1樓：匿名使用者
因為是那裡是伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地
2樓：匿名使用者
穆罕默德在麥加的希拉山洞（ghar hira』距麥加城5公里）參悟
3樓：匿名使用者
那裡有亞伯拉罕為主建造的大地上第一個禮拜之處（克爾白）
伊斯蘭教為什麼把麥加、麥地拉和耶路撒冷作為聖地？
4樓：小然然與小鑫鑫
因為這三個地方與教主生平事蹟有重大關係，後被宗教徒稱之為聖地。
（1）麥加。位於沙烏地阿拉伯的麥加，是伊斯蘭教最著名的聖地。據說，公元610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的啟示，在麥加開始了一生中傳播伊斯蘭教的活動，後來遷徒麥地那。
公元630年穆罕默德率眾返回麥加，清逐麥加天房中的一切偶像，遂成為全世界穆斯林朝覲的聖地，建有一座能容納50萬人作禮拜的清真大寺。每逢朝覲季節，世界各地的穆斯林來麥加朝覲，最多曾達250萬人以上。我國自改革開放以來，每年約有幾千人前往麥加朝覲。
（2）麥地那。麥地那全稱麥地那·乃比，是先知之城的意思，位於沙烏地阿拉伯境內。622年穆罕默德與部分穆斯林為避麥加多神教徒**，從麥加遷移至此，逐漸建立了政教合一的政權，並以此為基礎，統一了阿拉伯半島。
城內有許多伊斯蘭的歷史古蹟、儲存至今。其中最著名的是先知清真寺，穆罕默德去世後便葬於此。
（3）耶路撒冷，據《古蘭經》載，穆罕默德曾於一夜間由麥地那抵達耶路撒冷，並在一塊磐石上升霄登天，親見了安拉和以往的先知，並目睹了天堂、火獄。公元691年，伍麥葉王朝的哈里發在耶路撒冷修建了"艾格薩"清真寺，又稱遠寺，圓頂寺。後人陸續在其周圍建造了一些宗教和公共設施，漸成規模。
艾格薩清真寺作為"尊貴的聖地"，使耶路撒冷成為僅次於麥加、麥地那的伊斯蘭教第三聖地。
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聖地的重要地位
當神出於慈悲而採用人身，作為神人或阿瓦塔降臨人間時，這是無限意識的化現。無限意識總是作為無限意識保持著並發揮作用。因此，當阿瓦塔放棄他的人身時，他繼續無限地意識到他的造物界及其被造物，關注著他的繼續在心裡崇拜他的愛者。
他的關注表現在他一次次地化現為阿瓦塔，不僅僅是為了人類，也是為了那些全心全意地愛他並渴望看見他的人身化現的人。
阿瓦塔在幻相里降臨，以便被認為極難接近的神，因走近人類而變得無限地可接近。作為大愛和慈悲的化身，他成為人類的標準，去測量人對自己同類的愛及其侷限性。
當阿瓦塔離開肉身時，他對無限愛、憐憫、慈悲、權能的行使絲毫不會減弱。因此在阿瓦塔的墓地尋求幫助的任何人，都不僅能夠保證得到外在的好處，而且能夠獲得靈性的好處，因為他是在直接地向神尋求幫助。
當阿瓦塔在地球上行走時，那些親臨阿瓦塔身邊並感到他的在與愛的人，得到雙重的祝福。那些沒見過他的人身，卻感到他的愛和在的人，也是有福的；因為正如地球上有氣壓一樣，也存在著阿瓦塔的臨在的氣壓，這在阿瓦塔脫離人身後將延續相當長的一段時間。
享受當下每一個真實得幸福，這就是朝聖具有極大重要性的原因。
5樓：幽冥vs亡靈
伊斯蘭教有三大聖地：麥加、麥地那和耶路撒冷。
1．麥加：
麥加是最主要的聖地，稱為第一聖地。它是伊斯蘭教的發祥地。伊斯蘭教創始人穆罕默德規定，穆斯林不論身居何處，他禮拜時都要面向麥加聖寺克爾白。
1000多年以來，麥加一直是全世界穆斯林嚮往和朝拜的中心。
公元570年，穆罕默德誕生於麥加。他在這裡創立和傳播伊斯蘭教。由於受到反對和**，他在公元622年率領他的跟隨者和妻室前往麥地那。
