小說是啥意思,小說是什麼意思?為什麼叫小說?有沒有大說?

2021-03-24 04:20:05 字數 5092 閱讀 7662

1樓:匿名使用者

【**的定義】:以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活 的文學體裁。**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。

「**」一詞最早出現於《莊子·外物》:「飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」莊子所謂的「**」,是指瑣碎的言論,與今日**觀念相差甚遠。

直至東漢桓譚《新論》:「**家合殘叢小語,近取譬喻,以作短書,治身理家,有可觀之辭。」班固《漢書.藝文志》將「**家」列為十家之後,其下的定義為:

「**家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說之所造也。」才稍與今日**的意義相近。

【**三要素】:人物、情節、環境是**三要素。

【**的情節】:情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。

【**的分類】:

按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型**(小**)。

按照表現的內容可分為科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。

按照體制可分為章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**。

按照語言形式可分為文言**和白話**。

【**刻畫人物的方法】:心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態描寫。

2樓:匿名使用者

起源   「**」一詞最早見於《莊子·外物》:「夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其於得大魚難矣;飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字,高也;「令」,美也,「幹」,追求。

是說舉著細小的釣竿釣繩,奔走於灌溉用的溝渠之間,只能釣到泥鰍之類的小魚,而想獲得大魚可就難了。靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽,那和玄妙的大道相比,可就差得遠了。春秋戰國時,學派林立,百家爭鳴,許多學人策士為說服王侯接受其思想學說,往往設譬取喻,徵引史事,巧借神話,多用寓言,以便修飾言說以增強文章效果。

莊子認為此皆微不足道,故謂之「**」,即「瑣屑之言,非道術所在」「淺識小道」,也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意,正是**之為**的本來含義。

東漢桓譚在其所著的《新論》中,對**如是說:「若其**家,合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家,有可觀之辭。」認為**仍然是「治身理家」的短書,而不是為政化民的「大道」。

東漢班固編著了我國第一部紀傳體斷代史《漢書》,在《漢書·藝文志》中寫到:「**家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。

孔子曰:『雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。』然亦弗滅也。

閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可採,此亦芻蕘狂夫之議也。」這是史家和目錄學家對**所作的具有權威性的解釋和評價。

班固認為**是「街談巷語、道聽塗(同「途」)說者之所造也」,雖然認為**仍然是小知、小道,但從另一角度觸及**講求虛構,植根於生活的特點。

清末民初,維新派梁啟超等大力倡導「**界革命」,**理論面目一新。**地位空前提高,乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」,再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。

**可以說是延達思想和表達感情的另一種形式。

novelette短篇**

novella中篇**

novel長篇**

追溯**的起源,有以下幾種方面:

首先是神話傳說,。儘管古代文獻對神話傳說的記載十分簡略,我們仍然可以從中看到故事情節和人物性格這兩種重要的**因素。**傳原先在口頭流傳,有的被採入正史,遂逐漸凝固;有的繼續在口流傳並不斷豐富發展,分化出一些新的神和英雄,增添了新的故事情節。

這些繼續活在人們口頭上的傳說一旦記錄下來,就成為具有濃厚**意味的逸史。從神話傳說到**的這根鏈條中,逸史是最關鍵的一環,甚至不妨說逸史是中國**直接的源頭,逸史中最接近**或竟可視為早期**的,莫過於《穆天子傳》和《燕丹子》

3樓:匿名使用者

**是文學的一種樣式,一般描寫人物故事,塑造多種多樣的人物形象,但亦有例外。它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。**是以刻畫人物為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。

**的價值本質是以時間為序列、以某一人物為主線的,非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關係(政治關係、經濟關係和文化關係)的產生、發展與消亡過程,非常細緻地、綜合地展示各種價值關係的相互作用,其中愛情**的價值本質是反映兩性之間戀愛、婚姻與家庭關係的演變過程。

與其他文學樣式相比,**的容量較大,它可以細緻的展現人物性格和人物命運,可以表現錯綜複雜的矛盾衝突,同時還可以描述人物所處的社會生活環境。**的優勢是可以提供整體的,廣闊的社會生活。

4樓:匿名使用者

就是把故事寫書上供你看~~

**是什麼意思?為什麼叫**?有沒有大說?

5樓:琴韻秋水

**,就是小人物寫的故事。

一般小人物,默默無聞時,開始寫故事,寫經歷。

真要堅持下來,文筆好,又有才,成為大作家了,他們因為不好意思叫自己的**為大說,畢竟從小人物擠上來的,不能忘本,因此還稱自己寫的書為**。

就這麼一直延續下來,跟心態有關,**始終稱之為**。

大說,也可也引申為大人物寫的故事和經歷。

像丘吉爾是個大人物,他寫的書,本來是可以稱作大說的。

奈何大人物更謙虛謹慎,所以沒人敢自視自己是大人物,稱自己的書為大說。

因此,給個統稱的話,還得叫**!

