1樓：匿名使用者
與「不識廬山真面
目，只緣身在此山中」的哲理相近。
一、「不識廬山真面目，只緣身在此山中」解析：
出處：蘇軾 宋 《題西林壁》
原文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
二、「山近月遠覺月小,便道此山大於月」解析：
出處：明代 王守仁《蔽月山房》
原文：山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若有人眼大如天，當見山高月更闊。
譯文：山更近月更遠覺得月亮比較小，就說這座山比月亮大。
倘若人的眼光向天一樣大，那麼應當看到更高的山，更廣闊的月。
2樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中
3樓：匿名使用者
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
山高月遠覺月小，便道此山大於月，若有人眼大如天，抬見山高月更玄！ 誰知道是什麼意思？又表達了什麼
4樓：束玉花端秋
你好，這首詩是明代著名哲學家，心學宗師王陽明小時候寫的。原文應該是這樣
山高月遠覺月小，便道此山大於月；若人有眼大如天，還見山高月更闊。
意思是，從我們的角度看，山要比月大很多，但如果我們到天上或月球上去看，就會發現其實月比山更大。這說明我們看問題，往往會被它的表面所欺騙。我們的視覺，直覺，聽覺等感官認識都是不充分的。
很難透過現象看到本質。
也就是說，要想看到事物的本質，就必須變換角度，多維度地去認識事物。不能以一時一地一人的認識為真理。否則就會變成井底之蛙。
供你參考。
5樓：之言歲月
山離得近，月亮離得遠。就有人說山比月亮大。如果有人眼光開闊長遠，便會發現不僅只是山高，而且月亮更廣闊。
《蔽月山房》詩記載為王陽明12歲時所作。年僅12的兒童竟有如此意識，令人感嘆，其中"山高月更闊"更是說明山於月相比雖小，但與我卻很高大，這與後來的「知行合一」也有預見，或許當年的王陽明沒有想很多，但這詩卻讓今人讀來感想很多
6樓：匿名使用者
出自明代的《蔽月山房》
山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若有人眼大如天，當見山高月更闊。
表明人對事物的認識普遍受限於自己所處的位置及高度。
與本詩哲學寓意相近的詩句：
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
7樓：匿名使用者
關鍵是後兩句，
若有人眼大如天，
抬見山高月更玄。
可能是說如人的眼睛像天一樣大，
那麼抬眼就比山高，
閉眼就可以關住月亮。
8樓：巫克平
運用類比，說明人的見識僅囿於己見。
9樓：晉武陵
站的位置不同，看到的就不同。。。表達了角度不同，對事物的看法就不同。
山近月遠覺月小，便道此山大於月 若人有眼大如天 還見山小月更闊 解釋下
10樓：
山裡我們很近月亮
離我們很遠，所以月亮看起來就覺得很小了，因此說這座山比月亮大。版
如果人的眼睛像天那麼大權，那麼必定會見到這樣的情況：山很小月亮顯得更大了（因為如果人的眼睛有天那麼大的話，就不會出現山近而月遠的情況了，所以也就不會有山大於月了，）
11樓：匿名使用者
當山擋在我和月亮之間時便會覺得月亮很小，由此便會得出一個結論：山的體積大於月亮。但如果視野足夠寬闊，容得下天；那時所有的誤解都會澄清，得出正確的答案，月亮大於山。
12樓：不是百合
與山近與月遠，就看得月小
就說這山比月大，
如果有人的眼睛比天還高，
會看到山小，月大。。。
13樓：若水一張
明朝偉大的文學家、思想家、軍事家王守仁在13歲時所做！創造心學
14樓：區濡歷教
《蔽月山房》，是王守仁（王陽明）的作品
山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。拜託各位大神
15樓：寞騲崅
當山擋在我和月亮之間時便會覺得月亮很小，由此便會得出一個結論：山的體積大於月亮。但如果視野足夠寬闊，容得下天；那時所有的誤解都會澄清，得出正確的答案，月亮大於山。
山近月遠覺月小，便道此山大於日．若人有眼大如天，當見山高月更闊． 的繁體字是什麼？請翻一翻，幫幫忙！
16樓：
譯文：山離得近，月亮離得遠，
就有人說山比月亮大；
如果有人眼光開闊長遠，
便會發現不僅只是山高，而且月亮更為廣闊！
此詩出自明代王陽明《蔽月山房》。
《蔽月山房》詩，王陽明12歲時作。王守仁（1472-1528），字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。
兒童竟有如此意識，令人景仰，更為以後的思考呼應，其中"山高月更闊」更表示雖有想法，卻知現實，山於月是小，但與我卻很高大，與後來的「知行合一」也有預見，或許當年的王守仁沒有想很多，但這不失為後人讀詩的意識。
