芮伯獻馬取寵,卻自取其辱,成為天下笑談 這個故事給了世人怎樣的警示

2021-03-23 15:25:58 字數 3324 閱讀 9274

1樓:匿名使用者

警示 好心未必辦成好事。凡事因勢利導,不可率性強求。欲求和諧衝盈,天時地利人和缺一不可。

芮伯獻馬這個故事給世人什麼警告

2樓:匿名使用者

告訴我們要善於聽從別人的建議,不要一意孤行

3樓:匿名使用者

芮伯好心獻馬卻遭貶黜的原因,除了厲王的輕信讒言外,還有就是厲王身邊人的貪婪跋扈。

「身邊人」是工作開展的左膀右臂,如果「身邊人」是「小人」,那麼領導者聽到的將會是些讒言,一旦輕信,則會做出錯誤的判斷和決策。

所以,對領導幹部而言,不僅自身要嚴守紀律,更要管好身邊的人,善用人,避免減少工作中的錯誤和失誤。

4樓:俗共賞

芮伯居功自喜,不接受別人善意的勸告.既然知道大王貪得無厭,卻又誘引他的貪慾.

芮伯獻馬這個成語比喻什麼

5樓:張

不是成語,是一個文言文。

分析:芮伯好心獻馬卻遭貶黜的原因,除了厲王的輕信讒言外,還有就是厲王身邊人的貪婪跋扈。

從芮伯獻馬中,你得到什麼警示。

6樓:匿名使用者

周厲王派芮作統帥軍隊討伐戎,得到一匹良馬,芮伯想把它獻給周厲王。芮季勸阻說:「不如捨棄這主意。

大王貪慾無厭,而且又好聽信別人的讒言。現在因班師歸來就獻馬給他,大王的左右近臣必定認為你不止得到一匹好馬,就都要向你索求。你沒有東西應酬他們,他們就會在大王面前說你的壞話,大王必定相信他們的話。

這樣做是招引禍患啊。」芮伯不聽勸告,終於把馬獻給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮作索求東西,沒有得到,就在大王面前誣陷中傷芮伯。

周厲王大怒,將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過錯。你既然知道大王貪得無厭,卻又誘導他的貪慾,這就是芮伯的過錯啊。

閱讀下面的文言文。(15分)芮伯獻馬賈禍周厲王使芮(ruì)伯帥師伐戎,得良馬焉,將以獻於王。芮季曰:「

7樓:風音

小題1:①滿足;②這,這樣;③最終,終於;④之於。

小題2:(

2分)c

小題3:(2分)(1)你既然知道大王貪得無厭,卻又誘導他的貪慾,這就是芮伯的過錯啊。

小題4:(3分)我認為芮伯被逐是咎由自取。因為芮季已經告訴他周厲王是個貪得無厭、聽信讒言、良莠不分的昏君,而芮伯卻依然獻馬取寵、行賄送禮,誘導厲王之貪慾,可見他也是一個卑劣的小人。

為什麼說伯芮有罪用原文回答這個故事告訴我們一個什麼道理

8樓:碼垛機械手廠家

周厲來王使芮(ruì)伯帥①師伐源

戎②,得良馬焉,將以bai獻於王。芮季du曰:「不如捐③之。

王欲無zhi厭④,而多信人之言。dao今以⑤師歸而獻馬焉,王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求於子。子無以應之,則將嘵⑥於王,王必信之,是賈禍⑦也。

」弗聽,⑧卒獻之。

榮夷公果使求焉,弗得,遂譖⑨諸王,曰:「伯也隱。」王怒⑩逐芮伯。

君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨⑩而啟之:芮伯之罪也。

===君子談到這件事都說芮伯也有過錯。你(既然)知道大王貪得無厭,卻又誘導他的貪慾,這就是芮伯的過錯啊。

芮伯獻馬遭逐除了大王大臣的貪心之外,主要還是芮伯自身的缺陷:

芮伯:居功自喜,不接受別人善意的勸告。

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9樓:匿名使用者

* 諸葛亮是一個無雙國士。在隱居隆中時,他讀書交友、靜觀天下之變,經過十年的艱苦磨礪,諸葛亮已經成為一名志向遠大、學識淵博、見解獨到的青年才俊。在諸葛亮的抱膝長嘯裡,易中天先生讀出了諸葛亮悲天憫人的情懷,滿腹經綸的諸葛亮不會安心待在隆中,他一定要尋找自己的用武之地。

但是,僅僅憑藉一腔熱血就能成就大事嗎?自比管仲、樂毅的諸葛亮是否有成就事業的能力和條件呢?