6樓:皇馬飛俠

「**」一詞最早見於《莊子》雜篇:「飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」作為一種文學體裁的**與《莊子》所說的「**」含義雖不完全相同,但在古代,**這種文學體裁始終被視為不登大雅之堂的東西。

班固《漢書·藝文志》把**家列於諸子略十家的最後。這是**見於史學家著錄的開始。《漢書.藝文志》曰:

「**家者流,蓋出於稗官;街談巷語,道聽途說者之所造也。」,意即**家所做的事以記錄民間街談巷語,並呈報上級等為主,然而**家雖然自成一家,但被視為不入流者,故有「九流十家」之說。

****是什麼意思

7樓:xhj北極星以北

****(即****)是在一篇**還未創作完成的時候就釋出出來,後面的章節隨著創作逐步更新發布。這種****的形式很適合現代高效率、快節奏的生活中,人們可以有效率的吸收精神食糧。

作者的即興發揮有時能得到意想不到的收穫和結果,讀者也不用再漫長等待**的完結,而可以馬上閱讀到最新的**章節。與作者共同體驗**的樂趣,同時也有利於讀者對作者提出對**建議,完善**內容,作者與讀者間的互動即是****的樂趣所在。

現在所說的****大概所指均為網路上的****。

以網路為基礎平臺,網路作者發表供他人閱讀。這是一種新興的**體裁,隨著網路的快速發展而出現。其特點為風格自由,文體不限,發表閱讀方式較為簡單,主要體裁以玄幻和言情居多。

8樓:菊雅清韻

****就是在一篇**還未創作完成的時候就釋出出來,後面的章節隨著創作逐步更新發布。這種****的形式很適合現代高效率、快節奏的生活中,人們可以有效率的吸收精神食糧。

言情**是什麼意思?

9樓:lee羅亞輝

言情**是中國舊體**的一種,又稱狹邪**或才子佳人**。以講述異性相愛為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。

言情**型別很多主要分為古代,現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。

擴充套件資料

從古典**的才子佳人,到新鴛鴦蝴蝶派的俗世愛戀,再到港臺言情的瓊瑤或亦舒模式,言情題材一直保持著平穩的發展,有著較為廣泛的讀者群體和讀者基礎。

縱觀影視市場,言情題材也是「常青樹」般的存在。相關資料顯示,今年3月開機劇中,言情類依舊是主打型別,佔比高達70%,每年也都有像《都挺好》《歡樂頌》《我的前半生》這樣的言情類作品獲得口碑與收視的雙豐收。

10樓:東子

」小言「的意思是:不合大道的言論或有關小事的言論。

」小言「的更詳細解釋

不合大道的言論:

《莊子·齊物論》:「大言炎炎,小言詹詹。」

成玄英 疏:「儒墨小言,滯於競辯,徒有詞費,無益教方。」

《莊子·列禦寇》:「彼所小言,盡人毒也。」

陸德明 釋文:「言不入道,故曰小言。」

《孔子家語·好生》:「小辯害義,小言破道。」

有關小事的言論:

《禮記·表記》:「事君大言入則望大利,小言入則望小利。」

孔穎達 疏:「小言,可以立小事之言。」

宋 楊萬里 《與虞彬甫右相書》:「小言可以大喻。」

謂精微之言:

唐 崔璐 《覽皮先輩盛制因作十韻以寄用伸款仰》:「小言入無間,大言塞空虛。」

謂描繪至微之物的雜體詩賦:

戰國 宋玉 《小言賦》:「賢人有能為小言賦者,賜之 雲夢 之田。」

清 沉德潛 《說詩晬語》卷下:「雜體有大言、小言……等項,近於戲弄,古人偶為之,然而大雅弗取。」

指短詩、詞:

明 胡應麟 《詩藪·古體上》:「樂府大篇必仿 漢 魏 ,小言間取 六朝 ,近體旁參 唐 律。」

王鵬運 《<彊村詞>序》:「自維低下,靡所成就,即此趦趄小言,度不能復有進益。」

11樓:匿名使用者

看別人談戀愛的**【狗頭】

**神器 **追書上面有n多這種書 一看就停不下來

12樓:米亦巧藏涵

**(novel)

:是四大文學樣式(散文、**、詩歌、戲劇)之一,以塑造人物形象為中心,通過完整故事情節的敘述和具體的環境描寫反映社會生活的一種文學體裁,它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。

**三要素是:人物、情節、環境。

**是文學的一種樣式,一般描寫人物故事,塑造多種多樣的人物形象,但亦有例外。

它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。而對話是不是具有鮮明的個性,每個人物說的話是不是有獨特的語言風格,是衡量**水平的一個重要標準。

「**」一詞,最早見於《莊子·外物》:「飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」這裡所說的**,是指瑣碎的言談、小的道理,與現時所說的**相差甚遠。

文學中,**通常指長篇**、中篇、短篇**和詩的形式。英文「novel」是指篇幅較長的**(參見長篇**),而「fiction」是指虛構的故事作品(不限於文字)。中文的「**」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應,但是大多會將novel譯為**。

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