就不做

不要認為做的壞事是小事兒就去做

10樓:匿名使用者

白米還嫩我小小小巴方才下一一

「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」是什麼意思?

11樓:餜悘餜悹

不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。

1、該句話出自於《三國志·蜀書·先主傳》

2、原文如下:

先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金〔1〕失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄舉孝廉,官至東郡範令。

先主少孤,與母販履織蓆為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當出貴人。先主少時,與宗中諸小兒於樹下戲,言:

"吾必當乘此羽葆蓋車"。叔父子敬謂曰:"汝勿妄語,滅吾門也"!

年十五,母使行學,與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。德然父元起常資給先主,與德然等。元起妻曰:

"各自一家,何能常爾邪"!元起曰:"吾宗中有此兒,非常人也"。

而瓚深與先主相友。瓚年長,先主以兄事之。先主不甚樂讀書,喜狗馬、**、美衣服。

身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳。少語言,善下人,喜怒不形於色。好交結豪俠,年少爭附之。

中山大商張世平、蘇雙等貲〔2〕累千金,販馬周旋於涿郡,見而異之,乃多與之金財。先主由是得用合徒眾。

靈帝末,黃巾起,州郡各舉義兵,先主率其屬從校尉鄒靖討黃巾賊有功,除安喜尉。督郵以公事到縣,先主求謁〔3〕,不通,直入縛督郵,杖二百,解綬系其頸著馬枊,棄官亡命。頃之,大將軍何進遣都尉毋丘毅詣丹楊募兵,先主與俱行,至下邳遇賊,力戰有功,除為下密丞。

復去官。後為高唐尉,遷為令。為賊所破,往奔中郎將公孫瓚,瓚表為別部司馬,使與青州刺史田楷以拒冀州牧袁紹。

數有戰功,試守平原令,後領平原相。郡民劉平素輕先主,恥為之下,使客刺之。客不忍刺,語之而去。

其得人心如此。

3、註釋:

〔1〕酎(zhòu)金:諸侯獻給朝廷供祭祀之用的貢金。

〔2〕貲(zī):假借為"資",財貨。

〔3〕求謁:請求謁見。

4、譯義:

先主姓劉,名備,字玄德,涿郡涿縣人,是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的後代。劉勝的兒子劉貞,元狩六年被封為涿縣陸城亭侯,後因獻助祭金不合規格,而觸犯律令被削去爵位,便在那裡安了家。先主祖父劉雄,父親劉弘世代在州郡做官。

劉雄被舉為孝廉,官至東郡範縣縣令。

先主少年喪父,與母親靠賣草鞋織葦蓆為生。他家庭院東南角籬笆牆邊長有一棵桑樹,有五丈多高,大樹枝葉繁茂,遠遠望去,形狀像小車蓋,往來的人都認為它長得奇異,有的人預言這家一定會出貴人。先主小時與族中小孩在樹下玩耍,說:

"我長大了要乘坐這種以羽毛裝飾車蓋的車子"。叔父劉子敬訓斥他說:"你不要胡說,會滅族的"!

先主長到十五歲,母親命他外出求學,先主與同族劉德然、遼西人公孫瓚一同事奉原九江太守同郡人盧植。劉德然父親劉元起常常資助先主,將他和劉德然一樣看待。劉元起的妻子說:

"各有各的家,哪能總這樣待他"。劉元起說:"我族中有這個孩子,他不是個普通的人"。

公孫瓚與先主交情很深,他年紀稍大,先主把他當做兄長。先主不太喜歡讀書,而喜歡狗馬、**和華美衣飾。他身高七尺五寸,雙手過膝,回頭能看到自己的耳朵。

先主平常少言寡語,善於讓人,喜怒之情不從臉上表現出來。他喜歡結交豪俠之士,許多少年爭相歸附他。中山國鉅商張世平、蘇雙積累有千金家財,他們販馬行商,來往於涿郡一帶,見到先主,認為他是個非凡的人,便贈給他許多錢財,於是先主便用這筆錢財組織起一支隊伍。

漢靈帝末年,黃巾起義爆發,各州郡紛紛組織義兵,先主率領其部屬跟從校尉鄒靖討伐黃巾軍有功,被任命為安喜縣尉。督郵因公事到縣裡來,先主上門求見,遭到拒絕,先主闖入,將他捆起,責打了二百杖,將自己的印綬解下系在他脖子上,又將他綁在掛馬樁上,然後棄官逃走。不久,大將軍何進派都尉毋丘毅到丹楊招兵,先主與他同行,到下邳後遇上黃巾起義軍,先主奮力作戰,立下軍功,被任命為下密縣丞。

不久離任。後來又擔任高唐縣尉,升為縣令。高唐被盜賊攻破後,先主投奔中郎將公孫瓚,公孫瓚上表舉薦他為別部司馬,讓他與青州刺史田楷一同抗擊冀州牧袁紹,因多次立下戰功,朝廷讓他**平原縣令,後又兼任平原國相。

本郡人劉平一向輕視先主,以受他管轄為羞恥,派刺客行刺他,刺客不忍下手,將此事通報先主,然後離去。先主得人心到這個程度。

12樓:匿名使用者

勿以快樂而為之,勿以痛苦而不為

13樓:寸英矯採春

勿以善小而

不為,勿以惡小而為之」

這句話是三國時期劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做。這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義。

14樓:

中華**規——勿以善小而不為,勿以惡小而為之

"勿以惡小而為之,勿以善小而不為."是什麼意思

15樓:三砂群島

「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就不去做。

啟示:這句話講的是做人的道理,善,即使是小善也必須要做;惡,即使是小惡也不能去做。

這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話,原句為:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

」目的是勸勉他要進德修業,有所作為,不要再好吃懶做。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防範,否則積少成多,也會壞了大事。所以,不要因為好事小而不做,更不能因為不好的事小而去做。

小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則「足以亂國家」。

三國劉備文曰:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。這句話講的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是「惡」,即使是小惡也不能做。

這句話值得讓世人知道並銘記在心。後世人傳以「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。

毋以善續不為毋以惡續為之具體意思

不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。啟示 這句話講的是做人的道理,善,即使是小善也必須要做 惡,即使是小惡也不能去做。勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,出自蜀漢昭烈帝劉備遺詔,出自 三國志 蜀書 先主傳 不要因為好事小就不做,不要因為壞事小就放任自己做 勸人多...

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