廟裡求告用的兩個小木頭叫什麼,廟裡兩個木頭是什麼

2021-03-22 19:06:58 字數 3215 閱讀 4692

1樓:法藏

那叫問卦,,香港,黃大仙廟裡,,到處都是。

2樓:飄零人

什麼都不是,就是要搞人的錢。廟裡的人都是死要錢。

廟裡兩個木頭是什麼

3樓:百度使用者

那個叫做聖盃!是用來求籤的,或者說你有什麼重大的事情要做抉擇的就要去甩聖盃!在仍之前你要知道你求的是什麼,心要誠,如果扔下去的兩個都是背面,那就說明是陰卦,要是一個正面一個反面,那就是聖卦,要是兩個都是正面(就是平的那一面)那就是陽卦!

三次之後根據你甩的結果去找屬於你的那支籤!

4樓:海印放光

陰陽杯山神廟、土地廟等民間風俗裡,求神問事時的用具,叫「陰陽杯」,類似抓鬮。

杯有三種,茭杯的形狀像新月形,有點像芒果,外(正)面凸,裡(反)面平,平的部份稱為陰,凸的部份稱為陽,平常是擺在神的供桌上,專門為信徒在神前祈示吉凶用。

擲杯以前要點三柱香,向神稟明因由為祈求什麼事情,然後再擲杯,擲杯的時候有的是一正一反,這是好的杯,是好的杯,卜有杯是神指示有好的事情。也有呢是兩個正或者兩個反,兩個都是反面是怒杯,表示神怒斥,不答覆、不高興,有不好的事情,還有都是正面,叫笑杯,神在笑你,這表示吉凶參半,如果不答覆你的這種笑杯,就要一直擲下去,一定要神明答覆,重擲幾遍.

正規佛教寺院不用。

5樓:匿名使用者

有可能是木魚,你試試吧!

佛像前面的兩個半月形的小木塊留求卦用的是什麼東西

6樓:布萊克·羅瑟爾

神笞,凸面為陽平面為陰。求籤之前要心中默問神佛是否允許求籤,然後同時拋起兩個神笞。如果是一陰一陽的「吉笞」,就可以抽籤;如果是雙陽的「笑笞」或雙陰的「怒笞」,都要重新再拋。

抽籤之後需要再祈禱一遍,再拋,直到丟擲「吉笞」,證明抽到的這隻籤是正確的籤,才能拿去解卦。

這項風俗應該是發源自閩東地區,我去臺灣旅遊的時候,廟裡也有這種東西。

今天去廟裡拜佛,求籤的時候有兩個月牙狀的木板,要怎麼用這個求籤呢,有誰可以詳細給我講解下,非常感謝

7樓:匿名使用者

僧人算命不是真和尚。

有沒有什麼專門粘接木頭的膠?或者能把兩個木頭結實的粘在一起的膠呢?求告知

8樓:匿名使用者

你可以試試白膠或者萬能膠

一個寺廟裡的石頭和雕像互相對話是什麼故事

9樓:野佬

一。原文:

傳說一個香火旺盛的山中,平日拜佛祁福的人絡繹不絕,虔誠的人們在石像前面的石板上踩踏跪拜。這個寺的香火還真是旺盛。可是到了夜晚月亮升起來的時候,寺

廟裡一片寂靜。這時傳來石板對石像的埋怨聲:「你看我們倆同樣是一個山上的石頭,可是你卻高高在上接受人們的頂禮膜拜,而我卻在地下讓千萬人踩踏,太不公

平了!」石像笑了笑說:「兄弟,其實一切都是公平的,當時我們同樣被採集下山的時候,石匠說要把你雕成佛像,你怕疼不肯讓身上留下鑿痕,而我則接受了千錘

百刻,才變成佛像的。」

二。經過加工更加有看點的:

