1樓：匿名使用者
《名聯談趣》 作者：梁羽生， 九十
七、大包易賣 大錢難撈 廣州大同酒家，戰前曾有徵聯之舉。冠軍聯為： 大包不容易賣，大錢不容易撈，針鼻鐵，盈利只向微中削； 同父飲茶者少，同子飲茶者多，簷前水，點滴何曾見倒流？
用鶴頂格嵌「大同」二字。餘生也晚，原聯我未見過，這個「版本」是文友楊柳風抄給我的。楊君的「版本」則是得自大同酒家一位舊股東之手，因楊君擅書法，該股東請他重書作紀念的。
據楊君解釋雲，廣州大同酒家，當年以「賣大包」作為號召，所賣的大包是超值的，志在引來食客，從其他食物取得彌補，故云「大包不容易賣」。這副對聯，後來在香港有人將它「簡化」，寫成： 大包易賣，大錢難撈，針鼻削鐵，只向微中取利； 同父來少，同子來多，簷前滴水，幾曾見過倒流？
一說「大包不容易賣」，一說「易賣」，各有各的造意，不必強分軒輊。原聯較切合經營茶樓者的口吻，改作則較為簡潔流暢。原聯與改作的上下聯開首兩句，是用「兩邊各對各的」格式。
但原聯的「微」字對「見」字，改作的「微中」對「見過」都嫌稍欠工整。不過對「人情世故」的觀察入微，卻是堪稱茶樓聯的佳構。
2樓：匿名使用者
大包易賣，大錢難撈，針鼻削鐵，只向微中取利*****==同父來少，同子來多，簷前滴水，幾曾見過倒流。
寫出對聯的作者,出處及地點
3樓：沙漠魚李
1、兩表酬三顧；一對足千秋 （遊俊 題成都武侯祠過廳 ）
2、志見出師表；好為梁父吟 （郭沫若 題武成都侯祠過廳）
3、草堂留後世；詩聖著千秋 （** 題成都杜甫草堂詩史堂 ）
4、古井平涵修竹影；新詩快寫浣花箋 （歐陽夢蘭 題成都市望江樓公園浣箋亭）
5、錦水春風公佔卻；草堂人日我歸來 （何紹基 題杜甫草堂工部祠 ）
6、三顧頻煩天下計；一番晤對古今情（董必武 題武侯祠過廳 ）
7、時艱每念出師表；日暮如聞梁父吟 （瞿朝宗 題成都武侯祠）
8、興亡天定三分局；今古人思五丈原 （趙藩 題成都武侯祠）
9、桂蕊飄香美哉樂土；湖光增色換了人間 （郭沫若 題成都市新都區桂湖）
10、背郭堂成錦裡溪山千古在；緣江路熟青郊草木四時新 （何宇度 題杜甫草堂花徑 ）
11、能攻心則反側自消從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤後來治蜀要深思 （趙藩 題成都武侯祠諸葛亮殿 ）
12、蜀國破天荒，憶冠裳讓後，水土平初，一德君臣三代遠；
巴人追地載，當花鳳來時，杜鵑啼處，千秋風雨二陵多（成都郫縣望叢祠）
13、半天開佛閣；平地見人家 （範鎮 題峨眉山報國寺）
14、老雪凝千古；殷雷起半空 （張寄庵 題峨眉山雷洞坪 ）
15、綠葉棲黃鳥；白浪滿青山（** 題峨眉山清音閣 ）
16、雲卷千峰集；風馳萬壑開（** 題峨眉山伏虎寺）
17、勝遊從此起；逸興自無窮（陳君謨 題峨眉山報國寺 ）
18、且任客心洗流水；不勞揮手聽清音（趙樸初 題峨眉山清音閣 ）
19、山外孤巒齊俯首；雲中仙子盡皈依 （康熙皇帝 題峨眉山雷洞坪）
20、我奉雪山為贈品；君收雲海作詩聲 （趙香宋 題峨眉山報國寺）
4樓：山中·布衣
天下第一長聯：
昆明大觀樓長聯——清·孫髯翁
上聯：五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，
南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，
點綴些翠羽丹霞，莫辜負四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
下聯：數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在。想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，
元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，
都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
——希望對您能有幫助，祝您愉快。
5樓：六代朷鳴人