其後，教徒日益增多。公元630年，穆罕默德率師攻佔麥加，以此為中心，繼續傳教。伊斯蘭教此後迅速發展壯大，成為世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲。
亞非歐廣大地區歸於伊斯蘭教國家的版圖。麥加在穆斯林世界，被譽為「諸城之母」。
2．麥地那：
麥地那成為聖城，應該從伊斯蘭國家建立的歷史說起。
公元610年，穆罕默德開始在麥加傳播伊斯蘭教。隨著傳教逐漸公開，伊斯蘭教徒開始增加，一些商業貴族家族成員也加入進來，並引起以倭馬亞家族為核心的麥加統治集團的關注。為了自身的統治利益，倭馬亞等貴族開始對穆罕默德進行**。
622年，穆罕默德被迫出走，遷往雅特里布城。雅特里布因穆罕默德的到來而改名為麥地那·納比，意為「先知之城」，簡稱麥地那。
到麥地那後，穆罕默德成功地調解了該城原有部落間的爭端，建立了威望。他開始將自己的主張付諸社會實踐，以麥加的穆斯林遷士和麥地那輔士為基本力量，組建起穆斯林公社烏馬，並制定憲章，作為處理內部和外部事物的準則。
為了鞏固新生政權，穆罕默德指揮烏馬公社，以戰爭籌集財富和**。624年，他發起了伯德爾戰役，以少勝多，襲擊了麥加倭馬亞家族的一支武裝商隊。這不僅給倭馬亞家族以沉重打擊，而且也被穆斯林們視為是安拉神佑的結果，大大提高了穆罕默德的威望，擴大了伊斯蘭教的影響。
此後數年間，穆罕默德先後兩度與麥加軍隊交鋒。627年，穆罕默德以堅守之策，挫敗麥加萬人大軍對麥地那城的圍攻，解除了新興政權面臨的軍事威脅。此後，麥地那軍隊愈戰愈強，屢戰屢勝，迅速兼併周圍部落。
與此同時，穆罕默德還派遣使者，遊說半島各個部落，擴大伊斯蘭教的影響，使麥地那國家成為當時阿拉伯半島上最強大的政治、宗教和軍事力量。
630年初，權勢日漸鞏固的穆罕默德率萬人大軍兵臨麥加城下，雙方締結《侯德比耶和約》。麥加接受伊斯蘭教，而麥加貴族在宗教上的優越地位也得以保持。隨後，阿拉伯半島遠近的各個部落紛紛遣派使者往麥地那表示歸順，少數不服從者遭到鎮壓。
自此，阿拉伯半島上的各部落民眾開始以伊斯蘭教為核心建立一個統一的阿拉伯國家。
632年6月8日，穆罕默德在麥地那病逝。
麥地那就此成為了伊斯蘭教的第二聖城。
3．耶路撒冷
按照伊斯蘭教的說法，真主使者穆罕默德曾於622 年7 月17 日在耶路撒冷乘天馬**，於是那一天被伊斯蘭教歷定為登霄節，耶路撒冷也成了穆斯林的第三聖城。據傳，穆罕默德622 年7 月17 日夜間曾在耶路撒冷踏巨石騎一匹牝馬**，接受天啟，黎明重返麥加。今城內薩赫萊清真寺內有一巨大岩石，傳為穆罕默德登霄所踩之石，被穆斯林奉為「聖石」。
此事有《古蘭經》記錄在案，因而被視為絕對真理："讚美真主，超絕萬物，他在一夜之間，使他的僕人，從禁寺行到遠寺，他在遠寺的四周降福，以便我昭示他我的一部跡象。"（《古蘭經》第十七章）公元636年，耶路撒冷被哈里發歐麥爾攻佔，他的繼承人之一阿卜杜勒·馬利克在那遺址上建起了一座八角形的清真寺，以遮蓋被認為是先知穆罕默德有過夢境的那塊岩石。
6樓：匿名使用者
（1）麥加。位於沙烏地阿拉伯的麥加，是伊斯蘭
教最著名的聖地。據說，公元610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的啟示，在麥加開始了一生中傳播伊斯蘭教的活動，後來遷徒麥地那。公元630年穆罕默德率眾返回麥加，清逐麥加天房中的一切偶像，遂成為全世界穆斯林朝覲的聖地，建有一座能容納50萬人作禮拜的清真大寺。
每逢朝覲季節，世界各地的穆斯林來麥加朝覲，最多曾達250萬人以上。我國自改革開放以來，每年約有幾千人前往麥加朝覲。