「你我同為石頭,來自同一座山,為什麼你能高高在上,享受萬人朝拜,我卻只能常年被人踩踏?」

一個半夜偷偷爬起來念經的小和尚,聽到供著佛像的寺廟裡傳來說話聲,便躡手躡腳地走過去,趴在門縫邊往裡看:哎呀,寺廟裡那塊千人踏萬人踩的大石板正不平

地向石佛問難呢!它甕聲甕氣地說完一個長長的問題,憤懣地等待著石像的回答。小和尚也饒有興趣地聽他倆的談話。

思索片刻,石佛微笑著,慢騰騰地說:「賢弟,世間事大體是公平的。你我的確材料相同、來自同一座山,但你出山前,師傅只是「嚓嚓」幾下,把你劈得方方正正

送出山;在你走後的三年裡,師傅對我砍呀鑿呀刻呀磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出門前我們歷練不同,今天的際遇又有什麼不公平的呢?」

「……照你這麼說,你就註定無上尊貴,而我就永遠卑微了麼……」石板嚅嚅著,語氣裡透著失落。

「對!也不對!」一個清脆的童聲在大堂裡響起——到底還是個孩子!小和尚心裡怎麼想,嘴上就喊了出來。

「哦?小鬼,你有什麼見解,說出來聽聽。」石佛熱情地把小和尚請進門,「怎麼個『對又不對?」

小和尚小眼睛一轉,開了腔:「我說對是因為,的確,萬事萬物,歷練不同,價值當然不一樣,就像龕裡供著那隻玉碗是廟裡一年年傳下來的,歷經滄桑慣看幾百年

風風雨雨,貴為鎮廟之寶,我吃飯用的那隻粗瓷碗當然比不上它。」他衝黯然神傷的石板擠了擠眼睛,又說,「我說不對

,也有我的道理。師傅告訴我,世間萬物都有一顆平常心,雖然被用在不同的地方發揮著各自的作用,但卻是沒有高下貴賤之分的。」大石板微微打起了點精神。

「就拿我們和尚來說吧。有人負責打掃,有人負責挑水,有人專職管理經書,有人專門跟著**四處遊學,每個人都為廟裡貢獻了力量,每個人都是不可或缺的。師

父還說了,重要的不是你在做什麼,而是你是否把你在做的做好了,並且受在其中。」他頓了頓,一笑露出了兩顆小虎牙,揚了揚手裡的書說,「就像你,石像,就

應端坐在上,接受香客的跪拜,傾聽信徒虔誠的祈告,給他們以美好的希望與生活的勇氣。而你,石板,就該伏臥在地,讓前來拜佛的人們站得正行得穩。我嘛,正

是該認真讀書的時候啊!」說著,他輕輕合上門,蹦跳著離開了。門縫裡透出一串甕聲甕氣的聲音:「這孩子,不簡單啊……」

許多年過去了,你若是晚上留宿這間寺廟,仍可聽到老石板與老石佛津津樂道它們年輕的方丈小時候的故事。

這第二段文,來自荊楚網 (楚天***) 武漢外國語學校高三(2)班 別非伊

寺廟裡面的兩個月牙形合在一起,摔下去看正反面的,是什麼東西叫什麼名字,都是正面或者反面有什麼寓意

10樓:潛川

這個不是佛教的東西,是道教的,叫做「笅杯」(發音為「餃」),通常用金竹的竹根製作,剖成兩半,用來占卜抽籤的好壞。譬如抽籤之後,以笅杯擲地,根據不同的正反面來判斷吉凶,是中國古老的算卦之一。

擲笅杯,一副卦由兩個陰陽相向的笅杯組成。一旦擲出兩個平面向上的卦象,叫陽卦;擲出兩個弧面向上的卦象,叫陰卦;擲出一個平面向上、一個弧面向上的卦象,叫聖卦。

擲卦方法:為某事或某因向神明問斷,必先焚香禮拜禱告,言明情由。而後右手拿住一副笅杯的尖部,向上稍一擲,卦自然落地,必顯聖盃卦象之一種,一般的寺廟道觀問事一卦斷吉凶,得聖卦為吉,其他凶。

也有的擲三次得一組合卦。然後根據組合卦對應找到卦辭的卦斷內容,評判事物的吉凶禍福。

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