「五夜啾啁鳴促織，幾行疏密認梭花。」
——題四川江津某棉織鋪
查對聯出處？
6樓：匿名使用者
zt 鬆塘村bai內有一座翰林門，兩du側對聯書寫著：zhi「古來數百年世家dao無非積德、天下
回第一等事業答還是讀書」，可謂字字珠璣，傳說是鬆塘村第二位進士區諤良所著，也正是鬆塘村風的真實寫照。
7樓：廣州華僑物業公
門從積德大
官自讀書高
有誰知道這個對聯是出自何處
8樓：匿名使用者
太昊陵 統天殿 楹聯
炎黃堯舜禹湯文武周孔老莊，無不追蹤人文始祖。
帝王將相三教九流諸子百家，若非羲皇誰能統天？
誰知道幾句對聯的出處？
9樓：匿名使用者
出自岳飛墓廟中，「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」一聯裡,上聯指的是岳飛墓,表現人們對忠良的敬仰, 下聯所指是在岳飛墓前4個鑄鐵跪像，訴說人們對誣陷殘害岳飛父子的秦檜、王氏、万俟, 張俊的憤恨。為忠與奸、善與惡的對比。
"江河不洗古今恨,天地能知忠義心」指壯志未酬之際人內心遺恨難消，一片忠義之心唯有天地知曉，是對事業未竟的英雄的一番慨嘆和讚譽。
「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心」是寫在無錫東林書院的一幅對聯，表達讀書人既認真讀書，又關心國家大事的胸懷，
10樓：想飛的瑋
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣
岳飛墓前聯
一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親
語出明代于謙《立春日感懷》詩
江河不洗古今恨，天地能知忠義心
語出陸游《王給事餉玉友》詩
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心明東林黨領袖顧憲成所撰,
最早掛在東林書院的講堂裡，現懸於依庸堂內
11樓：匿名使用者
1、 古時曾有人在家門口貼了一副與眾不同的對聯：
上聯：二二三三四四五
下聯： 六六七七八**
橫批是：二四七三
這是一副特殊的對聯，它是由數字組成的， 而且是一副隱字聯，上聯缺「一」、下聯少 「十」，利用數字諧音連起來是「缺衣少食」，而橫批則是：「兒（ 2）死（4）妻（7）散（3）」。
原來這戶人家在利用數字對聯向人 們訴說社會的黑暗呢!
2、 西漢司馬相如做官之後，有遺棄老婆卓文君之意。卓文君察覺到了，就給他寫了一封信，其中有一首趣味盎然的數字詩《文君怨》：「一別之後，二地相思。
只說是三四月，又誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。
五月石榴如火偏遇冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫！
郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。」相如讀後很受感動，與卓文君和好如初。
3、 南朝宋鮑照也有一首有趣的《數名詩》：「一身事關西，家族滿山東。二年從車賀，齋祭甘泉宮。
三朝國慶畢，休沐還舊邦。四牡曜長路，輕蓋飛若鴻。五侯相餞送，高會集新豐。
六樂陳廣座，祖帳揭春風。七盤起長袖，庭下列歌鐘。八珍盈雕俎，綺餚紛錯重。
九族共瞻遲，賓友仰徽容。十載學無就，善宦一朝通。」
4、 南朝齊、樑間範雲亦有一首《數名詩》：「一鼓有餘氣，趫勇正紛紜。二廣無遺略，雄虎自為群。
三河尚擾攘，楯櫓起橨榲。四巡駐青蹕，瘞玉曠亭雲。五十又舒斾，旗幟日繽紛。
六郡良家子，慕義輕從軍。七獲美前載，克俊嘉昔聞。八音佇繁律，將以安司勳。
九命既斯復，金璧固宜分。十難康有道，延著望卿雲。」
5、 唐朝宰相權德輿也有一首《數名詩》：「一區揚雄宅，恬然無所欲。二頃季子田，歲晏常自足。
三端固為累，事物反徽束。四體苟不勤，安得豐菽粟。五侯誠暐曄，榮甚或為辱。
六翮未騫翔，虞羅乃相觸。七人稱作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。
