1樓：匿名使用者
出自希臘神話。密爾彌多涅斯人的國王珀琉斯和女神西蒂斯邀請眾神參加婚禮，惟獨忘了爭吵之神厄里斯。厄里斯尋釁將一個金蘋果扔在宴席中，說是要送給最美麗的女神。
當時的天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿佛洛狄忒都想得到這個「絕色美神」的物證，爭執不下。
宙斯就把裁決權交給了特洛伊王子帕里斯。為了讓帕里斯把金蘋果判給自己，三位女神都答應給他最大的好處。赫拉許他成為最偉大的國王，雅典娜許他成為最勇敢的戰士，阿佛洛狄忒許他娶世界上最美麗的女子為妻。
「不愛江山愛美人」帕里斯經過反覆考慮，最後把金蘋果給了阿佛洛狄忒。 這項判決惹怒了天后赫拉和智慧女神雅典娜，她們發誓要對特洛伊人進行殘酷的報復。
後來，帕里斯也確實在阿芙羅狄忒的幫助下在途經希臘另一城邦斯巴達時趁國王不在，掠走豔麗絕世的王后海倫，娶作妻子。斯巴達國王為報奪妻之恨，聯合了其他希臘各城邦，開始了對特洛伊的復仇戰爭。天后赫拉和智慧女神雅典娜也藉此機會對特洛伊進行報復，幫助斯巴達人進攻特洛伊，從而爆發了長達十年的戰爭。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；
後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神祕主義色彩。希臘神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。
因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
2樓：第七路口
金蘋果是希臘神話中著名的寶物。
金蘋果最早出現，是在宙斯和赫拉的婚禮。大地女神該亞從西海岸帶回一棵枝葉茂盛的大樹給宙斯和赫拉作為結婚禮物，樹上結滿了金蘋果。宙斯派夜神的四個女兒，稱作赫斯珀裡得斯，看守栽種金蘋果的聖園。
另外還有百頭巨龍拉冬幫助她們看守。
大力神赫拉克勒斯在人間所完成的十二件功績的第十一件，便是取得赫斯珀裡得斯和巨龍看守下的金蘋果。赫拉克勒斯在山林水澤女神的指引下，**了年老的河神涅柔斯，向他問清了在**可以找到金蘋果。在取得金蘋果的路上，赫拉克勒斯還從高加索山上釋放了普羅米修斯。
普羅米修斯指點他來到另一位提坦神阿特拉斯揹負青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金蘋果，在這段時間裡由自己替他揹負青天。阿特拉斯同意了，他殺死巨龍，騙過看守的仙女們，取回金蘋果後，卻不願意再揹負扛天的重任。
赫拉克勒斯假稱要先墊上一塊墊子才能繼續揹負青天，讓阿特拉斯暫時替他一會兒。阿特拉斯接過擔子的同時，赫拉克勒斯已經拿起金蘋果走掉了。
金蘋果最重要的一次出現，是在人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上。眾神均受邀參加婚禮，唯有不和女神厄里斯沒有受到邀請。厄里斯懷恨在心，在婚禮上將一個金蘋果擲給賓客，上面寫著「送給最美的」。
赫拉、雅典娜、阿芙羅狄忒為了這個金蘋果爭執不下，其他神祗害怕得罪女神也不敢發言。宙斯讓特洛伊王子帕里斯做評判。為了讓帕里斯把金蘋果判給自己，赫拉允諾他統治地上最富有的國家，雅典娜願意賜給他無比的智慧，而阿芙羅狄忒答應把世界上最漂亮的女子給他做妻子。