（2）麥地那。麥地那全稱麥地那·乃比，是先知之城的意思，位於沙烏地阿拉伯境內。622年穆罕默德與部分穆斯林為避麥加多神教徒**，從麥加遷移至此，逐漸建立了政教合一的政權，並以此為基礎，統一了阿拉伯半島。
城內有許多伊斯蘭的歷史古蹟、儲存至今。其中最著名的是先知清真寺，穆罕默德去世後便葬於此。
麥加為什麼會成為伊斯蘭教的第一聖地
7樓：o帥帥的
麥加位於沙烏地阿拉伯西邊。是穆斯林每**拜的方向，也是570年，伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地。麥加是伊斯蘭教石造聖堂的所在地，傳統認為是亞伯拉罕所建造的。
麥加是每個穆斯林在一生中必須試圖朝聖的宗教中心。
伊斯蘭學者認為麥加是地球的中心，傳統上伊斯蘭教認為麥加是易斯馬儀（以實瑪利）的後代所建。七世紀時伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教，當時該地是一個重要的商業中心，在伊斯蘭早期歷史上扮演著重要的角色。西元966年後，麥加一直都由當地的謝里夫所統治，直到2023年統治權歸沙特家族所有。
麥加進入現代后土地面積和基礎建設都大大擴增。
現代麥加是沙烏地阿拉伯麥加省的省會，麥加省是傳統上的希賈茲地區。 按沙烏地阿拉伯的規定，只要是穆斯林，不論是什麼國籍，都可以在麥加居住。伊斯蘭國際聯盟也駐紮在這裡，使麥加成了一座有特色的國際性城市，正一步步向現代化邁進
8樓：匿名使用者
因為麥加有全世界穆斯林禮拜朝向「克爾白」（天房）的所在地。
克爾白的意義不是一個地理位置的問題，位於哪一個國家也並不重要，而是居於全世界穆斯林的中心，不僅是精神的中心，而是事實上物體的中心，所有的穆斯林都圍繞著這個神聖的天房在旋轉。 真主命令說：「你們無論在**，都應當把你們的臉轉向禁寺。
」(2：144) 參加旋轉的最裡層，是朝覲者和一年四季的副朝者舉行繞行天房的禮儀，第二層次是在麥加城中的人群，他們有特權在同一城內選擇不同方向面朝克爾白；再向外圈四射，每座城市的人禮拜只能選擇一個共同的方向，周圍圈子越來越大，層次越來越多，世界上任何地方的穆斯林都在朝向天房的方向禮拜，東西南北集中在這一個點上。 這些人，都是認主獨一，心中有伊瑪尼，遵循聖訓和聖行，排除了地方歷史、文化背景、**顏色和語言差別，敬畏真主把他們區別於其它人群。
活著的人如此，被強大的向心力吸引，歸真的穆斯林他們屍體掩埋時，也同樣面朝天房，期待著復活日真主的召喚。 如果我們進入時光的隧道，倒退到一千四百年前，然後再往回走，順著時間**，看到天房彷彿是一盞明燈，它發射的光芒照亮的光圈越來越大，每一個世紀都在向外沿發展。 最初的光圈只有阿拉伯半島的紅海沿岸，今天的光圈概括了全世界，凡是有人居住的地方都有穆斯林。
克爾白就是全世界穆斯林的心靈中心，居住的中心和團結的中心，世界上過去、現在和將來，直到世界末日，人類的任何其它信仰和文化都沒有這樣的一個精神中心。
麥加的禁寺中有一座「吉祥的天房」，是「全世界的嚮導」，因為亙古以來，那裡常住真主的使者，民眾直接獲得真主的啟示引導，信士們朝向天房禮拜和祈禱，凝聚了深厚的崇拜和功修積澱，空中和地下結晶了世界上最燦爛的都阿宜，構成了無數虔誠人心敬畏真主的「吉祥」。 克爾白建造在人間的一個最神聖的地點，學者們說，那裡就是世界的中心，也是世界的至高點，因為天房距離天堂最近，是真主選擇的地方，也是千萬年來，信士們的禮拜和功修抬高了那裡的神聖地位，不論是心向往天房，或者走向天房，都能最接近真主。 祝願穆斯林弟兄們多福！
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