九歌傷澤畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽貞謝浮俗。」
6、 清朝有一首嘲南方典史的數字詩《十得》，真堪捧腹。詩曰：「一命之榮算得，兩根竹板拖得，三十俸銀領得，四方地保傳得，五十嘴巴打得，六年俸滿報得，七品堂翁靠得，八十養廉借得，九品補服僭得，十分高興不得。
」7、 紅閨吟詠，大都穎慧絕倫，雜體詩尤為可喜。清·完顏惲珠《閨秀正始集·吳學素小傳》雲：「吳學素，字位貞，江蘇婁縣人，編修顧偉權室，著有《蔭綠閣詩草》。
位貞詩才敏捷，相傳徐澹園尚書雅集東山，以《閨怨》命題，限溪、西、雞、齊、啼韻，中用
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九、十、百、千、萬、兩、丈、尺、半、雙等十八字。一時名宿均棘手，顧太史以語位貞。援筆伸紙，立就一律，藝林傳誦。
詩云：『百尺樓頭花一溪，七香車斷五陵西。六橋遙望三湘水，八載空驚半夜雞。
風急九秋雙燕去，雲開四面萬山齊。子規不解愁千丈，十二時中兩兩啼。』」
8、 《正始續集》載藍燕同題同體一首，詩云：「六七鴛鴦戲一溪，懷人二十四橋西。半生書斷三秋雁，萬里心懸五夜雞。
蠶作百千絲已盡，鳥生**子初齊。誰憐方寸愁盈丈，刀尺拋殘雙玉啼。」
9、 清·況澍《雜體詩鈔》載女史楊繼端（字古雪，四川遂寧人）《口占漫成》雲：「十二闌干水半溪，千紅萬紫六橋西。兩峰黛黯三春夢，一院花飛五夜雞。
鶴到九霄雙翮健，書分四體八行齊。道人殷七歸何處，百尺高枝鶯又啼。」此詩亦限溪、西、雞、齊、啼韻，中用
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三、四、
五、六、
七、八、
九、十、百、千、萬、兩、半、雙、尺等十七字。與前文吳學素、藍燕兩媛之作相比，僅少用一「丈」字。
10、檢《雜體詩鈔》，又有徐兆奎《閨怨》二首，亦仿此體：「萬里三州百粵溪，樓臺六七畫橋西。八千書寄九秋雁，十二腸回五夜雞。
何日半簾雙膝半，幾時一案兩眉齊。纖纖丈室尋刀尺，散四愁還嬌淚啼。」又：
「兒童六七戲前溪，二八佳人住閣西。尺素夢來千里鯉，半床愁絕五更雞。九秋十稔期難定，四達三條路不齊。
百萬迴腸繞丈室，一抬兩眼淚雙啼。」⑷清·況周頤《餐櫻廡隨筆》中還記錄了一首數字詩《閨怨》，為春明詩社冠軍之作。詩云：
「六曲圍屏九曲溪，尺書五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲，玉枕三更冷聽雞。道路十千腸欲斷，年華二八發初齊。
情波萬丈心如一，四月山深百舌啼。」
11、12、再欣賞兩副巧妙的數字對聯。其一，「洛水元龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合元始天尊，一誠有感；岐山丹鳳兩呈祥，雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。」這是明世廟齋醮對聯，是袁煒所撰（見明·沈德符《萬曆野獲編》）。
世廟齋醮對聯又一本雲：「揲靈蓍之草以成文，天數五，地數五，五五二十五數，數生於道，道合元始天尊，尊無二上；截嶰竹之筒以協律，陽聲六，陰聲六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，帝統萬年。」此聯詞句與前聯大同小異，據傳是夏言手筆。
⑵13、清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬萬壽，經壇中有一長聯最為壯麗，膾炙人口久，相傳為尚書彭元瑞所撰。聯雲：「龍飛五十有五年，慶一時五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑爛輝彩服；鶴算八旬逢八月，祝萬壽八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八風縹緲奏丹墀。」
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