於是帕里斯將金蘋果給了阿芙羅狄忒。此時，憤怒的赫拉和雅典娜發誓要向所有的特洛伊人報復。後來，帕里斯也確實在阿芙羅狄忒的幫助下從斯巴達拐走了美女海倫，從而成為特洛伊戰爭的導火索。
3樓：匿名使用者
阿佛洛狄忒(aphrodite)，即羅馬神話中的(venus)，她被看作是義大利的始祖，因為當年特洛伊十年之戰結束後，她的兒子埃涅阿斯飄洋過海在義大利定居，其後代就是尤利烏斯.凱撒。阿佛洛狄忒是奧林帕斯的十二主神之一，愛與美之神，同時也是春天女神和花卉女神，她的魅力在其腰帶之上。
關於她的出身，一說是宙斯與提坦巨人的女兒狄俄涅的孩子，還有一種說法是當初克羅諾斯叛變，砍傷父親烏拉諾斯，烏拉諾斯的血流入大海，形成具有生命的泡沫，阿佛洛狄忒就誕生於其中，她的出生地為塞浦洛斯。關於她的傳說，比較著名的有「阿多尼斯與紅玫瑰」，「阿塔蘭塔的故事」，「特洛伊的金蘋果之爭」。
厄洛斯，即羅馬神話中的丘位元，關於他的出生，一說是誕生於天地的混沌之中，還有一種說是阿佛洛狄忒與戰神阿瑞斯的兒子，但無論是哪種說法，他與阿佛洛狄忒都有著一種相似於主從的關係，他同樣是愛神，但在能力和許可權上低於阿佛洛狄忒。他的**是弓箭，箭有兩種，金箭與鉛箭，金箭使人得到愛情，鉛箭使人喪失愛情。關於他的傳說，比較有名的有「厄洛斯與普緒刻」，而在「阿波羅與達芙涅」的故事中，也是他使阿波羅的愛情成為悲劇。
4樓：匿名使用者
雅典娜赫拉
阿佛洛狄忒
希臘神話中金蘋果代表什麼
5樓：何處惹丨塵埃
希臘神話中金蘋果代表著矛盾的源頭，戰爭的導火索。
金蘋果最重要的一次出現是在人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上。眾神均受邀參加婚禮，唯有不和女神厄里斯沒有受到邀請。厄里斯懷恨在心，在婚禮上將一個金蘋果呈現給賓客，上面寫著「送給最美的女神」。
女神中地位最高 、同時也是最美麗的三位女神——赫拉、雅典娜、阿芙羅狄忒為了這個金蘋果爭執不下，其他神祇害怕得罪女神都不敢發言，天神宙斯讓山上牧羊的漂亮小夥子帕里斯做評判。
三位女神為了獲得金蘋果，分別開出誘人地條件：赫拉他給他無上的權力，並保佑他做一個高高在上的統治者；雅典娜願意賜給他智慧和力量，鼓勵他有勇氣去冒險，闖出一條英雄般輝煌的路；阿芙羅狄忒答應讓世界上最漂亮的女子愛上他,並做他的妻子。
帕里斯想來想去，覺得權力和統治他等以後繼承他父親的王位就可以了，英雄的道路他自己有的是一身好本事大膽去闖，但愛情卻不是每天都可以遇到的。於是就將金蘋果給了阿芙羅狄忒。
後來，帕里斯在阿芙羅狄忒的幫助下拐走了斯巴達的王后——美女海倫，從而成為了特洛伊戰爭的導火索。
6樓：迷人少女
代表美麗，金蘋果是希臘神話中著名的寶物。
金蘋果最早出現，是在宙斯和赫拉的婚禮。大地女神該亞從西海岸帶回一棵枝葉茂盛的大樹給宙斯和赫拉作為結婚禮物，樹上結滿了金蘋果。宙斯派夜神的四個女兒，稱作赫斯珀裡得斯，看守栽種金蘋果的聖園。
另外還有百頭巨龍拉冬幫助她們看守。
7樓：百度使用者
不和，因為金蘋果引發了女神們的戰爭
古希臘神話故事 金蘋果的故事！
8樓：xf摩訶曼珠沙華
一、角色設定
大力神赫拉克勒斯在人間所完成的十二件功績的第十一件，便是取得赫斯珀裡得斯和巨龍看守下的金蘋果。赫拉克勒斯在山林水澤女神的指引下，**了年老的河神涅柔斯，向他問清了在**可以找到金蘋果。