17樓：匿名使用者
山近月遠覺月小，便道此山大於日．若人有眼大如天，當見山高月更闊
我幫你翻過來了，只是系統只顯示簡體。你可以把這些字複製到word中，使用工具欄中的工具，轉化為繁體。
山近月遠覺月小,便道此山大於月的前兩句
18樓：蹉蘊和鄞林
不是前兩句，是後兩句。《蔽月山房》王陽明
（12歲時作）
山近月遠覺月小，便道此山大於日．若人有眼大如天，當見山高月更闊
求此小詩寓意
19樓：匿名使用者
梧葉枯黃，落了抄一些哀傷……
桂花清香，卻有些許彷徨……
夜清涼，犬也寒，飄零事難寫內心傷感……
眉間徒留一抹思量……
飄零，一詞足已說明一切事情的經過。。。它是原因，是經過，也是結果……所以，處處留孤單。。。卻未能理清理順……
綜上所述，個人覺得，應是鄉愁難解。。。而導致的一些無奈，孤單還有思家。
20樓：酒後狂砍
這應該就是表達一種秋緒吧，如果沒有特殊的環境，應該不會有更深刻的含義。
秋天到了，梧桐葉落了，桂樹開花了，晚上很涼。引起詩人的秋緒，想要寫點什麼往事，卻已經記不太清楚了。
21樓：紫荊銀行
作者遠離家鄉，看到秋天淒涼的景象，處景傷情，表現出人在他鄉的寂寞、孤獨的感傷。
22樓：
山重水複抄疑無路，柳暗
花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
菩提本無樹,明鏡亦非臺.
本來無一物,何處惹塵埃.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠覺月小,便道此山大於月.
若人有眼大於天,當見山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用,千金散盡還復來.
會當凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問渠那得清如許，為有源頭活水來
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
23樓：
這是網路原創的吧,寫的很白的,不用解釋呀。還匿名,拜託.
誰能解釋《蔽月山房》王陽明 的詩句
24樓：舊城南憶往
譯文：山靠的人近月亮離得遠所以覺得月亮小，於是就說這座山比月亮大。如果有人的眼睛跟天一樣大，就會看見山雖然高但是月亮更大。
原文：山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，當見山高月更闊 。
出處：出自明朝王陽明的《蔽月山房》。
《蔽月山房》詩，王陽明12歲時作。王守仁（1472-1528），字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。
兒童竟有如此意識，令人景仰，更為以後的思考呼應，其中"山高月更闊」更表示雖有想法，卻知現實，山於月是小，但與我卻很高大，與後來的「知行合一」也有預見，或許當年的王守仁沒有想很多，但這不失為後人讀詩的意識。
王陽明獨創陽明學，又稱王學、心學，作為儒學的一門學派，最早可推溯自孟子，是由王守仁發展的儒家學說。根據王守仁一生中的經歷，其受到道家的影響明顯多於佛家，但其終究不離儒學本質。
王守仁繼承陸九淵強調「心即是理」之思想，反對程頤、朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，因為事理無窮無盡，格之則未免煩累，故提倡「致良知」，從自己內心中去尋找「理」，「理」全在人「心」，「理」化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。
25樓：匿名使用者
詩可以這樣翻譯：人置身在山中遠觀月亮便會覺得月亮小，山比月亮大。如果人能睜大雙眼好好去洞悉觀察的話，便會發現山越高月亮更闊，更大。
隱含在詩裡的意思是人不能犯一葉障目而不見泰山的毛病，應該放眼世界，要明白事理，山外有山，樓外樓。
26樓：匿名使用者
這首屍的意思直譯即可，沒有什麼難度。只是對這直譯出來的意思的理解有難度，作者在12歲所做的詩看起來很幼稚，其實提到了一種哲學思維。此詩看似言辭幼稚，很有打油詩的神韻，但其中卻奧妙無窮。
山和月到底哪個更大，十二歲的少年用他獨特的思考觀察方式，給出了一個似是而非的答案。他的這種思維模式，後世有人稱之為辯證法。
27樓：匿名使用者
山離得近，月亮離得遠，就有人說山比月亮大，如果有人眼光開闊長遠，便會發現不僅只是山高，而且月亮更為廣闊！
蔽月山房的原詩內容
28樓：神i射龍
《蔽月山房》原詩：
山近月遠覺月小，
便道此山大於月。
若有人眼大如天，
當見山高月更闊。
《蔽月山房》另一版本（非原版）：
山近月遠覺月小，
便道此山大於月。
若人有眼大如天，
還見山小月更闊。
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