諸葛亮也有能力,他後來平治天下就是他能力的表現。那麼他有條件沒有呢?有。

第一,諸葛亮有一個好背景。諸葛亮祖上是做官的,他的祖父官還做得很大,他的父親和叔叔也都擔任過地方官,所以他是官宦人家,官宦子弟,對於官場上的事情他是知道一些的,官場裡的關係他也是有一些的。

第二個,諸葛亮有一個關係網。諸葛亮的岳母是襄陽地區最大的豪族蔡諷的女兒,蔡諷兩個女兒、一個兒子,這兩個女兒一個嫁給了諸葛亮的岳父,一個嫁給了荊州牧劉表,他這個兒子叫蔡瑁,也是權重一時的人。也就是說荊州地區最高行政長官是諸葛亮妻子的姨父,荊州地區重要的**是諸葛亮妻子的舅舅,所以這個關係網是很了不得的。

而這件事情又有一段佳話,諸葛亮的岳父叫黃承彥,這個人非常欣賞諸葛亮,有一天他就去找諸葛亮跟他說,孩子啊,我有一個女兒長得很醜,但是非常有才華,你願意娶她嗎?諸葛亮說願意啊,黃承彥馬上回家就把他女兒裝到車上送諸葛亮家裡去了。這個事情它也有不同的說法,一種說法認為說黃承彥的女兒不醜,黃承彥說家有醜女是謙詞,中國人嘛,比方說兒子叫犬子,女兒就叫醜女,你不能當真啊,我家有犬子,說你兒子狗兒子啊,不能當這個真;另一種說法就說是考驗一下諸葛亮,看你是重才重德還是重色,諸葛亮經受了考驗,重德重才,還是娶了一個漂亮女孩回去了。

但是我認為黃承彥的女兒恐怕是醜的,為什麼呢?黃承彥是這樣說的,他說:「身有醜女,黃頭黑色,才堪匹配」,12個字,如果是謙詞的話他不會說得這麼具體,黃毛丫頭,臉皮黑黑的,他不會說這麼具體,這是一個證據;第二個證據就是當時這個事情在荊州地區、襄陽地區傳為笑談,最後老百姓還編了兩句民諺,叫做「莫作孔明擇婦,正得阿承醜女」,就說挑老婆可別學諸葛亮,黃阿承他家那個嫁不出去的醜丫頭被他娶回去了,所以看來是個醜丫頭。

那麼如果黃承彥的女兒真的是比較醜的,那麼就有問題了,什麼問題呢,諸葛亮為什麼願意呢?我們前面講過,諸葛亮是身長八尺、容貌甚偉,有才有貌的一個大帥哥他為什麼要娶一個醜姑娘呢?也有各種解釋,第一種解釋就是諸葛亮高風亮節,重德重才不重貌,不以貌取人,這是一種解釋;第二種解釋,相反,說諸葛亮看重的是黃承彥的這個關係網,因為黃承彥和荊州地區最高行政長官劉表用咱們北方話說叫擔兒挑,是連襟,你要從政,你有這麼一個關係是極為有利的。

那麼到底是哪一種原因呢?我們現在也不能把諸葛先生請來問問,而且歷史上也沒有明確的記載,我也不敢唐突古人妄下結論,請電視機跟前的觀眾朋友們自己判斷。

第三個條件,就是諸葛亮有一個小圈子,這個圈子我們不妨稱之為荊襄士人集團。就是荊州襄陽地區當時聚集了很多的名士,老一輩的有司馬徽、龐德公,年輕的有諸葛亮、徐庶、石韜、孟建,都是一時之選,都是人才,這些人經常在一起交流切磋,而且都很看好諸葛亮,甚至送了他一個雅號,就叫做臥龍先生,而且當他們覺得時機成熟的時候,他們會隆重地推出諸葛亮。我們知道劉備認識諸葛亮,就是荊襄士人集團介紹給劉備的,徐庶、司馬徽、龐德公等等這些人都做了宣傳推介工作,所以諸葛亮從政的條件非常之好。