在取得金蘋果的路上，赫拉克勒斯還從高加索山上釋放了普羅米修斯。普羅米修斯指點他來到另一位提坦神阿特拉斯揹負青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金蘋果，在這段時間裡由自己替他揹負青天。
阿特拉斯同意了，他殺死巨龍，騙過看守的仙女們，取回金蘋果後，卻不願意再揹負扛天的重任。
赫拉克勒斯假稱要先墊上一塊墊子才能繼續揹負青天，讓阿特拉斯暫時替他一會兒。阿特拉斯接過擔子的同時，赫拉克勒斯已經拿起金蘋果走掉了。
二、重要出場
最重要的一次出現是在人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上。眾神均受邀參加婚禮，唯有不和女神厄里斯沒有受到邀請。厄里斯懷恨在心，在婚禮上將一個金蘋果呈現給賓客，上面寫著「送給最美的女神」。
女神中地位最高 、同時也是最美麗的三位女神——赫拉、雅典娜、阿芙羅狄忒為了這個金蘋果爭執不下，其他神祇害怕得罪女神都不敢發言，天神宙斯讓山上牧羊的漂亮小夥子帕里斯做評判。
三位女神為了獲得金蘋果，分別開出誘人地條件：赫拉他給他無上的權力,並保佑他做一個高高在上的統治者；雅典娜願意賜給他智慧和力量，鼓勵他有勇氣去冒險,闖出一條英雄般輝煌的路；
阿芙羅狄忒答應讓世界上最漂亮的女子愛上他,並做他的妻子。帕里斯想來想去，覺得權力和統治他等以後繼承他父親的王位就可以了，英雄的道路他自己有的是一身好本事大膽去闖，但愛情卻不是每天都可以遇到的。
於是就將金蘋果給了阿芙羅狄忒。後來，帕里斯在阿芙羅狄忒的幫助下拐走了斯巴達的王后——美女海倫，從而成為了特洛伊戰爭的導火索。
擴充套件資料
金蘋果（希臘神話中著名的寶物）
金蘋果是希臘神話中著名的寶物。金蘋果最早出現，是在宙斯和赫拉的婚禮。大地女神蓋亞從西海岸帶回一棵枝葉茂盛的大樹給宙斯和赫拉作為結婚禮物，樹上結滿了金蘋果。
宙斯派夜神的四個女兒，稱作赫斯珀裡得斯，看守栽種金蘋果的聖園。另外還有百頭巨龍拉冬幫助她們看守。
9樓：西郊有雨
事件經過
在場神級最高、同時也最為美豔的三位女神：眾神之母赫拉、智慧女神雅典娜和愛神兼美神阿佛羅狄忒（維納斯）為了搶奪金蘋果爭論不休，她們要求宙斯評判誰可以獲得金蘋果。宙斯則認為，凡間一位瀟灑俊朗、一表人才的王子帕里斯更適合成為這道難題的評判，其人當時正在特洛伊城附近的艾達山上牧羊。
於是，天后赫拉、智慧女神雅典娜與愛神阿佛羅狄忒在神使赫耳墨斯的前導下，前往艾達山，請帕里斯王子作仲裁。三個女神都希望帕里斯能夠把金蘋果判給自己，於是各自對他許諾。
眾神之母赫拉說假如將帕里斯能將金蘋果讓給自己，她就讓帕里斯統治世界上最富有的國家。智慧女神雅典娜說則許諾讓他成為最有智慧的人。而愛神維納斯則許諾給他天下最美麗的女人。
帕里斯把金蘋果給了阿佛羅狄忒（維納斯），赫拉和雅典娜非常惱怒，決心要毀掉特洛伊城。
擴充套件資料
希臘神話（希臘語：ελληνική μυθολογία、英語：greek mythology），即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
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